Записи с меткой миф

Мировая ось

На языках многих арийских народов слово «дерево» имеет, помимо названных, еще два значения — «вера» и «середина». Русскому слову «дерево» в языке древних пруссов соответствовало «друви», что означало « Вера». Индоевропейское слово «Кер» — дерево, а по-латышски « керет» — верить. По-русски «верить», а на латышском «верис» означает густой лес. На латинском «арбор» — дерево, на индоевропейском «ардха» — середина. На древнеанглийском «Мидд» — средний, на литовском «медис» — дерево. Этот список можно продолжать, но и так понятно, что речь идет о дереве веры, которое росло в середине мира.

(далее…)

Мифы Месопотамии (Шумер, Вавилон, Ассирия)

Шумерская цивилизация существовала в IV – III тысячелетиях до нашей эры. Как считается, там впервые в истории человечества была изобретена письменность, население отличалось высоким уровнем грамотности, а делопроизводство было поставлено на такой уровень, что ему можно позавидовать и сегодня, т.е. через несколько тысячелетий!

В Древнем Шумере в качестве верховного божества почитался Энлиль, который определял вселенский порядок. Брат Энлиля – Энки – был владыкой судеб великих богов. Он распоряжался их участью благодаря тому, что владел Таблицами Судеб – священными записями, дающими тому, кто ими владеет, неограниченную власть.

Согласно этим верованиям, Таблицы Судеб возникли задолго до сотворения людей. Энки изобрѐл и передал людям письменность. Право распоряжаться жизнью людей, внося по своему усмотрению изменения в Таблицу судеб того или иного человека, Энки оставил за собой. В Таблицах содержалась также запись законов, по которым можно управлять всей Вселенной.

(далее…)

Мифы древней Греции

После покорения Египта греками политеистические египетские мифы начинают воздействовать на политеистическое же греческое мировосприятие; отдельные греческие мифы соединяются с египетскими, переплавляясь в вид, свойственный греческому менталитету. Прежде всего, это выразилось в переименовании египетских богов на греческий лад, но суть коллизии греками воспринималась, видоизменялась и усложнялась.

В свою очередь, после падения Греции и возвышения Рима ситуация, если расценивать еѐ по большому счѐту, повторилась – теперь уже по отношению к римским богам и героям как наследникам персонажей греческих. Наглядный пример творческого заимствования греками египетского миропонимания даѐт история с одним из произведений, приписываемых Тоту.

Тота стали отождествлять с Гермесом как автора этого произведения. До создания этого труда Гермес был прославлен дважды, а теперь получил прозвание «трижды величайшего», или Трисмегистоса. Считается, что Гермес изобрѐл письмо в Египте (хотя на самом деле письменность там возникла раньше, чем в Греции): смотря на полѐт журавлей, изобрѐл первые семь букв и установил в небесах букву дельту, – одним словом, был во многом провозвестником книжной культуры.

(далее…)

Мифы Древнего Египта

Столь же старой цивилизацией, как и шумерская, историки считают древнеегипетскую (III тысячелетие до н. э.- 7 в.). Как и обитатели Месопотамии, древние египтяне ниспослателями письменности считали богов. Прежде всего это бог Луны Тот (Туто; в греческом произношении – Тавт). Тот считался по- кровителем писцов, знаний и письма, всех искусств и наук, знатоком многих языков, исчислителем времени. Ему приписывалось создание всей интеллектуальной жизни Египта. "Владыка времени", он разделил его на годы, месяцы, дни и вѐл им счѐт.

Мудрый Тот записывал дни рождения и смерти людей, вѐл летописи. Ему приписывали создание письменности, счѐта, основ астрономии, медицины, религиозных текстов, «Книги мѐртвых», изобретение игральных карт, игры в шашки и кости. Под его покровительством находились все архивы и знаменитая библиотека Гермополя, центра культа Тота. Как везир и писец богов, Тот присутствовал на суде Осириса и записывал результаты взвешивания души покойника. При египетских храмах тысячелетиями велись записи событий в так называемых «анналах Тота». Тот был хранителем сокровенных знаний о строении Вселенной, о еѐ прошлом и будущем, автором первого пособия по магии, хранителем оккультного эзотерического знания.

(далее…)

Миф о создании письменности в Китае

Китайская цивилизация относится к числу древнейших. Миф о создании письменности связан здесь с именем бога-творца Фу-кси (Фу Си, Фуси, Паоси, Баоси), известного за три тысячи лет до нашей эры. Он считается первым китайским императором, правившим страной в 2852 – 2737 гг. до н. э., и почитается как изобретатель письменности и музыкальных инструментов (гуслей) .

Обретение письменности предание излагает следующим образом. Однажды во время купания Фу-кси увидел дивного зверя, поднявшегося из воды. На его спине горели восемь тайных знаков, состоящих из трѐх целых и трѐх прерванных линий (триграммы). Фу-кси расшифровал значение этих символов, свѐл триграммы в 64 гексаграммы (группы из шести черт) и создал к ним афоризмы, сведя их в знаменитую «Книгу перемен» – Ицзин.

(далее…)

Мифы Индии

Индуизм

В индуизме священные писания традиционно считаются нерукотворными, данными Богом. Свидетельства, подтверждающие этот постулат индуизма, имеются в самих писаниях, содержатся в них и указания на то, в какое время и кем божественные тексты были записаны, какие события этому сопутствовали. Верховный бог Вишну благословляет Брахму на создание материальной вселенной и впоследствии поддерживает еѐ существование; Брахма творит материальную вселенную и существ, населяющих еѐ; Шива разрушает вселенную в конце еѐ существования. У каждого из божеств есть спутница: у Вишну – это Лакшми – дарующая удачу и процветание; у Брахмы – Сарасвати – богиня мудрости, знания, искусств, красоты и красноречия; у Шивы – Парвати – олицетворение женской творческой энергии и вообще женского начала в материальной вселенной. Впервые открыв глаза, Брахма увидел вокруг себя только темноту. Тогда он попытался исследовать, кто он такой и какова цель его жизни, и погрузился в медитацию.

(далее…)

Провинциальные музеи в социокультурном развитии общества (XIX — начало XX века)

Музей-усадьба Д.И. Менделеева Боблово

Музей-усадьба Д.И. Менделеева Боблово

Анализ состояния современной отечественной культуры выявляет наличие многих накопившихся проблем. Массовое бескультурье, духовное обнищание народа повлекли за собой упадок в науке, экономике, искусстве, образовании. Все это представляет опасность для настоящего и будущего государства. Одно из важнейших условий его дальнейшего развития — возрождение культуры. Это не может не волновать наше общество. Перемены возможны при условии активизации не только современных внутренних резервов, но и в привлечении огромного пласта культурной информации, накопленной предшествующими поколениями россиян. Общеизвестно, что культура-этосовокупность идей, принципов, социальных институтов, обеспечивающих коллективную деятельность людей.

Культура есть все то, что создал человек. В процессе исторического развития многое меняется в мире. В постоянном развитии находится и культура, на смену одним формам приходят другие, меняются материалы, технологии. Это явление А.С. Кармин рассматривает как процесс расслоения культуры на две составляющие. Одна из них составляет формы и элементы культуры, ушедшие в прошлое, а другая — существует в настоящем. Одни элементы прошлой культуры исчезают безвозвратно, другие сохраняются.Такую культуру Кармин называет «архивной» культурой. Она сохраняется в легендах, мифах, преданиях, документах, мемуарах, библиотеках, уходит в архив и оседает на музейных полках в виде образцов культуры прошлого. Архивная культура фиксирует пройденное и служит трамплином, от которого надо отталкиваться, чтобы двигаться вперед. Первым таким хранилищем культуры был Александрийский мусей- он, который создал более двух тысяч лет назад царь Египта Птолемей I. С течением времени в разных местах Земли возникали и развивались все новые музеи. Определялись: их назначение, обязанность, круг деятельности, роль в жизни общества и государства. (далее…)

Яндекс.Метрика

Знания, мысли, новости - radnews.ru