2019 Апрель | Знания, мысли, новости — radnews.ru


Архивы за Апрель 2019

Быт русского населения Урала

Быт русского населения Урала

Быт русского населения Урала

Большая часть уральского населения проживала в селах и слободах, планировка которых не отличалась правильностью: усадьбы располагались либо свободно, либо выстраивались в ряд вдоль дороги или реки. Регулярная или улично-квартальная застройка получила широкое распространение в горнозаводских поселках, селениях, находившихся городских центрах, основанных в XVIII в.

Строительство в таких населенных пунктах велось по заранее составленному плану: прямые улицы прокладывались в меридианно-широтном направлении, жилые усадьбы внутри кварталов возводились на определенном расстоянии одна от другой.

(далее…)

Негорнозанодская промышленность на Урале

Негорнозанодская промышленность на Урале

Негорнозанодская промышленность на Урале

В первые десятилетия XIX в. на Урале появились мелкие предприятия («фабрики»), принадлежавшие купцам, мещанам, крестьянам и даже мастеровым. Трудились на них в основном вольнонаемные рабочие.

Среди отраслей негорнозаводской промышленности развивались винокурение,салотопенное производство (часть сала шла на местное производство свечей и мыла, 50% продукции вывозилось в другие районы страны и за границу через Ирбитскую и Нижегородскую ярмарки), кожевенная
промышленность.

(далее…)

Торговля на Урале

Торговля на Урале

Торговля на Урале

В первой половине XIX в. на Урале активно развивались: торговый обмен крестьян с уездным центром или горнозаводским поселком; торговля между отдельными регионами края (к примеру, с юга Урала но Каме везли хлеб на север, а оттуда на юг — рыбу и соль); транзитные торговые операции через Великий Сибирский тракт поступали китайский чай, пушнина, рыба; в Сибирь везли ткани, металлическую посуду, галантерею, вина), транзитный путь из Средней Азии через Троицк и Оренбург (с юга вывозились живой скот, восточные ткани, ковры, сухопродукты, хлопок; на юг направлялись железо, медь, кожи, ткани, сахар, металлические изделия).

(далее…)

Предпринимательство на Урале

 Предпринимательство на Урале


Предпринимательство на Урале

Областью свободного предпринимательства в регионе во второй половине XIX в. Оставались неметаллургическая промышленность и торговля.

В 1863 г. купцы 1-й гильдии получили право вести торговые операции по всей стране, деятельность купцов 2-й гильдии ограничивалась уездом и городом. Государство выдавало также торговые документы на мелочную, развозную, разносную торговлю, на содержание торговых помещений.

К 1898 г. более 90 тыс. человек имели различные торговые свидетельства. В 1897 г. 80% торговых капиталов региона было сосредоточено в городах. В торгово-предпринимательской деятельности были развиты «транзитные» (посреднические) торговые операции, оптовый сбыт местной продукции за пределы региона, снабжение местного населения необходимыми товарами.

(далее…)

Церковь и церковное управление на Урале

Церковь и церковное управление на Урале

Церковь и церковное управление на Урале

Во второй половине XIX — начале XX в. на территории Урала существовали следующие епархии:  Вятская(с 1657 г.), Пермская (с 1799 г.), Екатеринбургская (отделена от Пермской в 1885 г.), Оренбургская (с 1799 г.), Уфимская (отделена от Оренбургской в 1859 г.).

В 1891—1893 гг. на территории Пермской епархии был основан Белогородский Свято-Николаевский православно-миссионерский мужской общежительный монастырь. В нем проживало 400 монашествующих и послушников, он имел собственную типографию, мастерские, 600 десятин земли. Это был самый крупный монастырь епархии. А самым богатым монастырем на Урале с ежегодным доходом 140 тыс. руб. считался Верхотурский монастырь Екатеринбургской епархии.

(далее…)

История имения Трубецкое

История имения Трубецкое

История имения Трубецкое

Продолжаем путешествовать по Тарусе и ее окрестностям. В десяти километрах к югу от Тарусы среди живописных приокских пейзажей расположено село Трубецкое. Почему мы предлагаем побывать в нем? Во-первых, история его достаточно подробно изучена. Во-вторых, здесь еще сохранилась церковь Рождества Христова, которая подлежит восстановлению.

И здесь же, рядом с церковью, находится бывшая помещичья усадьба с парком, созданным по всем канонам садово-паркового искусства. Сама усадьба упоминается в архивных документах, датированных еще 1628 годом, как владение князя Ивана Петровича Засекина. Затем ею владел Василий Владимирович Долгоруков, от которого Трубецкое по купчей перешло к его племяннику Василию Михайловичу Долгорукому.

С большой долей уверенности мы можем говорить, что регулярный парк в усадьбе заложил именно он, так как XVIII век явился временем расцвета паркового строительства в России. Парк был необычайно хорош. Мы, жители села, имели счастье не только видеть и любоваться его красотой, но и детьми проводить в нем все свое свободное время, затем гулять в нем уже со своими детьми и друзьями. В этом парке было такое разнообразие деревьев, кустарников и цветов, что можно было изучать ботанику. (далее…)

Соляной амбар. Народный дом

Русский художник Василий Поленов Московский дворик

Русский художник Василий Поленов
Московский дворик

Василий Дмитриевич Поленов еще в начале XX века организовал в Тарусе Народный дом, для которого по прошению Георгия Викторовича Вульфа выделили большое кирпичное, тогда очень популярное здание бывшего соляного амбара (нынешний адрес; улица Каляева, 3. Сейчас здесь контора «Электросети»). Ведь усадьба Борок, где долгие годы (1892—1927) жил и творил художник, переименованная в Поленово после его смерти, была тесно связана с Тарусой не только территориально, но и родственными, дружественными и творческими узами, а письма Поленовым шли по адресу. Таруса, Борок.

Связь с Тарусой, где проходили и многолюдные ярмарки, и уездные собрания, и торжества, осуществлялась благодаря плашкоутному мосту через Оку, парому и лодкам, а зимой Поленовы приезжали в Тарусу на санях или переходили на лыжах по крепкому льду.

Василий Дмитриевич неустанно нес культуру в народ. Идеи просветительства он видел как «свет истинный» и всю свою долгую жизнь (он прожил 83 года) был верен этим идеям. А задумка — повсеместно, не только в Тарусе, — прививать народу вкус к настоящему искусству была у Василия Дмитриевича давно. 16 мая 1913 года он писал Коровину: «Я все более и более втягиваюсь в это глубоко интересное дело». И оно поглотило его, подняло на своих волнах и скрасило последние годы. Дело это — народный и детский театры, Поленов считал театр одной «из самых широких просветительных школ для народа». (далее…)

Имения в сельце Почуево и в селе Салтыково

Имения в сельце Почуево и селе Салтыково

Имения в сельце Почуево и селе Салтыково

Сельцо Почуево расположено в двух верстах от города Таруса на правой стороне реки Песочны (сейчас — ручей), что впадает в реку Ока. В различное время оно называлось: Почево, Пачево, Пачуево, Почечуево и было то деревней, то сельцом.

Первое упоминание о Почуеве имеем в «Описаниях и алфавитах к Калужскому атласу» 1782 года. Тогда там находились имения: Масловой Анисьи Васильевны, Гурьевой Прасковьи Кирилловны и Нестеровой Марии Никитичны. Число дворов было 6, где проживало 41 душа мужского пола и 30 душ женского пола. Под усадьбою было 5 десятин 888 сажен земли, пашни — 104 десятины 148 сажен, покосов — 9 десятин 1119 сажен, лесу — 28 десятин 945 сажен, неудобной земли — 1 десятина 468 сажен. Всего — 148 десятин 868 сажен. Земля серая, а в некоторых местах с песком, глинистая и каменистая. Лес строевой и дровяной дубовый и осиновый. Крестьяне на пашне. В XIX веке Почуево было сельцом с 16-ю дворами, в которых проживало 56 мужчин и 56 женщин.

Примерно в 1825 году имение в Почуеве приобрел Ростислав Фомич Голубицкий — тарусский судья. До этого он проживал в деревне Похвистнево. Из «Записок графа М. Д. Бутурлина» имеем краткие сведения об этом имении: «…убогое его гнездо с. Почево с господским домом, крытым соломою, до конца жизни владельца в залоге в Опекунском совете то и дело подвергалось описи и продаже…» (далее…)

Исследовательские работы по выращиванию лазерных кристаллов в городе Тарусе

Исследовательские работы по выращиванию лазерных кристаллов в городе Тарусе

Исследовательские работы по выращиванию лазерных кристаллов в городе Тарусе

Что такое лазер, в настоящее время известно в общих чертах широкому кругу людей. Ведь простейшие лазеры уже много лет используются в медицине, видеотехнике, дальномерах, красочных лазерных шоу и даже в игрушках, где применяют красное лазерное излучение.

Однако развитие лазерной техники идет очень быстро, ведь только полвека назад в лабораторных условиях получено лазерное излучение. Благодаря работам российских ученых Н. Г. Басова и А. М. Прохорова, американца Ч. Таунса были разработаны основы оптического квантового генератора — лазера, за что им троим и присуждена Нобелевская премия.

В качестве активных сред лазеров используются диэлектрические кристаллы и стекла, полупроводниковые кристаллы, газы, неорганические жидкости и растворы красителей, благодаря чему созданы устройства, генерирующие излучение от ультрафиолета и видимой области спектра до инфракрасной области. Активные среды на основе различных диэлектрических кристаллов являются наиболее эффективными для создания лазеров, так как сочетают малые габариты с большой эффективностью.

Разработка новых твердотельных лазеров является одной из приоритетных задач Института общей физики Российской академии наук {ИОФ РАН), созданного одним из разработчиков лазеров А. М. Прохоровым, носящего сейчас его имя. (далее…)

Христианское воспитание в контексте демографической проблемы в России

Современная жизнь в парадигме воспитательного процесса диктует свои условия достаточно прямо и очень категорично. Восприятие и понимание духовно-нравственных ценностей сегодня напрямую зависит от того, что будет вкладываться в подрастающее поколение здесь и сейчас, будь то в школе, ВУЗе и, конечно, прежде всего, в семье.

Последний пункт особенно важен ввиду реально ощущаемого демографического кризиса в России, поскольку именно в семье, в этой с христианской точки зрения «малой Церкви», формируются и воспитываются основные черты и будущий характер личности. Ключевые слова: христианское воспитание; ювенальная юстиция; демография; проблемы семьи.

Ни для кого не секрет, что многое в жизни будущего человека обусловлено его воспитанием ещё с детского возраста. Его поступки, плохие или хорошие, чувство ответственности за себя и за своих ближних, гражданская позиция, всё это и многое другое закладывается уже в раннем возрасте, в семье. И вроде бы всё это не секрет, однако на практике нередко можно увидеть обратную картину. В этом контексте уместен вопрос: так ли важно именно христианское воспитание личности или всё-таки можно обойтись без этого? Конечно, для верующего человека ответ очевиден. Естественным и неотъемлемым кажется наличие веры, присутствие Бога в семейных отношениях, когда Он является непосредственным средоточием, центром во внутрисемейных отношениях и, прежде всего, в воспитании детей.

(далее…)

Русская философия: к вопросу о воссоздании традиции

Аннотация: В статье рассматриваются возможности и направления воссоздания уникальной традиции русской философии в современной ситуации в связи с дискуссиями в профессиональном философском сообществе. Обращаясь к анализу исторического опыта развития русской философии второй половины XIX — начала ХХ вв., а также специфики советского философского дискурса, автор выявляет некоторые особенности бытования традиции в современном культурном контексте. Ключевые слова: русская философия, традиция, советская философия, исторический опыт, профессиональное сообщество.

Возможность воссоздания уникальной традиции философствования, сложившейся в России во второй половине XIX века, сегодня не только определяет смысловые основания философии как академической дисциплины, но и выводит профессиональное сообщество на новый этап саморефлексии. Как известно, сложившиеся в советском дискурсе представления как о развитии западной философской мысли, так и о собственной насильственно прерванной традиции были фрагментированы, идеологически нагружены, отчасти мифологизированы. Возможность познакомиться с огромным корпусом прежде недоступных (или доступных крайне узкому кругу специалистов в той или иной области) текстов, принадлежащих к различным традициям и направлениям, ввести их в контекст отечественных дискуссий оказала огромное влияние на переформатирование прежде довольно монолитного философского сообщества.

(далее…)

Подросток и компьютер: от увлечения к зависимости

Помогают ли компьютеры детям?

Помогают ли компьютеры детям?

Аннотация: В статье раскрываются сущностные характеристики компьютерной зависимости, а также специфические особенности ее негативного влияния на психологическое состояние и личность подростка; кроме того, в данной статье описываются результаты констатирующего эксперимента, проведенного на первом этапе исследовательской работы.

Частично затрагиваются содержательные аспекты профилактики компьютерной зависимости в условиях общеобразовательной школы, а также определяются наиболее важные направления реализации социально – педагогической программы профилактики компьютерной зависимости. Ключевые слова: подросток, компьютер, компьютерная зависимость, профилактика компьютерной зависимости.

(далее…)

Социальные сети и сообщества в сети internet: виды, негативное влияние на поведение несовершеннолетних

Языки, киберпространство и миграция

Аннотация: В статье рассматривается влияние социальных сетей на поведение несовершеннолетних (зависимость от популярных internet-сообществ), положительные стороны internet-пространства для детей подросткового возраста. А также нормативные правовые акты в сфере защиты детей от негативного влияния информационной среды.

Ключевые слова: социальные сети, информационная среда, «Вконтакте», подростки, internet-зависимость. Социальные сети (интернет) – это «сетевые услуги, которые позволяют частным лицам строить общественные или полуобщественные профили в пределах ограничений, наложенных системой, определять список других пользователей, с которыми они могут сообщаться и делиться информацией, просматривать и связывать их список контактов с другими, созданными пользователями внутри системы [1]. По данным Федеральной службы государственной статистики, в России в 2016 году 73,1 млн.человек использовали всемирную сеть.

(далее…)

Функции моды как социокоультурного явления

Аннотация: в современном мире мода проникла во все сферы жизни общества, распространяясь не только на материальную ее сферу (одежда, интерьер, предметы обихода), но и на ментальную (образ мыслей, самоидентификация).

Для большинства людей смысл понятия «мода» ясен. Однако, несмотря на это, в научном мире все еще не пришли к единому пониманию феномена, что дает широкое поле для деятельности специалистов разных областей, в том числе и культурологии.

Существующие научные изыскания на тему функций моды довольно противоречивы. В разные годы, эту темы рассматривали разные ученые под разным углом. Основным подходам к определению функций феномена моды посвящена эта статья.

Ключевые слова: мода, функции, Блумер, Гофман

(далее…)

Яндекс.Метрика