Когда John Dewey более 100 лет назад предложил проблемно-ориентированное обучение в качестве основы для научного образования, он также выступал за то, что изучаемые проблемы должны быть связаны с уже имеющимся жизненным опытом учащихся и при наличии у них живого познавательного интереса к предмету. Они занимают активную позицию и исследуют вопросы, которые имеют отношение к их собственным потребностям, и обсуждают полученные результаты с ровесниками и экспертами.

Основным принципом такого проблемно-ориентированного обучения является то, что учащиеся, самостоятельно и коллективно, должны брать на себя ответственность за весь процесс. Для этого они должны иметь четкое представление о процессе и своей способности приобрести научное знание.

Они должны понять, какие вопросы с научной точки зрения целесообразны, как их лучше сформулировать, кому следует доверять в научном сообществе, какие виды исследований наиболее целесообразны, почему так важно получать достоверные данные, как их проанализировать и представить в качестве веских доказательств и как результаты можно представлять и обсуждать. Типичный пример: во время занятия тьютор помогает ученикам сформулировать вопросы, после чего уже дома они продолжают сбор и изучение информации, а затем, вернувшись в класс, они делятся результатами друг с другом. Для изучения информации учащимся нужны инструменты.

(далее…)

Учащиеся высших учебных заведений стремительно переходят на электронные книги для чтения в свободное от учебы время, а некоторые из них используют свои электронные книги (например, Kindle) или планшеты (например, iPad), чтобы читать учебную литературу и дополнительные материалы в формате pdf. Проведенные исследования использования студентами планшетов указывают на удобство, доступность и компактность в качестве основных преимуществ электронных книг и документов по сравнению с печатными текстами. Некоторые образовательные учреждения уже реагируют на эту тенденцию и публикуют учебные материалы в стандартном формате электронной книги. Тем не менее, несколько американских исследований о способах использования Kindle студентами ВУЗов выявили большой разрыв между их использованием в свободное время и в учебе. Устройства не позволяли им открывать несколько окон на рабочем столе одновременно, делать примечания к тексту, использовать стикеры для заметок и закладки.

(далее…)

Помогают ли компьютеры детям?

В последние 10 лет можно наблюдать возрастающий интерес к теме связи компьтерных игр и обучения. Аудитория компьютерных игр и игр на приставках охватывает все возраста. По статистике половине геймеров в Европе сейчас более 35 лет, а четверть всех европейцев играет в компьютерные игры каждую неделю. Связь игр и образования вызывает интерес по нескольким причинам.

Некоторые из них уходят корнями в традиции: например, классическая поговорка «в здоровом теле – здоровый дух» подразумевает связь физических игр с образованием, а интеллектуальные игры, такие как шахматы, уже к XVIII веку рассматривались как средство саморазвития. В начале XX века, авторитетные теоретики образования, такие как Выготский и Пиаже, привлекли внимание к вопросу связи между игрой и обучением. В последнее время компании – разработчики игр стали делать попытки включения в прибыльный рынок образования. Кроме этого, распространенные убеждения, что видеоигры могут изменить мозг ребенка и спровоцировать проблемы с поведением и вниманием, заставили представителей индустрии искать способы подчеркнуть преимущества игр.

(далее…)

Несмотря на то, что люди учатся всю жизнь, принято формально выделять определенные части обучения, используя для этого такие слова как «детский сад», «школа», «университет», «квалификация» и «дальнейшее повышение квалификации». Такое разделение становится всё менее полезным, так как формальные элементы образования начинают все чаще пересекаться с неформальным образованием, которое мы получаем, посещая музеи, школьные клубы, кружки или стажировки.

Новые технологии, новые подходы к оценке и определению образования, а также новое понимание ценности неформального обучения размывают устоявшиеся границы между формальным и неформальным. Перекрестное обучение связывает формальное и неформальное обучение таким образом, чтобы получить выгоду от их соединения. Будучи ценным само по себе, неформальное образование может улучшить и академическую успеваемость обучающихся. Внеклассное образование помогает в развитии навыков и поддержании тех предрасположенностей, которые затем способствуют лучшему обучению в школе. Простой пример перекрестного обучения – посещение музея.

(далее…)

«Бесшовное» обучение, связывающее учебный процесс с контекстом определенного местоположения, времени и социальной среды, в настоящее время перемещается из сферы исследований в сферу общепринятых методик. Мобильные технологии позволяют осуществлять обучение в самых разных контекстах, так что работу, начатую в классе и не законченную там, можно продолжить в домашних условиях; а возникающими по ходу дела идеями можно обмениваться с коллегами в интерактивном режиме, а затем сразу же применять их в жизни. Образовательные учреждения могут поощрять учащихся рассматривать себя в качестве участников непрерывного процесса обучения. Поддержание непрерывного «потока обучения» обеспечивает учащимся очевидные преимущества. Изучение той или иной темы может продолжаться с переходом из одного места в другое, при возникновении новых мыслей можно тут же делать заметки, обмен идеями становится возможным независимо от местонахождения его участников.

(далее…)

Термин ризоматическое обучение происходит из биологической метафоры корневища: стебель растения дает корни и побеги, каждый из которых может вырасти в новое растение. Корневище противопоставляется организационной структуре, в отличие от которой не имеют четкого начала и конца; единственным ограничением их роста могут быть естественные ограничения окружающей среды обитания.

Когда говорят о ризоматическай процессах при описании модели построения знаний, то имеют в виду взаимосвязанность различных идей, а также неограниченные исследования во многих разных направления из разных стартовых точек. Dave Cormier проделал большую работу, изучая эту теорию; он предположил, что ризоматическое обучение способствует развитию у учащегося навыков решения сложных проблем.

(далее…)

Перед PR-службами и другими структурами данной сферы деятельности всегда стоит непростая задача: создать благоприятный имидж политика как внутри своей страны, так и за рубежом. Проблема данного вопроса заключается в том, что в мире опережающими темпами развиваются информационно-коммуникативные технологии, и как следствие этого, изменяется сам язык как основное средство коммуникации, а также как основной инструмент формирования имиджа. По мнению Л.В. Минаевой, «любое устное или письменное высказывание – это осуществление конкретного речевого акта: обещания, просьбы, утверждения, предупреждения» [1, c. 38].

Следовательно, чтобы создать положительный образ в глазах аудитории, речь политика всегда должна быть четкой, неголословной и понятной, чтобы избежать недопонимания и недоверия со стороны общества, а для этого необходимо изучать тенденции и закономерности изменения языка и учитывать их при создании имиджформирующих сообщений. В связи с текущими процессами, претерпевают изменения традиционные СМИ и Интернет, которые остаются главными и проверенными инструментами создания положительного образа.

(далее…)

"Разум, продвигающийся в познании вечного достигает разрушения всех страстей" Дхаммапада

Буддизм как мистическое мировоззрение и религиозная практика (в той или иной версии, модификации) находит широкое распространение в современном мире, под его "магическое обаяние" попадают многие интеллектуалы Востока и Запада.

Основатель буддизма — Сиддхартха Гаутама, реально существующий человек из царского рода Шакьямуни, живший в 563- 483 гг. до н.э. Гаутама, был прозван Буддой или просветленным разумом ("буддхи") в возрасте 35 лет после того, как ему открылись благородные истины, раскрывающие суть жизни человека. Основная проблема буддизма — преодоление земного страдания путем нравственного совершенствования человека. Будда сформулировал четыре истины (принципа), составляющих основу философского учения о человеке и ставших впоследствии теоретической основой буддистской религии. Основным этическим принципом буддизма является "ахимса" — ненасилие, которое включает в себя сострадание всему живому.

Основные «истины» буддизма 1. «… благородная истина о страдании».

(далее…)