История | Знания, мысли, новости — radnews.ru


История

Традиции празднования масленицы на Руси

Лакомства на Масленицу

Лакомства на Масленицу

В этом году отмечается 1030-летие Крещения Руси. Православие, которое Русь приняла по византийским канонам, стало нравственной силой, которая объединила русский народ и укрепила российскую государственность. Благодаря православию появилась письменность, развивалось просвещение, науки и культура, Русь приобщилась к христианскому миру, появились имена Иван да Марья, которые мы стали считать исконно русскими, называть так героев сказок и песен.

Благодаря православию появились храмы и колокольнисвечи, устремленные в небо и горящие куполами во имя Бога, сформировались богатейшие традиции русского зодчества и иконописи. Изменение языческого мировоззрения в результате принятия христианства привело к появлению удивительной силы духовных стихов и христианских народных легенд, сформировался так называемый народный месяцеслов, в котором что ни день, то праздник – почитание какого-либо святого или особый день, связанный с жизнью и учением Иисуса Христа.

(далее…)

Формирование образа революционера в биографической литературе (на примере биографии В. Тверитина)

Ленин на броневике

Биография является одним из видов источников личного происхождения, изучение которого позволяет выявить индивидуальное в истории и дать характеристики субъекта исторического процесса в контексте действительности, культуры и быта его эпохи. При этом историческая биография часто понимается в научной литературе как жизнеописание, в центре которого находится развитие человеческой личности, раскрытие ее внутреннего мира в тесной связи с эпохой и делом, которому эта личность себя посвятила .

Исследование биографий проводится не только историками, но и филологами, психологами, социологами, специалистами в области педагогики. В настоящее время наиболее перспективными представляются комплексные исследования, проведение которых облегчается развитием сетевых ресурсов и баз данных, расширением возможностей удаленного доступа к источникам, в настоящем случае – к документам, находящимся на архивном хранении. Самосознание общества невозможно без знаний о прошлом и образов прошлого, живущих в его исторической памяти. Особенно актуальной становится проблема отношения к прошлому, если общество проходит через период серьезных социокультурных перемен, ломки традиционных стандартов и стереотипов мышления .

(далее…)

Шоколад, апельсины и черная икра для свердловских вождей: уральская партноменклатура в 1937 году

14 мая 1937 г. высший орган власти в СССР – Политбюро ЦК ВКП(б) – опросом принял постановление «О первых секретарях Донецкого, Свердловского и Ярославского обкомов». Второй пункт этого постановления был сформулирован следующим образом: «Предрешить рекомендацию на пост первого секретаря Свердловского обкома т. Столяра» . Хотя в документе отсутствовало упоминание о действовавшем до того времени первом секретаре обкома партии Иване Дмитриевиче Кабакове, фактически постановление подводило черту под его восьмилетним правлением на Урале.

(далее…)

«Дело» директора Уралмашзавода Николая Чумичева

Изучение обстоятельств кадровых перемещений среди директоров советских промышленных предприятий в послевоенный период представляет определенный научный интерес. Во многом это связано с тем, что после Великой Отечественной войны именно директорскому корпусу пришлось самостоятельно заниматься решением проблем адаптации промышленности к условиям мирного времени.

Общее планирование производственных процессов, изменение организационной структуры предприятий, вопросы закрепления и привлечения квалифицированной рабочей силы, изучение и использование производственного опыта военного времени и даже согласование номенклатуры выпускаемых изделий – все это в середине 1940-х гг. в значительной степени находилось в компетенции директоров предприятий .

С одной стороны, «капитаны советской индустрии» были наделены широкими властными полномочиями, с другой – возрастала их ответственность. Неэффективное руководство предприятиями грозило директорам серьезными служебными последствиями – ведь оно негативно сказывалось на всей экономике.

(далее…)

Иван Воронцов

Жизнь крестьянских детей в 1890-х годах: воспоминания учеников церковно-приходских школ (1903 год)

Автобиография Родился в 1886 году в селе Мало-Пичугинском Томской губернии. Отец мой был псаломщик. Мать по происхождению – крестьянка. Жили родители мои бедно. Причина этому та, что отец всякую заводившуюся в доме копейку спроваживал в кабак. Мать старалась удерживать его от пьянства. но все ее усилия сделать это были тщетны.

В супружестве родители мои прожили всего четыре года, после которых отец мой умер. Мне в это время было месяца два. Когда мать осталась вдовой, то перешла жить в дом своих родителей. Семья последних состояла из отца, матери и их старшей дочери, которая решилась на всегда остаться в девушках. Вскоре дедушка мой по матери скончался. Теперь, когда в семье нашей не стало хозяина, родным моим трудно было пропитаться.

Но кормиться нужно было как-нибудь, и вот они с этой мыслью стали разводить рогатый скот и выручать за него деньги. В будущем на меня возлогались все надежды как матери, так и бабушки с теткой, а поэтому и уход их за мной был большой. На улицу меня выпускали мало, опасаясь того, что там меня задавят, или поколотить какой-нибудь мальчуган, или же сам я упаду откуда нибудь и ушибусь.

(далее…)

Христианские мотивы в мозаиках римской Британии

Из-за скудности письменных свидетельств об истории христианства на Британских островах в римское время исследователям приходится обращаться к данным материальной культуры. Среди них наиболее яркими и впечатляющими являются многочисленные сохранившиеся мозаики римского периода, которых насчитывается почти две тысячи. Мозаичное дело, появившееся в Британии еще в конце I в. н. э., процветало там с небольшими промежутками вплоть до середины IV столетия, когда начинается упадок этого вида искусства. В истории мозаичного дела в Британии выделяют четыре этапа, из которых последний, охватывавший годы с начала до второй половины IV века, и станет предметом нашего внимания.

(далее…)

Классика как механизм передачи и формирования гуманитарной традиции

Аннотация: Классика, то есть все лучшее, что отобрано коллективным опытом развития человеческого общества, что духовно формирует человека, готового сотрудничать с ней, влияет на его ценностные и мировоззренческие установки.

Классика – некая константность, объективная данность, зафиксированная в культуре, что позволяет считать ее мерой образованности человека.

Ключевые слова: классика; гуманитарная традиция; образование; неявное знание; культурное мышление; мышление в образах

Классика – это основа гуманитарной традиции, которая представлена такой конкретно-функциональной системой, в которой человек может найти разнообразный материал о связях прошлого и настоящего, для коррелятивного противостояния или для установления традиционно новаторских ее значений за счет приближения к человеку ее создателей. В анализе гуманитарной традиции мы сталкиваемся со сложной проблемой взаимодействия исторического факта с абстрагирующей силой его современного толкования.

(далее…)

Мусульманская Бухара и ее место в жизни домонгольской Центральной Азии

Важнейшим элементом истории восточного Средневековья стало образование такого социокультурного феномена, как мусульманский мир. В ходе его формирования на Ближнем Востоке вырос ряд сакральных (Мекка, Кербела, Неджеф) и политических (Дамаск, Багдад, Каир) центров. Авторитет культовых мест являлся и является неизменным, они остаются духовными точками опоры (ядрами) исламской цивилизации.

Значение ближневосточных политических центров могло то увеличиваться, то уменьшаться в зависимости от целого ряда внутренних и внешних факторов. Данное правило аналогично действовало и в периферийных регионах мусульманской ойкумены, в том числе в исламской Центральной Азии. Попробуем проследить проявление подобных процессов на примере домонгольской Бухары.

(далее…)

Корчмин приводит неприятеля в «конфузим»

1

Русские войска под командованием Шереметьева вторгну- лись в пределы Лифляндии. Все лето 1701 г. происходят мелкие стычки между шведами и русскими. В свою очередь шведы совершают частые набеги на русские земли, разоряют селения, убивают и уводят русское население. Наконец, 30 декабря 1701 г. завязывается сражение под Эрестфером. Сражение велось с переменным успехом в течение 4 часов. Когда угроза поражения нависла над русскими и разбитые полки Шереметьева начали сдавать, один из артиллерийских воспитанников Петра I — Корчмин — подоспел со своими орудиями.

Орудия быстро установили на позицию и начали «по неприятелю картечью скорострельною стрельбою стрелять и тем неприятеля в конфузию привел». Благодаря удачному действию артиллерии шведы были наголову разбиты: они потеряли 3 000 убитыми, 400 пленными. 8 знамен и 4 орудия. Русские потери составляли всего около 1 000 человек. Петр I так описал роль артиллерия в этом сражении: «…но когда наша артиллерия прибыла, котороя неприятеля сдержала, пока немедленно в ордер баталии устроясь. неприятеля атаковали и по чегырехчасном бою с поля сбили»

(далее…)

Зарождение тактики артиллерии

1_1

К артиллерии начинают предъявляться уже определенные тактические требования: 1) располагаться на поле боя в зависимости от обстановки; 2) организовывать взаимодействия как для выполнения общей боевой задачи конницей, пехотой и артиллерией, так и для выручки друг друга, «друг друга секундовать». На поле боя артиллерия занимала удобные места для действий, обычно возвышенности. Но местность не всегда играла главное значение.

Например, у д. Лопаль в 1713 г. артиллерия располагается двумя массированными группами на флангах, чтобы воспрепятствовать охвату флангов со стороны шведов. На марше артиллерия двигалась в зависимости от харак" тера марша. Если движение совершалось вдали от неприятеля, удобство войск было на первом плане, и артиллерия с за рядными ящиками двигалась впереди своих частей. Если марш совершался вблизи от неприятеля, то боевая готовность превалировала над удобствами войск. В этом слу чае выделялся сильный авангард с легкой артиллерией. З а авангардом следовала пехота, а затем уже — полевая артиллерия.

(далее…)

К 100-летию со дня рождения Николая Николаевича Алексеева

К 100-летию со дня рождения Николая Николаевича Алексеева

К 100-летию со дня рождения Николая Николаевича Алексеева

О маршале Н. Н. Алексееве писать непросто. По многим причинам. Николай Николаевич дневников не вёл, редко писал личные письма, обладал сдержанной манерой общения. В особенности в выражении своих мыслей и чувств, хотя сам был человеком внутренне эмоциональным. Записей после себя не оставил. Его жизнь была настолько насыщенной, что было не до воспоминаний. Тяжело раненный на войне, он о ней, стесняясь сочувствия, не любил рассказывать. Это было характерной чертой его личности. Все, кто общался с Николаем Николаевичем, знали это свойство его характера: не выделяться среди окружающих. В этой связи у меня появилось искушение в рамках небольшого очерка попытаться рассказать о событиях, связанных с жизнью этого незаурядного человека. Николай Алексеев родился в славном русском городе Ростове Великом 13 июня 1914 года.

Вот уже и 100 лет прошло… Эти годы, наряду с революцией, вместили в себя четыре войны: Первую мировую, гражданскую, Советско-финскую и Отечественную. Довелось Николаю повоевать и в финскую, и Отечественную, ко в детской памяти сохранились и впечатления о годах Первой мировой и гражданской. Младенцем под стенами Ростовского Кремля — на берегу озера Неро — ему суждено было услышать тревожный набат церковных колоколов. Память отрока сохранила колонны новобранцев на улицах города, калек на ступенях церквей, рабочих, перепоясанных патронными лентами пулемёта "максим", белогвардейцев, покидающих Ростов под натиском Краской Армии. Детство Николая было голодным.

(далее…)

Русская словесность — это Александр Сергеевич Пушкин

А.С. Пушкин

А.С. Пушкин

Русская словесность – это Александр Сергеевич Пушкин. Всем сердцем поэт чувствовал широту и глубину, неповторимость, самобытность русской души и русского языка.

Люди разных поколений читают и перечитывают пушкинские произведения, и это будет всегда – и сегодня, и завтра. Умнейший человек России За свою короткую, но чрезвычайно плодотворную жизнь Пушкин написал огромное количество художественных произведений – и поэтических, и прозаических, среди которых особое место принадлежит его историческому очерку под названием «История Пугачева». В 1826 году А. С. Пушкин по приказу Николая I возвращен из ссылки села Михайловское (Псковская область). В этот же день поэт и император встретились. Вечером на балу Николай I сказал министру просвещения Д.Н. Блудову: «Знаешь, что я нынче долго говорил с умнейшим человеком в России.… С Пушкиным».

В начале XIX века почувствовать дух свободы, навеянный победой над Наполеоном, желали все: от людей высшего общества, какими были декабристы, до крестьян. Император Николай I прекрасно понимал, что сдерживать «народный дух» не получится, он вновь проявится в обществе, в народном сознании, как это уже было во времена крестьянской войны 1773-1775 гг. под предводительством Емельяна Пугачева. Можно предположить, что указание Николая I, отданное А.С. Пушкину, – привести в порядок дело о Пугачеве – это попытка восстановить картину времен Екатерины Великой, найти очаг возгорания и осознать причину восстания «народного духа» в 1773-1775гг. Вероятнее всего в государственном архиве оказалось слишком много белых пятен. Для того чтобы дополнить и подтвердить исторические сведения об этих событиях, А.С. Пушкин отправляется по следам крестьянской войны под предводительством Емельяна Пугачева. Исторические открытия В 1833 году Пушкин выезжает из Москвы и направляется в Нижегородскую губернию. (далее…)

С любовью о книгах

Правила искусного чтения

Правила искусного чтения

Родился я 12 августа 1923 года в селе Совелова в Тамбовской области, в России. Я получил образование в начальной школе, затем в средней школе в селе Староюрьево. А в ноябре 1941-го года из 10-го класса пошёл на фронт, был призван в армию. Служил я в инженерных войсках, прошёл войну по дорогам России, Украины, Белоруссии, Польши, Германии… Всё началось с 1937 года. Я тогда был учеником 5-го класса, и в это же время в феврале месяце отмечалась памятная дата – 100-летие со дня гибели Александра Сергеевича Пушкина. У нас тогда был литературный вечер, преподаватель по литературе сделал доклад, потом выступали учащиеся, читали стихотворения Пушкина.

И в тот год шло очень большое издание произведений Пушкина. И вот я был на том вечере, а потом достал несколько книг, связанных с творчеством Александра Сергеевича, и с этого времени начал собирать книги. Находил я их не только в селе, но и был районный центр, там я тоже находил. А потом, повзрослев, стал наезжать в Мичуринск, это недалеко от нашего села, 40 километров, там был книжный магазин, а в книжном магазине был даже отдел редких книг. Там я начал приобретать книги. К 1945-му году у меня сложилась уже хорошая библиотека. Во время и после войны часть этих довоенных книг погибла – тут и частые переезды, собирать хранить или перевозить эти книги представлялось трудно. Книги издавались не только в мирное время, но и во время войны. Будучи на фронте, я одновременно выполнял обязанности книгоноши – такое поручение я получил от заместителя командира батальона по политической части.

(далее…)

Юбилейные даты и некоторые уроки истории

История

История

400-летие окончания Смуты и воцарения династии Романовых – знаменательное событие общественной жизни, требующее глубокого осмысления с позиций историзма и с учетом современных реалий нашего бытия. До сих пор остаются невостребованными в отечественной историографии, да и в общественном сознании, такие актуальные и противоречивые проблемы, как генезис, особенности возникновения социальных конфликтов и смут, механизм их погашения; взаимоотношения элиты и низов, поиски национального согласия; социально-политическая, культурно-психологическая специфика понимания и восприятия легитимности власти в российской истории; диалектика взаимосвязи властных и общественных институтов, центральных и местных учреждений в переломные исторические периоды; внешний фактор в развитии социальных потрясений в российском обществе и др. К сожалению, в последние годы заметно снизился престиж исторического знания в обществе. Юбилейные даты все более воспринимаются через призму театральных представлений, публицистической шумихи и одностороннего, упрощенного толкования сложных событий прошлых эпох.

Юбилейная ангажировка затрагивает нередко и научное сообщество, конференции, тематические сборники, вынужденные порой подстраиваться под «социальный заказ», политическую конъюнктуру, распоряжения чиновного круга. В руководящих органах страны сегодня много юристов, экономистов, но почти совсем отсутствуют профессиональные историки. Вместе с тем, вполне очевидно, что «трудно рулить» успешно государственным механизмом огромной Державы без исторического обозрения, понимания сущностных тенденций общественного развития. (далее…)

Яндекс.Метрика