Превалирующей причиной многих аварий, катастроф, как показывают результаты расследований, является человеческий фактор. Низкая культура безопасности населения, надежда на русский «авось», приводит к тому, что люди и на производстве, и в быту вопросам безопасности не уделяют должного внимания.

Образование в системе жизнеобеспечения общества является не только решающим фактором экономического процветании, но и основой духовной безопасности. Уникальные возможности одновременного формирования духовной личности и воспроизведения культуры народа позволяют рассматривать образование как важнейшую предпосылку духовной безопасности общества.

Одним из реальных механизмов реализации задач в сфере духовной безопасности, является высшее образование, возможности которого позволяют рассматривать его не только как социальный институт профессиональной подготовки, но и как инструмент обеспечения духовной безопасности нации [1]. Важнейшей целью образовательного процесса в области безопасности является формирование у будущих специалистов мышления, основанного на глубоком осознании главного принципа-безусловности приоритетов безопасности при решении любых задач.

Культура безопасного поведения — это система накопленных знаний, умений и навыков в области обеспечения безопасности жизнедеятельности, а также совокупность качеств личности, направленных на предупреждение чрезвычайных ситуаций различного характера и обеспечивающих высокий уровень безопасности человека в повседневной деятельности, а также формирование ценностного отношения к своей безопасности, безопасности других и окружающей среды, это процесс формирования внутреннего убеждения, что является личностными новообразованием человека.

(далее…)

Если можно было бы кратко, одним словом сформулировать, чего именно не хватает российскому обществу для успешного поступательного развития, то можно было бы сказать смело – не хватает духовности. Очень часто слово «духовность» вызывает представление о чем-то запредельном, доступном только святым или архатам; либо наоборот, вызывает отторжение, ассоциируясь с мрачностью православных храмов и, увы распространенными, лицемерием, догматизмом и жадностью священнослужителей.

Нет ничего более далекого от действительности, чем описанные выше представления. На самом деле духовность – это одна из способностей человека (сидхи), по сути относящаяся к тому же классу, что и смелость, широта ума, сила или ловкость. Духовность – это способность удерживать свое внимание на верхних планах существования человеческого организма, будхиальном и атманическом, и соотносить происходящее во внутреннем и внешним мирах с содержанием этих планов. Сама по себе способность быть духовным не зависит ни от образования, ни от степени интеграции личности, ни от уровня кейса, хотя, безусловно зависит от самого человека и от природы ведущего его эгрегора.

(далее…)

Мы уже говорили о том, что параллельно развитию духовности должна развиваться и экономика страны. Причем развитие должно происходить именно в таком сочетании — во главу угла ставится духовность, но экономике также продолжает уделяться повышенное внимание. Забота об экономике без духовности — это путь в никуда. В этой связи, мы останавливались как на примере советской России, так и западных стран. В Советском Союзе развитию экономики уделялось очень большое значение. Правда, направлена она была не на потребительский сегмент, а на достижение общей цели, сформулированной в идеологии. В этом состояло главное отличие советской модели от западной.

Ориентация на идеологию была в корне не верной, о чем мы уже говорили, но такая модель была способна решать самые амбициозные экономические задачи, так как позволяла мобилизовать максимальные силы в минимально короткие сроки, что невозможно в экономиках западного типа. Иосиф Сталин в этой связи так охарактеризовал советскую власть: «Что такое советская власть? Если возникает какая-то проблема, которая не противоречит законам физики, механики и химии, а ее решение необходимо Родине, то она будет решена — вот что такое советская власть». И надо признать, задачи действительно решались. Иначе сложно было бы осуществить «сверхиндустриализацию», создать в разоренной разрушительной войной с нуля ракетную промышленность, «приручить» атом и многое другое. Хотя надо отметить, приписываемое Сталином советской власти, скорее, является характерной чертой русского народа, который, как водится запрягает долго, но едет быстро. Советская же модель лишь подчеркнула и усилила присущие нам черты.

В советской экономике доля государства была доведена практически до 100%, что подвергалось критике так называемых либеральных экономистов с начала развала страны на рубеже 80-90-х годов. Часто можно было услышать мнение, что доля государства должна быть сведена практически до нуля, приводя в пример западные страны. Причем делать это было нужно как можно быстрее. Ситуация усугублялась тем, что сторонники подобного подхода реально управляли экономической политикой в стране. А западные страны, и прежде всего Соединенные Штаты, нам в этом активно помогали. С этой целью в экономический блок правительства даже были внедрены специальные советники.

(далее…)

Задача статьи – анализ понятия «духовность», значения и смысла использования его в современном дискурсивном пространстве, в частности, при обсуждении вопросов образования. Решение заявленной задачи возможно в контексте цивилизационного пути России в лоне двухтысячелетнего цивилизационного процесса, оформившегося через преобразование мощной культуры и государственности римского мира на началах христианского Благовестия.

По известному афоризму А.С. Пушкина, величайшее событие истории есть христианство – в сей священной стихии исчез и преобразился мир. Слово Евангелия возвестило человеку: не хлебом единым жив человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих. И Слово стало плотью и всякий, верующий в него, обретает власть быть чадом Божиим. Бог же есть Дух. Для человека открылась область духовной жизни: «сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом» (1 Петр 3,4). Из единого основания проистекли две христианские цивилизации – западная (европейская) и восточная (православная).

(далее…)

В статье рассматривается вопрос о духовности как механизме самопознания человека и преображения социума. Автором доказывается, что духовность – есть система понятий, выработка ценностно-смысловых ориентиров, позволяющих наполнить смыслом бытие человека.

Результатом является преображенное бытие человека и общества – построение единого социального организма.

Ключевые слова: человек, Бог, социум, нация, государство, духовность.

Высшая потребность человеческой личности – потребность в духовности. В переломные моменты исторического развития эта потребность выражает себя в поиске ценностно-смысловых ориентиров, как для отдельного человека, так и для нации, и для государства. Ценностно-смысловые ориентиры необходимы для преображения человека и социума. Результатом такого преображения является выработанная система понятий с четкими критериями добра и зла.

Определение ценностно-смысловых ориентиров, как для конкретного человека, так и для конкретного народа опирается на конкретный духовный опыт или его отсутствие. Духовный опыт человека – это опыт самопознания, достигаемый внутренним человеком, – отвечает на вопросы: о природе человека, о природе Бога, о взаимоотношениях человека с Богом. Духовный опыт народа или нации – это сакральный опыт осознания своей Божественной миссии в Истории [1, с.7]. Именно такая постановка вопроса дает импульс к отысканию подлинного смысла бытия человека, являющегося отправной точкой в преображении себя и социума.

(далее…)

Мировая экономика ХХI в. продолжает тенденцию к превращению сферы услуг в доминирующий сектор экономики. Вследствие этого всё более серьезные требования предъявляются к работникам индустрии сервиса и туризма. В настоящее время российская индустрия услуг продолжает характеризоваться как infant industry (нарождающаяся), где преобладающей статьей торгового баланса продолжает оставаться туризм. Развитие сферы услуг в РФ, его уровень зависят от многих составляющих, в том числе от качества трудовых ресурсов, состояние которых оставляет желать лучшего. В России назрела безотлагательная необходимость кардинального решения кадрового вопроса по подготовке молодых специалистов в области сервиса и туризма. Подготовка должна строиться не столько на количественной базе, а прежде всего, на формировании профессионализма, зрелости, пассионарности.

(далее…)