лес | Знания, мысли, новости — radnews.ru


Записи с меткой лес

Леса тревоги нашей

Еловые "шишки"

Испокон ВЕКУ лес верой и правдой служит людям. Если Дарвин прав, то, перефразируя его, можно сказать, что человек вышел из леса. Нашего далекого пращура лес кормил, одевал и обувал. Из леса он строил себе жилище, мастерил многие средства и орудия охоты, труда и защиты. Тысячелетиями лес сопровождал его от рождения (колыбели) и до кончины (домовины). В лесу он нашел своих богов… С лесом, вернее, его наличием или исчезновением, истреблением историки связывают развитие и упадок земледелия, расцвет и закат некоторых древних государств и цивилизаций.

(далее…)

О семеношении ели

Еловые "шишки"

Еловые «шишки»

Под Москвой, около санатория «Абрамцево» Загорского района, по берегам лесной речки Воря места очень живописны. Лесные угодья из ели, березы, осины и дуба перемежаются здесь с лесными полянами и поймой Вори, поросшей Серой ольхой. Эти места издавна привлекали писателей, художников, артистов. Во времена Аксакова здесь бывали Гоголь и Тургенев. Сам С. Т. Аксаков написал в Абрамцеве «Семейную хронику» и «Детские годы Багрова внука».

В 70—90-е годы сюда переместился центр художественной жизни. Художники И. Е. Репин, В. А. Серов, В. Д. Поленов, В. М. Васнецов, М. В. Нестеров й другие закрепили в своих картинах эпизоды из жизни того времени и описали очаровательную природу Подмосковья.

Окружающие Абрамцево ельники имеют свою древнюю историю. Видимо, здесь в прошлые эпохи в силу столкновения потоков миграции ели с севера и запада образовались формы, то более близкие к сибирской ели, с овальными семенными чешуями у шишек, то более типичные для европейской ели, с выемчатым кончиком у чешуй. Большая опушенность побегов также приближает абрамцевскую ель к таежным формам.

В более близкое время, в 1860—1870 гг., ель здесь в большинстве ушла под полог березняков, появившихся в результате рубок. В 1908—1915 гг. лиственные породы выбираются вновь, еловый подрост оправляется и образует современные ельники. Они разновозрастны и неравномерны по густоте. (далее…)

Все для перекреста

Аир

Аир

Очаровательны места на реке Десне под Городищем, около рощи Соловьи, где по традиции гуляют и шумят учащиеся по окончании средних школ Брянска. Здесь много воды, сочной зелени, душистых трав, чистого воздуха. Река Десна образует большую излучину. Она глубока и капризна. Вы видите ее берега, с одной стороны закрытые дубняком, а у воды — с лентой из белотала или ивы трехтычиночной и серебристых кустов ветлы. Ивовые кусты местами оплел хмель и вьюнок. На прогалинах много лабазника, чихотной травы, а у реки растет даже душистый аир. Местами прямо по береговому валу тянется луг из полевицы, желтой люцерны, высоких зонтичных, в понижениях — с зарослями манника и овсяницы.

Но очень скоро такой луг сменяется полосой травостоев центральной поймы. Вы идете среди густых зарослей лисохвоста, щучки, манника, осок, снизу подпушенных розовым клевером, горошками и луговой чиной. И вот перед вами тянется цепь озерец, заводей, протоков. Здесь море осок, но оно несет то здесь, то там в понижениях пятна блестящей калужницы, цветущие стебли раковых шеек, желтого ириса, кроваво-красного ятрышника, различных цепких подмаренников и ароматной чины болотной. А на гребнях земли, намытой вешними водами, розовеют стебли валерьяны и таволги, или лабазника, с душистыми цветками. Темнеют черные ольхи, расположившись на высоких кочках. Близ них бьют ключи у самой подошвы горы. Но вы снова подходите к реке и на втором заходе осматриваете дали. Ваш глаз скользит по высоким холмам, одетым густым лесным орешником. Вы знаете, что там петляет лесная дорожка, уходящая в Городище. Вглядываетесь в березы и осины, возвышающиеся то здесь, то там. Большие дубы видны сверху. (далее…)

Весенние травы: калужница и чистяк

Слева - калужница, справа - чистяк

Слева — калужница, справа — чистяк

Если бы кто-нибудь спросил меня, какой день является самым счастливым в моей жизни, я бы, не задумываясь, ответил — праздник Победы, лучший день весны, день всего радостного и светлого, день гибели проклятого фашизма и торжества Советской страны.

В этот день и природа справляет свой праздник весны. И поэтому как традиция у меня выработалась привычка бывать девятого мая в лесу, в поле, на лоне природы, где особенно ярко чувствуется торжество новой жизни.

На этот раз мы благополучно доехали до одной сторожки, затерянной в лесу. Стоял солнечный ясный день, какой может быть только в мае. На фоне хмурых елей и сосен с их темной старой хвоей радостно выделялась веселая зелень берез, оранжевыми пятнами выступали кроны осин, чуть заметными листочками кудрявился дуб. В светло-зеленом наряде стояла черемуха да кусты бузины пускали все новые и новые сложные листочки из своих лопнувших крупных почек.

Лиственные деревья казались почти голыми, через их кроны на почву без задержки лились солнечные лучи, обогревая ее. Поэтому на почве то тут, то там, на полянках и на опушках пестрели желтые, фиолетовые и синие пятна цветущих весенних трав. Они, как яркие блики огромной картины, выделялись в изумрудно-зеленой гуще. (далее…)

Запертые цветки

Фиалка болотная

Фиалка болотная

Кто не знает роскошных первенцев весны — садовых исполинских фиалок. Их огромные бархатистые черные, красные, синие, желтые, белые цветки подчас образуют самый фантастический ковер на клумбах. Но многим неизвестно,что у них имеются и скромные дикие родичи — фиалки лесов и болот с мелкими синими или розово-фиолетовыми цветками, изящными и ароматичными.

О таких цветах мы и намерены
рассказать дальше.

В хвойно-широколиственных лесах европейской равнины довольно часто можно увидеть в густом покрове фиалку удивительную с характерными широкосердцевидными листьями. Она названа так за сложный процесс размножения.

Рано весной, когда лиственные деревья стоят еще голыми, а свет без задержки льется под полог леса, фиалка выпускает из своего короткого стебля с розеткой листьев несколько крупных душистых бледно-фиолетовых цветков. Этим надземным цветкам не везет. Лишь единицы после перекрестного опыления насекомыми завяжут семена, а остальные поблекнут, увянут и отомрут.

(далее…)

Лесные племена Приуралья

Лесные племена Приуралья

Лесные племена Приуралья

Об образе жизни обитателей этой территории и период раннего железного века мы можем судить по материалам ананьиской культуры и сменившей ее гляденовской культуры. Ананьинская общность занимала территорию от современной Республики Башкортостан до Республики Коми.

Ее памятники представлены городищами-поселениями, укрепленными системой рвов и валов, а также неукрепленными поселками-селищами и могильниками. Городища Южного Приуралья были предназначены для обороны в случае нападения конницы степных племен.

При  исследовании была обнаружена каменная плита с изображением мужчины-воина, одетого в узкий короткий кафтан с поясом, штаны и остроконечный головной убор. В других ананьинских мужских погребениях найдено много оружия, бронзовых бляшек, которыми были расшиты одежда и пояс. По-видимому, война в этот период становится важным занятием в жизни приуральцев, особенно в южных районах. Ананьинское войско — пешее, было вооружено бронзовыми топорами- кельтами, луками и копьями. Выделение военных вождей происходило в случае опасности нападения и в ходе сражении. (далее…)

Лесное Приуралье в I тыс. н.э

Лесное Приуралье в I тыс. н.э

Лесное Приуралье в I тыс. н.э

В Приуралье в это время происходило формирование археологических культур, население которых говорило на пермских языках. Оно испытывало . на себе влияние и даже давление в результате миграционных потоков с юго-востока (оттуда перемещалось угорское население, которое вобрало в себя, то есть ассимилировало пермское население Северной Башкирии) и с юго-запада (оттуда двигалось финноязычное население Поволжья).

В I тыс. н.э. складывается праудмуртская общность на территории Нижнего Прикамья, Нижней Белой, Средней и Нижней Вятки. Выделение удмуртского языка из общепермского происходит, по мнению лингвистов, в это же время. На территории Верхнего Прикамья и бассейна р. Вычегды формируются пермоязычные культуры.

Хозяйство здесь остается комплексным. Начинается переход к пашенному земледелию (первые пашенные орудия датируются IX в.). Увеличивается роль скотоводства. Сохраняют значение охота и рыболовство. Продолжается развитие металлургического производства, происходит превращение его в ремесло, повсеместно внедряется железо.

(далее…)

Яндекс.Метрика

Знания, мысли, новости - radnews.ru