Тоталитарные режимы XX века, власть которых связана с конструированием идеологического пространства, в процессе своего становления и функционирования неизбежно прибегали к террору. Насилие над политическими оппонентами – это классический метод борьбы с конкурентами, но в случае с тоталитаризмом репрессии имеют и онтологические основания. Как писала Х. Арендт, целью террора в условиях тоталитарного режима является не благо реальных людей, а интересы выдуманного, в рамках внутренней доктрины, человечества.

Борьба, которую подобный режим ведет против врагов «истории», или «природы», нацелена не столько на устранение противников действующей политики, сколько на укоренение новых значений в общественном сознании. Так, слова «история» и «природа» в условиях тоталитарной пропаганды становятся выражением самого принципа движения: движения к вымышленной реальности, понимаемой как «будущее». Таким образом, страх и насилие становятся методом конструирования гиперреальности внутри отдельно взятого государства. Но корни подобной методологии уходят вглубь человеческой истории, что позволяет говорить о смыслообразующем аспекте терорра как о проблеме, требующей философской рефлексии. М. Вебер квалифицирует понятие «государство» как союз людей, получивший монополию на легитимное насилие.

(далее…)

Один из афоризмов Цицерона гласит: «Человек часто сам себе злейший враг». Если философ прав и главным врагом для человека часто выступает сам человек, то что, собственно, можно этому противопоставить? Может быть, гуманизм это и есть то средство, которое призвано защитить человека от самого себя, от собственной злобы и агрессивности, от той массы нечеловеческого, которую он волей судеб вынужден нести в себе как индивид и как род?

Если это и так, то здесь все упирается в оценочное суждение: что удовлетворяет критерию человеческого, а что нет? Каковы параметры человеческого блага? И, может быть, все современные атаки на «гуманизм» происходят из соображений высшей гуманности, которые еще не доступны наличным формам мировоззрения и культуры, называющим себя гуманистическими? Гуманность, как естественное состояние человека, гуманизм, как его устремленность к высшему. Едва ли можно разобраться в хитросплетениях новейших столь противоречивых отношений к гуманизму, не обратившись к сложной диалектике самого этого понятия. Прежде всего, что представляют собой первичные дефиниции гуманизма и гуманности?

Гуманность характеризует естественное состояние человека, незамутненное какими-либо природными или социальными патологиями, его онтологическое целомудрие, его данность, его естественную любовь к себе подобному, к своей человеческой природе, как она проявляется в нем самом и в других. Хотя уже на этой стадии порой возникают сложности в отделении нормы от патологии, а у людей не склонных доверять гуманизму возникает соблазн именно патологию человека выдавать за его норму. И тогда гуманность предстает не проявлением человеческой природы, а, напротив, слабостью и отклонением от нее, каким-то искусственным окультуриванием или столь же искусственной «христианизацией» человеческого естества, какимто навязанным морализаторством. За норму же принимается человек агрессивный и эгоистический, склонный к пороку, а его животное начало выдают за подлинного человека. Консервативная идеология при всей своей многоликости – от христианской догматики до антихристианского ницшеанства – именно так традиционно выстраивает свою критику гуманизма, возрожденческого или просвещенческого.

(далее…)

Глобальные политические процессы, происходящие в мире, являются следствием развития международно-интеграционных и международно-экономических трансформаций, цель которых – подчинить единому политическому центру мировое развитие без всестороннего учета интересов. До недавнего времени единым политическим центром силы являлись США и их союзники – партнеры в лице Европейского Союза и других стран мира. Примерно до 2010 года большинство дискуссий по геополитике связано с контролем и доступом к нефти и природному газу.

Начиная с 2010 года, геополитика возобновляемых источников энергии привлекает все большее внимание. Любой, кто анализирует роль геополитики в национальной безопасности, неизбежно сталкивается с вопросом, который ставит историческая эволюция каждого государства, а также с идеями о безопасности. Определенно, социальные и политические системы государств развивались от доиндустриальной до постиндустриальной стадии вместе с пересмотренными представлениями об угрозах и роли географии. При Людовике XIV французские представления о безопасности сильно отличались от того, что эта нация думает о своей безопасности сегодня. Это наблюдение не ограничивается относительно безопасными современными европейскими государствами.

Изменилась не столько их география, сколько политическая составляющая их отношений с соседними государствами. Влияние географии на концептуализацию безопасности и соответствующее поведение государств лучше всего иллюстрируется известной формулой Николаса Спикмана – «география является наиболее фундаментальным фактором внешней политики, потому что она наиболее постоянна» [1, 41]. Относительная стабильность географического контекста государств навязывает обществу более или менее неизменные представления о его уязвимостях и угрозах, а также о механизмах, которые оно должно использовать для предотвращения угроз или, по крайней мере, уменьшения рисков. Мы склонны согласиться с одним из тезисов, на которых основывается классическая геополитическая доктрина о различных политических линиях островных (морских) и континентальных (сухопутных) держав. Это наглядно демонстрируют традиционные ставки, которые они делали на военно-морские силы (морские державы) или на сухопутные силы (континентальные державы) [2]. В современном мире информационно-психологическая борьба активно ведется с целью установления контроля над территориями, ресурсами и народами, достижения совершенства в интеллектуальной сфере, господства в культурной и духовной сферах жизни мировой цивилизации.

(далее…)

Есть такая легенда, очень похожая на правду. Говорят, что когда российские журналисты спросили у всемирно известного политолога и политического деятеля З. Бжезинского, что он думает о российских элитах и их влиянии на политические процессы в России, то мэтр сказал следующее: если принять во внимание то, что подавляющее число представителей российских элит держат свои финансовые ресурсы в западных банках, а недвижимость их находится в странах Европы и США, и дети получают образование на Западе, то это уже не ваши элиты, а наши элиты.

Из этих слов можно сделать вывод о том, что львиная доля российских элит – агенты влияния Запада и на российские политические процессы они влияют с позиций стратегических интересов Запада. К тому же значительная доля различного рода активов и ресурсов в России непосредственно принадлежит и контролируется со стороны представителей западных элит, что имело место и в досоветской России. Иными словами, национально ориентированные представители российской власти и бизнес-элит контролируют лишь часть ресурсов России и можно в таком случае говорить о неполном суверенитете страны. Она весьма уязвима от воздействий коллективного Запада и по линии геоэкономических решений, и по линии принятия стратегических и ситуативных политических решений.

(далее…)

Имя Гоголя сегодня нередко можно встретить в исследованиях по русской философии и даже истории русской Церкви. Вместе с тем во многом остается справедливым замечание протопресвитера профессора В. В. Зеньковского, что время «для исторически справедливой оценки Гоголя как мыслителя еще не настало» [1, с. 189]. Миросозерцание Гоголя отличается цельностью и единством. В лекции о багдадском калифе Ал-Мамуне Гоголь характеризовал этого правителя как покровителя наук, исполненного «жажды просвещения», видевшего в науках «верный путеводитель» к счастью своих подданных.

Однако калиф, по мысли Гоголя, способствовал разрушению своего государства: «Он упустил из вида великую истину, что образование черпается из самого же народа, что просвещение наносное должно быть в такой степени заимствовано, сколько может оно помогать собственному развитию, но что развиваться народ должен из своих же национальных стихий». Подобные мысли Гоголь высказывал и позднее. В программной статье «О преподавании всеобщей истории» (1835) он писал, что цель его — образовать сердца юных слушателей, чтобы «не изменили они своему долгу, своей Вере, своей благородной чести и своей клятве — быть верными своему Отечеству и Государю».

(далее…)

Ключевые слова: штормовые циклоны, районы генезиса циклонов, опасная скорость ветра. В изучении процессов, происходящих в климатической системе береговой зоны морей России, важное место занимает изучение особенностей изменения атмосферных процессов, и, прежде всего, циклонической и штормовой активности. К штормам относят циклоны, которые сопровождаются высокими скоростями ветра.

Целью настоящей работы является сравнение количества и характеристик штормовых циклонов, выходящих на европейскую территорию России (ЕТР) из различных районов генезиса, в зимнюю и летнюю половину года за период исследования с 1979 по 2018 гг., а также особенностей пространственного распределения плотности траекторий циклонов и плотности наблюдений штормовой скорости ветра в них на ЕТР в зависимости от района генезиса штормов.

Центры циклонов и траектории их смещения рассчитаны на основе метода автоматической идентификации по 6-часовым данным атмосферного давления на уровне моря (MSLP) в узлах сетки 2,5°×2,5° архива Национального Метеорологического центра США, реанализа-2 NCAR/NCEP DOE, для анализа скорости приземного ветра в районах циклонов использовались 6-часовые данные составляющих скорости ветра на поверхности 925 гПа. Для анализа отбирались только траектории циклонов, выходящие на европейскую территорию России (ЕТР), имеющие длину жизни от 2 суток и более, и сопровождавшиеся штормовой скоростью ветра от 17,2 м/с.

(далее…)

А.С. Пушкин

Аннотация: в данной статье предлагается решение вопроса о происхождении буквы как знака языка, который оказывается простым: буква – это рисунок, своеобразный иероглиф органов речи в момент произнесения звука. Некоторые буквы до сих пор сохраняют свою иконическую изобразительность, например, буква «о» в графиках самых разных языков мира. Второй важной идеей статьи является доказательство того, что славяне до Кирилла имели письменность – глаголицу. Именно глаголицу взял за основу Кирилл и «перелицевал» по греческому образцу, оставив восемь глаголических букв неизменными.

Ключевые слова: звук, буква, алфавит, глаголица, кириллица. То же самое они сделали и со славянским языком – разбили его на куски, перенесли их через решетку кириллицы в свои уста и склеили осколки собственной слюной и греческой глиной… Милорад Павич «Хазарский словарь» Качественный скачок в развитии системы письма произошел с появлением современной буквенной системы записи. Некоторые исследователи выделяют между идеографией и фонемографией промежуточные этапы. В.А. Истрин, например, выделяет такие этапы развития письма, как «фразография, логография, морфемография, силлабография, фонография» [4: 13]. И эта точка зрения представляет значительный интерес, хотя вряд ли может найти реальное подтверждение. Основным является вопрос о механизме формирования буквы как языкового знака, поэтому обратим основное внимание на разгадку феномена буквы как таковой, т.е. попытаемся разгадать природу буквы в индоевропейских языках, оставив за пределами рассмотрения вполне понятные по происхождению иероглифы и клинопись, восходящие к рисунку. Более того, сузим ареал рассмотрения только греческими и славянскими буквами.

(далее…)

Аннотация: статья посвящена описанию понятия и сущности политического дискурса. Рассматриваются различные подходы к пониманию и содержанию политического дискурса на современном этапе. Ключевые слова: политическая лингвистика, политический дискурс, язык политической коммуникации. В наше время политика является неотъемлемой частью жизни любого человека, ведь все мы, в той или иной степени, следим за политической ситуацией в стране и в мире: слушаем сводки новостей по радио, смотрим новостные программы по телевизору, читаем газеты или просто пролистываем новостные ленты в интернете. Политика неразрывно связана с языком, так как политические действия в первую очередь осуществляются речевыми действиями [3: 20]. Кроме того, язык не просто выступает в качестве инструмента описания событий, а является «частью событий, формируя их значения» [12: 157].

В связи с этим неудивительно, что внимание все большего числа ученых по всему миру привлекает политическая лингвистика, занимающаяся изучением условий и механизмов политической коммуникации. Появившись как самостоятельное научное направление лишь во второй половине XX века, политическая лингвистика на данный момент пока не выработала единой терминологии. Поэтому в большинстве исследований в этой области знаний сосуществуют и используются в качестве синонимов следующие термины: язык политики, политический язык, политическая коммуникация и политический дискурс. По мнению Е.И. Шейгал, последние два термина могут использоваться как нестрогие синонимы, а вот оправданность использования термина «язык» по отношению к предмету нашего изучения вызывает споры среди лингвистов [9: 27]. Е.И. Шейгал пишет в своей работе о том, что языку политики не присущи какие-либо грамматические особенности.

(далее…)

Аннотация: в статье рассматривается языковое пространство видеоблога «вДудь» с целью формирования речевого портрета, поскольку автору как языковой личности удалось отразить наиболее актуальные и острые проблемы современного общества. Выявлены основные приемы и методы речевого воздействия, в частности манипулирования для создания полной и достоверной языковой и социальной картины мира. Ключевые слова: блог, интервью, языковая личность, речевой портрет Средства массовой информации с начала ХХI века активно пополняются различными видами интернет-ресурсов, например, отмечается тенденция возрастания аудитории видеохостинга, и отдельные специалисты и команды производителей видеоконтента для ТВ перепрофилируются для работы на YouTube.

Эту тенденцию раньше других уловил телеведущий и известный спортивный журналист Юрий Дудь, создав «вДудь» – русскоязычное, авторское интернет-шоу в формате интервью, выходящее на видеохостинге YouTube. «вДудь» является первым проектом на YouTube в формате интервью, соответствующий ведущим медиа. Именно этим Юрий и объясняет популярность своего канала: «Интервью – это обилие эмоций, фактов и всего остального.

Раньше аудитория YouTube думала, что это максимально дежурный, ритуальный жанр. Поэтому для местных зрителей это как минимум необычно» [1: 210–211]. Даже заставка шоу со словами «Юрий будет дуть, дуть будет Юрий» заставляет обратить внимание и заинтересоваться данным контентом. В данной статье делается попытка объяснить популярность этого интернетресурса (ср.: некоторые выпуски набирают более 10 миллионов просмотров), исходя из анализа риторического типа речевой стратегии, выстраиваемого интервьюером в каждом выпуске. Современное медийное пространство характеризуется тем, что «главная роль должна принадлежать публичным дискуссиям мировоззренческого характера, построенным на современных моральных основаниях» [2: 14], и гостями шоу становятся, как правило, медийные, широко известные личности: музыканты, политики, блоггеры, деятели культуры и кино, с которыми обсуждают откровенные вопросы и актуальные темы.

(далее…)

Аннотация: в статье автор предлагает оригинальную трактовку термина стиль языка, утверждая активную роль языка в формировании стиля общественной и частной жизни. Категория стиль речи, соотносясь с категорией культуры, включает организацию речи, характер мыслей и эмоций, стиль лексики, синтаксиса, произношения и телодвижения. Ключевые слова: стиль, язык, речь, стиль жизни, мысль, речевая эмоция, лексика, синтаксис, произношение. Стиль жизни – это характер, образ, способ, манера, атмосфера социального и личного бытия, которые подвергаются нашей мысленной и эмоциональной оценке. Национальное бытие, образ жизни народа во многом связаны именно со стилем жизни, а стиль жизни как отражение мыслей, чувств, настроения, воли, народного духа связан или выражен, прежде всего, в коммуникативных формах существования общества и человека.

Стилем, или образом (характером) жизни, люди либо довольны, либо недовольны, ибо эти категории передают общее настроение и отношение к содержанию и формам нашего общественного и личного существования. Понимание стиля проясняется вопросом КАК?, т. е. как вы живете? (стиль жизни); как вы говорите (это уже стиль языка как его «употребление» – см. понимание В.Г. Костомаровым стилистики как науки о «языке в действии, о языке как инструменте, она изучает любые употребления языка» – [6: 176–177])? Как вы организуете в языке общение друг с другом (ведь мы неоднократно повторяем: язык – орудие общения)? В данном рассуждении мы отвлекаемся от традиционной соссюровской дихотомии язык – речь, потому что три термина язык – слово – речь могут быть как разведены в своих общелитературных и терминологических значениях, так и соединены: они – синонимы, когда мы говорим о языке – речи – слове как инструменте коммуникации, орудии общения. Ср. у В.Г. Костомарова неоднократные сомнения: «Различение слов язык и речь (например, в духе теории Ф. де Соссюра) не вносит ничего полезного для различения языка как вещи в себе (состава и устройства) и как инструмента…» [6: 177].

(далее…)

В статье рассмотрены особенности и специфика коммуникаций на удаленной работе. Уделено внимание рабочим инструментам для организации коммуникаций на удаленной работе, а также правилам коммуникаций в команде. Проанализированы условия и возможности организации эффективных коммуникаций на удаленной работе. В настоящее время стереотипы разрушаются очень быстро и то, что еще недавно казалось единственно верным и правильным, сейчас уже не вызывает однозначных оценок. В связи с пандемии коронавируса в мире, многие организации в Российской Федерации отправлены на длинные выходные дни, а организации, которые могут вести свою деятельность, по большей части, перешли на удаленный доступ к рабочим местам [1]. В период эпидемии компании, находясь в кризисе, ищут первым делом новые методы повышения её управляемости и сохранения бизнеса.

Один из рискованных, но эффективных путей – перевод сотрудников на удаленную работу. С переходом организаций на удаленную (дистанционную) работу, перед их руководителями в первую очередь, возникают проблемы по процессу создания и введения коммуникаций на удаленной работе, а также сохранения имиджа компании [2]. Самое сложное реализовать процесс коммуникаций на удаленной работе, ибо корпоративная культура рушиться сама собой, когда работники находятся в разных местах, а также становится сложнее контролировать действия подчинённых. Очень сложно работающему на дому работнику установить границы между личной жизнью и работой. Часто встречается управленческая ошибка – многие руководители не ощущают разницу между офисным и удаленным работником, тем самым отношение к ним остается одинаковым.

(далее…)

Термин «выгорание» появился на фоне все шире разворачивающегося и затрагивающего множество областей научных знаний изучения стресса. Впервые его употребил психиатр Герберт Фройденбергер в 1974 году по отношению к волонтерам, с которыми он работал. Фройденбергер заметил у них постепенное эмоциональное истощение и потерю мотивации спустя около года активного волонтерства [8]. В результате он описал феномен выгорания как особое состояние психически здоровых людей, которые находятся в тесном, интенсивном общении с людьми как объектами своего труда, при оказании профессиональной помощи в условиях насыщенной эмоциональной атмосферы [5].

Таким образом, группа социономических профессий выделяется в особую категорию подверженных выгоранию в силу интенсивности взаимодействия работника и клиента и эмоциональных условий этого взаимодействия. После Г. Фройденбергера выгоранию было посвящено множество исследований. Данная тема активно разрабатывалась в американских социологических и психологических школах. Фактически одновременно с Фройденбергером работала Кристина Маслак и ее коллеги. Их исследование было посвящено эмоциональному возбуждению и стратегиям борьбы с ним. В результате командой ученых под руководством К. Маслак были описаны защитные стратегии психики, ставшие позднее симптомами выгорания [6].

(далее…)

Термин «Конъюнктура» можно встретить в разных сферах, таких, например, как: политика, культурология, психология, экономика и финансы. Под рыночной конъюнктурой можно рассматривать совокупность рыночных условий: движения цен, курса ценных бумаг, объёмов выпуска определённых категорий продукции.

Основными параметрами, с помощью которых можно оценить конъюнктуру, считают: спрос, предложение и их динамику; объёмы продаж; колебания курсов, ставок, прочих экономических показателей; цены на отдельные категории товаров; общая активность участников рынка; уровень потребления. Каршеринг – это зонтичный термин для ситуации, при которой человек пользуется не собственным автомобилем. Термин покрывает несколько различных бизнес-моделей [1]: каршеринг – аренда машины; сетевые агрегаторы такси (иногда называются ridehailing, ride sharing или car sharing); карпулинг (иногда ride sharing) – совместное одновременное использование автомобиля в случае поездки в одинаковом направлении.

(далее…)