Записи с меткой музей

Педагогический музей в образовательном пространстве региона

В условиях вариативности образования, учитывающей различные возможности и способности учащихся, идет процесс формирования разнообразных образовательных институтов, которые обеспечивают полноценное развитие ребенка, создают условия для его социальной реализации. При этом сегодня нельзя строго закрепить определенные функции за отдельными образовательными институтами. Только интегрированная деятельность их может привести к прогрессивному развитию образовательной системы в целом. Площадками, на базе которых осуществляется данный процесс интеграции, развивается интеллект, умение работать с информацией, коммуникативная культура, готовность к интеллектуальному труду в любой сфере деятельности, являются образовательные учреждения, позитивная позиция которых заключается в том, что школьное образование обогащается достижениями

(далее…)

Роль музеев в современном культурно-образовательном процессе

Вопрос о роли музеев в культурно-образовательном процессе был поставлен уже давно. Если мы обратимся к истории создания отечественных музеев, то первое, что вспоминается – это указ Петра I (1714 г.) об учреждении Кунсткамеры – музея, «полезного для студенчества». Посетив в ходе Великого посольства целый ряд европейских государств, где уже активно функционировали музеи разного ранга, Петр I пришел к выводу о необходимости создания подобных учреждений в России именно «для пользы просвещения». Интуитивно осознав значение музеев в деле повышения культурного уровня населения, российский император отдал приказ о бесплатном входе в Кунсткамеру. Анатомическая часть коллекции Кунсткамеры (выполненная знаменитым Ф. Рюйшем) играла значительную роль в образовательном процессе при подготовке специалистов-медиков. В XIX в. студенты Петербургской Академии художеств посещали залы Эрмитажа не просто ради удовольствия, а для учебных целей: копирования полотен великих мастеров живописи. Императрица Екатерина II, создавшая этот замечательный музей, в свое время писала в дневнике: «Жаль, что этим любуюсь только я и мыши».

(далее…)

Модернизация музея: понятие и современная специфика

Смысловое наполнение термина «модернизация», широко используемого сегодня в системе музеологической лексики, отличается специфичностью и многозначностью интерпретации. Существуют две ключевые позиции ученых-лингвистов в отношении толкования данного термина. Для первой позиции характерна обобщенность и относительная простота трактовки. В соответствии с ней термин «модернизация» определяется как «изменение, усовершенствование, отвечающее современным требованиям» [1]. Семантика понятия «модернизация», имеющая место в данной трактовке, позволяет нам считать возможным его употребление по отношению к процессу изменения, трансформации музея и всех сфер музейной деятельности, исходящему из требований конкретного исторического периода (условной «современности»), как термина, наиболее полно отражающего черты данного явления.

Понятие «модернизация» во второй трактовке используется, как правило, в современном социально-политическом дискурсе. Применительно к нему термин «модернизация» в краткой формулировке трактуется как «процесс перехода от традиционного общества к индустриальному (современному)» [2]. Рассматривая в подобной плоскости эволюцию музея как социокультурного института, мы можем утверждать, что в России данный процесс в значительной степени является производным от модернизации российского общества в целом, т. е. процессом, осуществляемым по мере перехода страны от традиционного уклада к индустриальному.

(далее…)

А. В. Журавский – собиратель музейных коллекций на Европейском Севере

Европейский Север связан с именами многих исследователей, которые оставили свой след в его истории, среди них русский ученый, член Российского географического общества Андрей Владимирович Журавский (1882– 1914). Его деятельность оказала серьезное влияние на развитие географии, биологии, этнографии, он совершал путешествия по территориям Европейского Севера, базируясь на полученных результатах, проводил исследования, собирал музейные коллекции, «…в течение 1903–1905 гг. им была обследована большая часть Большеземельской тундры, которая еще во многом оставалась terra incognita для науки. За эти путешествия он получил сначала малую серебряную, а в 1905-м – большую золотую медаль им. Н. Н. Пржевальского – высшую почетную награду Императорского Русского географического общества, награду, которую не получал никто из студентов» [1]. В 1902–1909 гг. он совершил 17 экспедиций в Печорский край, полученную в ходе поездок информацию зафиксировал в научных работах, периодических изданиях. А. В. Журавский описывал ход экспедиций: «Вечером 16-го июля, руководимая мною экспедиция достигла высочайших вершин, открытого экспедицией нового отрога приполярного Урала. Отрог этот проходит по реке Кожим – притоку самой большой реки, впадающей слева в многоводную Уссу реки "Косьи" – кончаясь под высочайшими кряжами приполярного Урала, горами "Обэ" и "Салидэй"» [2], собранные данные и полевой материал «…исследование урожаев, произведенное в лаборатории Северо-Печорской Экспедиции 1909 года с учетом свыше 300 проб… показывает, что печорское зерно… приходится признать тяжеловесным…» [3]. Помимо этого А. В. Журавский «был одним из крупнейших собирателей Музея антропологии и этнографии имени Петра Великого начала XX в.» [4].

(далее…)

Музейно-образовательные программы Музея геологии Центральной Сибири

Важная роль просвещения подрастающего поколения и популяризации геологических знаний возложена на Музей геологии Центральной Сибири (далее – Музей GEOS), который, занимаясь базовой музейной работой по комплектованию, учету, хранению и изучению, в то же время уделяет особое внимание работе с посетителями. Музей GEOS развивает музейно-образовательную деятельность, что немаловажно, так как она способствует успешному восприятию информации, заложенной в экспозиции музея [1], а также является важным компонентом коммуникации и одним из его ведущих направлений. Это основывается на дифференцированном подходе к музейной аудитории и оценивается по социальному эффекту. Ведь осознание своей миссии ориентирует современный музей не только на удовлетворение потребностей сообщества, но и на формирование его запросов [2]. В последние годы музей активно разрабатывает перспективные направления деятельности, пользующиеся популярностью не только у специалистов, но и у всех жителей региона [3].

(далее…)

Музейно-образовательные программы Национального музея Республики Марий Эл им. Т. Евсеева: опыт и перспективы

Одним из приоритетных направлений в работе Национального музея Республики Марий Эл им. Т. Евсеева является культурно-образовательная деятельность. В настоящее время музей осуществляет различные виды и формы данной деятельности, наиболее традиционные из которых, – экскурсии (обзорные и тематические на базе постоянных выставок и экспозиции музея, интерактивные), лекции, массовые мероприятия, культурные акции, музейные занятия, в том числе и выездные.

Еще одна форма работы нашего музея – тематические музейно-образовательные программы этнокультурной, исторической и экологической направленности, позволяющие детям стать непосредственными участниками событий и научиться видеть скрытый от обычного взгляда язык экспонатов. Всего у нас разработано более 60 разнообразных программ по патриотическому и экологическому воспитанию, по календарной обрядности марийского и русского народов, исторического и этнографического профиля [1]. Они являются как разовыми, так и рассчитанными на целый учебный год. Главная цель данных программ – обеспечение доступности к культурному наследию своего края. Основные задачи – долговременная и систематическая

(далее…)

Амбурский скит: история поморского старообрядчества в выставочной деятельности Северодвинского краеведческого музея

Музей отличают своеобразные формы выхода научной «продукции». Ведущее место здесь принадлежит выставкам, стационарной музейной экспозиции, которые являются плодом многолетней исследовательской, собирательской работы, как правило, целого коллектива авторов. В данной статье речь пойдет о выставочной деятельности Северодвинского городского краеведческого музея на примере одной из краеведческих тем – «Старообрядчество в Архангельской губернии Архангельского уезда» (в настоящее время часть бывшего уезда – это окрестности современного Северодвинска). От первых экспонатов и простого комплектования, этнографических экспедиций в места расположения бывших старообрядческих скитов до целенаправленного комплектования музейных коллекций и подготовки их к показу на разных тематических выставках: итог этой огромной работы, воплощенный в трех больших выставочных проектах. Данная тема также вошла и в состав постоянной экспозиции по истории края. Известно, что на «севере был 31 старообрядческий скит – в Подвинье, на Мезени, на Печоре и по всему беломорскому побережью» [1].

(далее…)

Музейная презентация историко-культурного наследия старообрядчества: проблемы и опыт современных музеев

Памятник крестьянину в Тербунах , Липецкая обл., Россия

Изучение и осмысление истории России, начиная со второй половины XVII в., невозможно без исследования феномена старообрядчества. Прямым или косвенным образом деятельность старообрядцев влияла на сферы культуры, экономики и политики российского государства в различные его периоды. Старообрядчество (также как и церковная реформа XVII в.) на разных исторических этапах подвергалось разным трактовкам и оценкам.

В связи с этим на сегодняшний день важным видится выработка объективной концепции этого сложного явления, представление полной картины истории старообрядческого движения, освещение его роли в истории страны и значения его историко-культурного наследия. Важную роль в этом процессе играют музеи. Крупный специалист по истории и культуре старообрядчества, ведущий научный сотрудник Государственного исторического музея Е. М. Юхименко писала: «География старообрядческого заселения столь широка, что, кажется, нет ни одного исторического или краеведческого музея, в котором не было бы старообрядческих памятников» [1]. Действительно, значительная часть современных российских музеев обладает предметами и коллекциями, связанными со старообрядчеством. Однако необходимо отметить, что история раскола Русской православной церкви и старообрядчества – довольно сложные темы для научного осмысления и музейного представления. Сложность музейного показа раскола Русской православной церкви, а также зарождения и развития старообрядческого движения вызваны, прежде всего тем, что на сегодняшний день сложно говорить о наличии единой и четкой концепции относительно этих событий. До настоящего времени продолжаются научные и религиозные дискуссии между историками, старообрядцами и представителями РПЦ относительно исторического и культурного значения этой реформы, ее религиозной обоснованности, вопросов формы и содержания церковных обрядов и таинств [2].

(далее…)

Яндекс.Метрика

Знания, мысли, новости - radnews.ru