Записи с меткой общество

Влияние креативного консюмеризма на социализационные процессы в обществе потребления

В обществе потребления не только экономические, но и социальные процессы начинают сосредоточиваться не вокруг процессов распределения, обмена, разделения труда, прав собственности, производства, а всё больше концентрируются на процессе потребления, проявляется во всех социокультурных практиках.

Потребление, выходит за рамки экономической сферы, расширяет свой статус в обществе и изменяет его тип, общество становится массовым. Массовое общество – это тип общества, изменившего своё отношение к потреблению и потребителю. Определяющим фактором общества становится деятельность потребителя в общественном производстве.

(далее…)

Семейные ценности и безопасность: опыт семейной политики в современном российском обществе

Актуальность темы обусловлена необходимостью повышения организующей роли семьи в современном российском обществе. Важно направить все усилия на реабилитацию семейных ценностей, так как «укрепление института семьи, возрождение духовно-нравственных традиций семейных отношений» связаны с семейной политикой и безопасностью российского общества [1? с. 45]. Необходимость изучения данного вопроса определяется следующими обстоятельствами: Во-первых, возрастанием интереса к семейной политике и российской безопасности. Во-вторых, влиянием национальных интересов и духовно-нравственных традиций российского общества.

В-третьих, неоднозначностью изменений состояния семейных ценностей, постоянно детерминируемых объективными общественными законами, СМИ, деятельностью политических лидеров и партий (специфика проявления сознательной, целенаправленной деятельности властных структур, по обеспечению безопасности в период трансформации российского общества). В-четвертых, необходимостью сохранения российской семьи, упрочения позиций семейного воспитания в процессе поиска обновленных ценностных оснований и приоритетов для эффективного государственного регулирования безопасности.

(далее…)

Национальная культура как фактор духовной безопасности общества

В сегодняшнем непростом времени смысл и миссию государственной культурной политики можно свести к двум приоритетам: разработка мировоззренческих основ национальной идеологии, без которой нация лишается созидательной энергии и функционирует лишь как биологическая единица (как «овощ» в медицинской терминологии); анализ духовных угроз и разработка на государственном уровне условий, блокирующих деструктивные энергии и в итоге обеспечивающих духовную безопасность нации.

Спектр духовных угроз сегодня весьма значителен: усиливается экспансия либеральных ценностей, которые в контексте «русского культурного мира» играют деструктивную роль и выполняют репрессивные по отношению к духовным традициям функции; в общественное сознание активно внедряются жизненные стратегии, основу которых составляет гедонизм и культ удовлетворения человеческих похотей, индивидуализм и аморальность, необузданное потребительство.

(далее…)

Как вести себя за рулем или немного о безопасности на дорогах

Счастливого пути!

Счастливого пути!

Читаем ли мы только книги, только печатный текст? Очевидно, что нет. Мы ежеминутно делаем наблюдения, «читаем природу»,
читаем окружающую действительность и все, что в ней находится. Находя общее в этих наблюдениях мы делаем вывод о том, как нам себя вести, как реагировать в дальнейшем на различные жизненные ситуации. Наш мозг создает своего рода «шаблоны» поведения на основе увиденного.
С природой как известно спорить невозможно, ее законы надо постигать и приспосабливаться под них, принимать как данность. Природу нельзя перевоспитать или изменить под свои потребности. Попытки сделать это приводят к трагическим последствиям и большинство людей это понимают.
Окружающая действительность воспринимается по другому. В ней встречается множество наработанных веками норм и правил, часть из которых закреплена законодательством, остальные следуют из общепринятых обществом. И в этой плоскости возникают все наши конфликты: войны, несчастья, страдания, неурядицы.
Наступает весна, природа оживает, для нас наступает прекрасная пора солнца, тепла и хорошего настроения. Дороги становятся комфортными (если нет пробок), число участников дорожного движения резко возрастает. Наблюдая за ними и собственно, участвуя в этом самом движении, давно напрашивается вывод — огромное количество трагедий на наших дорогах есть следствие непринятия людьми ни законов природы, ни правил дорожного движения, ни общепринятых правил общения. (далее…)

Историческая наука наших дней

История

История

Историческая наука наших дней, как мы видели, очень широко нонимает свой предмет. Однако каждая наука имеет определенные области, в которых сосредоточены ее основные интересы. Какова сфера основных интересов исторической науки? Нередко отвечают так: ее сфера — прошлое. Это, конечно, правильно, но не точно: все прошлое не может входить в сферу ее занятий, ибо оно слишком обширно. Как известно, прошлое космоса, земли, растительного и животного мира изучают другие специальные науки — геология, палеонтология и др.

Видимо, на долю истории приходится лишь какая-то часть прошлого. Большинство историков сходятся на том, что предметом исторической науки является в первую очередь жизнь человеческого общества во всех ее проявлениях. Именно так ее определяет «Советская историческая энциклопедия»: «Наука, изучающая развитие человеческого общества во всей его конкретности и многообразии, которое познается с целью понимания его настоящего и перспектив в будущем». Однако общество состоит из отдельных людей, и история общества — это в сущности история составляющих его людей. Человек — продукт общества, изменяющийся вместе с его развитием.

Общество нельзя понять в отрыве от жизни составляющих его индивидов: и то, и другое теснейшим образом связано, образует единое целое. Поэтому, изучая общество, историческая наука не может не изучать отдельных людей. Конечно, общество — это вовсе не простая сумма составляющих его человеческих единиц, а нечто иное, качественно отличающееся от них.

(далее…)

Творческие искания Д.С.Мережковского

Д.С.Мережковский

Д.С.Мережковский

Октябрьскую революцию Д.С. Мережковский воспринял враждебно, его политические позиции в эмиграции, сначала в Польше и затем во Франции, были контрреволюционными. Он сомневался в возможностях Добровольческой армии, надежды на свержение власти большевиков связывал с вторжением в Россию войск иностранных государств, искал харизматическую личность, способную противостоять Советам, чем объяснялся его интерес к современным диктаторам Запада. Большевизм Мережковский понимал религиозно, как метафизическое зло. Незадолго до второй мировой войны он написал книгу «Тайна Русской революции: Опыт социальной демонологии», в которой говорилось о неразрывности судеб России и европейской цивилизации. Так, он высказал предположение о том, что победа коммунизма в России явилась продолжением первой мировой войны и предпосылкой второй мировой войны, результатом которой станет гибель Европы, подобная гибели Атлантиды. Он осуждал европейских политиков за невмешательство в российскую трагедию. Особые надежды в борьбе с большевизмом он возлагал на русскую эмигрантскую литературу. По инициативе Мережковского и З.Гиппиус было создано объединение «Зеленая лампа», на заседаниях которого обсуждались проблемы политического, философского, литературного характера. (далее…)

Социальный уровень – реализация человеческой природы и предназначения

На социальном уровне важно: Найти свое предназначение и жить в соответствии с ним. Подобно тому, как у каждой клетки или органа в нашем теле есть свое предназначение, так и у каждого живого существа есть предназначение в этой жизни. Очень важно его понять и следовать ему.

Состояться как мужчина или как женщина. Мужчина должен развивать мужские качества. Прежде всего — брать на себя ответственность, быть смелым, логичным, последовательным. Если мужчина не монах, он должен взять ответственность за женщину и детей на всю жизнь, сделать их счастливыми и обеспеченными. Для женщины — это развитие женственности, забота об окружающих, интуитивный подход к жизни. Важно реализоваться как хорошая мать и жена.

Выполнение своего долга в семье (муж-жена; родитель-ребенок). Вселенная перестает помогать человеку, который не служит своей семье. Тем более если человек уходит от семейных обязанностей, не хочет заводить семью и детей. Исключения — те, кто полностью отрекся от мира и живет очень аскетично. Но в семье и в служении обществу учиться высшей мудрости можно не меньше.

(далее…)

Передовые технологии и нелегкие компромиссы

Технологические изменения всегда приводят к нелегким компромиссам между эффективностью и справедливостью. Эти компромиссы приобретают особое значение в контексте Повестки дня в области устойчивого развития на период до 2030 года, в которой содержится обещание никого не забыть. Многие передовые технологии также приводят к появлению сложных морально-этических вопросов. Искусственный интеллект и робототехника могут дополнять или расширять возможности человека — как ментальные, так и физические — и поднимать производительность на новый уровень.

В то же время они могут частично заменить собой рабочую силу и резко сократить потребности в ней, тем самым создав проблему недостаточной занятости и безработицы. Передовые технологии автоматизации в непропорционально большой степени непосредственно затронут работников в странах, находящихся в авангарде технического прогресса, а также — через торговые каналы — в развивающихся странах.

(далее…)

Мы живем в монохромном мире, где каждый друг другу враг

Создание

Просматривая материалы из информационных ресурсов, обсуждая разносторонние вопросы среди товарищей, слыша «краем уха», в качестве случайного прохожего, темы разговоров в общественных местах, понимаешь что все проблемы единообразны. Мы живем в монохромном мире, где каждый друг другу враг. Уже давно задумался почему так. Столкнувшись с проблемами как в глобальном, так и личном мирах, мы ищем то единственное и неповторимое и имя ему «ВИНОВАТ». Он многолик и безжалостен.

Вот первый лик его. Сейчас заглянем в широко-замусоленное прошлое, о котором кричат все кому не лень, что виновны 90-е. Имя ему «Жажда». Люди устали, все же знают, что МОНО либо превращает людей в биороботов, либо убивает их. Их обуяла жажда перемен, жажда власти, жажда денег, жажда подчинения своей воле. В приоритет было поставлено «Я», человеческие ценности начали задурманиваться. Ведь появилась «свобода».

(далее…)

Как начинается гражданское сопротивление?

Многие успешные кампании гражданского сопротивления начинаются с наращивания потенциала обычных людей к действиям. Местные, с низким уровнем риска, тактики по организации и объединению людей вокруг вторичных целей могут быть крайне важными. Например, прежде чем Ганди начал свою первую крупную кампанию гражданского сопротивления в Индии, он провел месяцы в беседах с простыми людьми, чтобы узнать об их жалобах, надеждах и опасениях.

Он осознал, что потребуется для того, чтобы заручиться их верностью и сотрудничеством. Он также призывал людей к «конструктивному труду» – общественным работам, которые учат полагаться на свои собственные силы людей, потерявших веру в государство, и до сих пор чувствовавших себя бессильными.

(далее…)

Как обычные люди, прибегнувшие к гражданскому сопротивлению, могут нанести поражение могущественным правителям?

Ни одному правителю могущество не принадлежит изначально. Правители являются могущественными только тогда, когда они имеют прямую или косвенную поддержку тысяч или миллионов людей в обществе. Для сохранения контроля, правитель нуждается в том, чтобы полиция, военные, судебная система и бюрократия выполняли свои функции.

Все члены общества должны регулярно ходить на работу, платить налоги и арендную плату, покупать товары на рынках, от которых зависят предприятия, принадлежащие государству или лицензированные им. Люди, работающие в области морских перевозок и транспорта, а также в сфере связи и коммунальных услуг, должны продолжать перевозку товаров и оказывать соответствующие услуги. Это лишь несколько примеров категорий населения, чья поддержка зачастую является решающей для функционирования системы.

Понимая это, организаторы гражданского сопротивления разрабатывают стратегии, чтобы пошатнуть эту поддержку, и затруднить поддержание статус-кво. Мобилизация большого числа людей на неповиновение и протесты может ослабить легитимность правителей, особенно если против людей, реализующих свои права применяются репрессии.

(далее…)

Гражданское сопротивление: основные понятия

Гражданское сопротивление и этика ненасилия

Гражданское сопротивление является одной из форм политического соперничества. Этика ненасилия является совокупностью принципов, которые запрещают применение насилия. Участники некоторых успешных гражданских движений сопротивления, таких, как борьба за независимость Индии и движение за гражданские права в США, проповедовали этику ненасилия. Однако само по себе использование гражданского сопротивления не означает, что от его участников требуется неукоснительно придерживаться ненасильственных действий. На самом деле, вполне вероятно, что для большинства участников гражданского сопротивления на протяжении всей его истории этика ненасилия не была движущим мотивом. Скорее, они выбрали гражданское сопротивление потому, что для них это был единственный и наиболее эффективный способ вести борьбу.

Взгляд на власть: монолит или плюрализм Во многих обществах, превалирующим является представление о власти как о чем-то монолитном (рис. 1), в том смысле, что обычные люди якобы зависит от доброй воли, решений и поддержки правительства и других учреждений. Власть рассматривается как нечто, находящееся в руках тех нескольких человек, которые, находясь на вершине командной пирамиды, располагает наибольшими полномочиями и потенциалом для применения насилия. Монолит власти воспринимается как самовоспроизводящийся, прочный и не поддающийся изменению.

(далее…)

Что такое гражданское сопротивление?

Гражданское сопротивление – это способ, которым обычные люди борются за свои права, свободу и справедливость, не прибегая к насилию. Люди, участвующие в гражданском сопротивлении, помимо других акций, используют разнообразную тактику, в том числе забастовки, бойкоты, массовые демонстрации – для того, чтобы добиться социальных, политических и экономических изменений.

Гражданское сопротивление может быть известно по всему миру под разными именами – ненасильственной борьбы, прямого действия, власти народа, политического неповиновения, гражданской мобилизации – однако фундаментальная динамика остается неизменной. Движения гражданского сопротивления черпают свою мощь из массового участия. Когда люди объединяются, чтобы действовать против угнетения, они тем самым ослабляют лояльность по отношению к существующей системе.

(далее…)

Социальные проблемы современной семьи с одним родителем в современном обществе

В статье рассматриваются основные социальные проблемы современных семей с одним родителем. Российское общество за последние двадцать лет претерпело значительные изменения в экономике государства, политике, социальной сфере, появились и новые социокультурные модели взаимодействия между членами социума.

Изменившаяся социальная реальность повлекла за собой преобразования во многих социальных институтах, в том числе и семьи. Ключевые слова: семья как социокультурный институт, семья c одним родителем, социокультурная адаптация.

Основной функцией семьи является не простая репродукция человека, а его воспитание. Семья как социокультурный институт переживает глубокие изменения, которые проявляются, прежде всего, в снижении числа браков; падении рождаемости и уменьшении детности семьи; росте числа разводов и формировании семей раздельно живущих супругов; повышении числа незарегистрированных браков и доли внебрачных рождений, обусловливающих увеличение количества семей с одним родителем. К проблемам современной семьи и общества можно отнести тот факт, что с каждым годом все больше и больше разрушаются семейные устои, для многих людей является нормой развестись — и все потому, что так поступает очень много людей, к сожалению большинство.

(далее…)

Яндекс.Метрика

Знания, мысли, новости - radnews.ru