Введение. Огромная роль в современном мире при формировании сознания, оценки окружающей действительности как отдельного человека, так и целых государств принадлежит разнообразным СМИ. Наиболее широкомасштабным, продолжающимся на протяжении нескольких столетий медиадискурсом является дискурс между двумя центральными государствами современного мира – РФ и США. Процесс формирования системы метафорических образов России, начиная от эпохи язычества и до наших дней – является тем материалом, на основе которого развивается современный медиадискурс между Россией и США.

Родовая символика, геральдика, вплоть до племенных тотемов, стали прообразами современных метафорических образов, широко используемых СМИ в медиадискурсах. В основе создания системы метафорических образов-символов, способных представлять Россию на международной арене в медиадискурсе, огромную роль играет философский метафорический аспект. В его основе лежит философия экзистенциализма (в переводе с французского – философия жизни, существования, сущности) [1, с. 129].

Ключевые понятия философии экзистенциализма красной нитью пронизывают всю систему государственных метафорических образов России. Главными среди них выступают следующие: — человек, его сознание и индивидуальность – не игрушка высших сил, фатума, рока и проч. Каждый из нас сам, сознательно и самостоятельно, делает свой выбор и несет за него ответственность. Перекладывать вину за собственный неправильный выбор на других – например, окружающее общество, его требования и нормы – нельзя. Это безответственно и некорректно.

(далее…)

Становление американского трудового законодательства имеет длительную историю. В научной литературе отмечается, что на начальном этапе для США было характерно заимствование норм, регулирующих трудовые отношения, из английских статутов.

Однако с течением времени, с появлением первых американских теоретиков в области юриспруденции и возникновением нормативно-правовых предписаний, законодательство о труде принимает более обособленный и самостоятельный характер [1]. Одна из особенностей американского законодательства о труде заключается в том, что в США отсутствует единый кодифицированный акт, соответственно, нет как таковой отрасли трудового права, причём вопрос о кодификации трудового законодательства в принципе не обсуждался ни теоретиками, ни практиками.

Российские специалисты в области американского права выделяют индивидуальное трудовое право и коллективное трудовое право, которые в свою очередь являются подотраслями предпринимательского права. Указанная специфическая черта связана с тем, что в западных капиталистических государствах предпринимательское право содержит в себе нормы, направленные на регулирование экономических отношений, поэтому труд в первую очередь рассматривается как экономическая категория, а не правовая. Р.Р. Назметдинов отмечает, что индивидуальное трудовое право включает в себя нормативно-правовые предписания, касающиеся заключения, изменения и расторжения трудового договора, рабочего времени, времени отдыха, оплаты труда; коллективное трудовое право предусматривает вопросы отношений между субъектами социального партнёрства (работник, работодатель, профсоюзные организации), заключения, изменения и расторжения коллективных договоров, разрешения коллективных трудовых споров [2]. Также существенным отличием американского законодательства о труде выступает то, что США относятся к тем странам, в которых основной закон государства вообще не содержит предписаний, относящихся к труду.

(далее…)

Полиэтничность населения Соединенных Штатов Америки определяет и многообразие представленности народов и культур, живущих на этой территории, истории их быта и искусства в музейно-выставочном пространстве (Музей иммиграции, музей культуры и быта индейцев, алеутов, музей «Старый мир Висконсина» и др.). Русской культуре принадлежит здесь особое место, хотя основные коллекции историко-культурного наследия представлены на территории США эмигрантскими политическими и частными архивами, произведениями искусства и личными вещами (больше 40 больших и малых русских музеев и архивов сосредоточено на территории США).

(далее…)

Во всем виновата Россия. Виновата уже одним своим существованием. Но это в историческом плане, а конкретно сегодня во всех тех бедах и проблемах, с которыми столкнулся мир в 21 веке.

Порой доходит до абсурда. Стоит где-то чему-то произойти, как тут же в этом обвиняют Россию, называют происками и кознями Путина. Наплыв беженцев в Европу это результат российской миротворческой миссии на Ближнем Востоке. И неважно, что этот процесс начался задолго до появления российских ВКС в Сирии. Сбиты гражданские самолёты в сотнях и тысячах километров от российских границ виноватой тут-же объявляется наша страна.

Жители Крыма, в соотвествии со всеми нормами международного права, изъявили желание присоединиться к России это происки хитроумного Путина. Киев отказывается выполнять минские соглашения, но санкции за это налогаются на Москву. А извержение в Исландии вулкана Эйяфьятлаёкюдль, кто-то додумался, испытание нового оружия русских. И пусть потом выясняется, что виновник совсем другой, но тут действует принцип главное первыми бросить тень на плетень, а там хоть трава не расти.

(далее…)

В статье описывается одна из важнейших традиций американского народа – День Благодарения. Рассматривается исторический путь развития этого национального праздника со времен прибытия пилигримов на континент и до современности. Обращено особое внимание на даты различных изменений и политических решений президентов, касающихся Дня Благодарения, а в завершение можно увидеть описание Дня Благодарения обычной американской семьи в 21 веке.

Ключевые слова: День Благодарения, США, традиция, индейцы, пилигримы, Новый Свет, празднование.

Как известно, Соединенные Штаты Америки — довольно молодое государство, существующее с 1776 года, когда тринадцать колоний объявили о своей независимости от Британской империи. С того момента колонии продолжили развиваться, число штатов росло, в 1787 году была принята одна из древнейших и до сих пор действующих конституций — Конституция США, затем Билль о правах в 1791 году, и многие другие поправки, акты и изменения происходили в новом федеративном государстве. Однако тот самый День Независимости с 4 июля 1776 года остался важнейшим праздником американского народа.

(далее…)

Идея лидерства – это концепция, под которой подразумевается превосходство США в мире посредством военного, экономического, технологического и идеологического доминирования над другими государствами. В конце ХХ века произошла глобальная трансформация международных отношений. С окончанием «холодной войны» Соединенные Штаты Америки остались единственной сверхдержавой. Тема американского доминирования в мире стала еще более актуальной в речах американских президентов. От того, как удачно выступит президент с речью, зависят его рейтинг и престиж, поэтому президент должен быть хорошим оратором, способным убедить свой народ в правильности своей внутренней и внешней политики.

В моем исследовании анализировались два самых важных типа речей президентов США: инаугурационные речи и послания к Конгрессу, которые произносятся каждый год в январе или феврале, что важно для того, чтобы исследовать эволюцию представлений американских президентов о лидерстве США. Тема лидерства США в речах американских президентов занимала центральное место. В период биполярного мира Соединенные Штаты рассматривались, как лидер Запада. Они вели идеологическую войну с Советским Союзом, который был лидером блока социалистических стран.

(далее…)