Записи с меткой письменность

Происхождение русской письменности

А.С. Пушкин

А.С. Пушкин

Аннотация: в данной статье предлагается решение вопроса о происхождении буквы как знака языка, который оказывается простым: буква – это рисунок, своеобразный иероглиф органов речи в момент произнесения звука. Некоторые буквы до сих пор сохраняют свою иконическую изобразительность, например, буква «о» в графиках самых разных языков мира. Второй важной идеей статьи является доказательство того, что славяне до Кирилла имели письменность – глаголицу. Именно глаголицу взял за основу Кирилл и «перелицевал» по греческому образцу, оставив восемь глаголических букв неизменными.

Ключевые слова: звук, буква, алфавит, глаголица, кириллица. То же самое они сделали и со славянским языком – разбили его на куски, перенесли их через решетку кириллицы в свои уста и склеили осколки собственной слюной и греческой глиной… Милорад Павич «Хазарский словарь» Качественный скачок в развитии системы письма произошел с появлением современной буквенной системы записи. Некоторые исследователи выделяют между идеографией и фонемографией промежуточные этапы. В.А. Истрин, например, выделяет такие этапы развития письма, как «фразография, логография, морфемография, силлабография, фонография» [4: 13]. И эта точка зрения представляет значительный интерес, хотя вряд ли может найти реальное подтверждение. Основным является вопрос о механизме формирования буквы как языкового знака, поэтому обратим основное внимание на разгадку феномена буквы как таковой, т.е. попытаемся разгадать природу буквы в индоевропейских языках, оставив за пределами рассмотрения вполне понятные по происхождению иероглифы и клинопись, восходящие к рисунку. Более того, сузим ареал рассмотрения только греческими и славянскими буквами.

(далее…)

Китайская письменность

Если некоторые ученые полагают, что древнейшая шумерийская письменность заимствована у египтян, то китайское письмо по своему происхождению является самостоятельным. Древнейшие памятники китайского идеографического письма относятся к середине третьего тысячелетия до нашей эры. В то время как египетские и ассиро-вавилонские языки и письменные системы уже тысячелетия назад прекратили свое существование, китайский язык и его письменность продолжают жить до сих пор, являясь древнейшим из существующих в наше время культурных языков.

Соответственно грамматическому строю китайского языка, состоящего из отдельных односложных слов, которые не склоняются и не спрягаются, китайские письмена представляют собой изображения знаков, предназначенных для передачи отдельных слов; знаки ведут свое происхождение от пиктографического письма. На рисунке (в начале статьи)и можно проследить происхождение китайских идеографических знаков от древних пиктографических. Однако огромное большинство современных идеографических знаков утратило связь с пиктографией.

В дальнейшем развитии китайского письма число знаков в нем не сокращается, что происходит непременно при переходе на слоговое письмо; наоборот, увеличивается в результате обогащения языка. Считается, что в китайской письменности существует от 40 до 50 тысяч идеографических знаков. Для обычного чтения современному образованному человеку достаточно знать от 6 до 10 тысяч знаков; для чтения специальной литературы это число увеличится, и, наконец, для чтения древних рукописей и книг требуется огромное количество знаков. Письмо идет вертикальными строками сверху вниз и справа налево. (далее…)

Яндекс.Метрика

Знания, мысли, новости - radnews.ru