У Рязанского кремля. 23 марта 2013 г.

В 2013 году выдалась чрезвычайно снежная зима. Но что может помешать рьяным автопутешественникам? Снегопад точно не может. Однако, будьте острожны на зимней дороге. В дороге как и в жизни, мы должны помогать друг другу. Водители пешеходам, пешеходы водителям и водители водителям. Дорога таит в себе немало опасностей и мы обязаны помнить об этом. Современные электронные системы «устойчивости» автомобилей весьма полезные изобретения, но они не являются панацеей от всех бед. А беды эти от небрежности и от невнимательности участников дорожного движения. От владельцев дорогих автомобилей полагающих, что их автомобили парят над ледяной асфальтовой коркой и не подчиняются законам физики. От этого очень часто на наших дорогах встречаются груды искареженного металла и появляются истории покалеченных жизней. Давайте беречь друг друга! А в выходной день предлагаю посетить город Рязань, его знаменитый Кремль.

От Москвы (от собственного дома) до Рязани (Рязанского кремля) по навигатору — 202 км. Время в пути 3 часа 40 минут (с учетом погоды и пробок).

Кому пришлось бывать в Рязанском кремле, невольно тут уносится мыслью в далекое от нас прошлое, как тут все не похоже на бурную жизнь нашего века. Здесь так и тянет вспомнить рязанскую старину и представить себе картины старой рязанской жизни; и прежде всего приходит в голову вопрос, когда и как зародился город. Чтобы ответить на этот вопрос, пойдем на обрывистый берег Трубежа, станем около Рождественского собора и посмотрим на то, что раскинулось перед нами.

Внизу змеей извивается Трубеж и катит свои тихие воды в Оку; за Трубежем раскинулись изумрудные луга, слева желтеют борковские пески и чернеет село Борки, дальше на крутояре виднеется село Канищево; прямо перед нами темнеет Луковский лес, далеко за ним чуть белеет в тумане Богословский монастырь, а вправо — луга, за ними Ока, за ней — луга, пески, дальше видны — села Шумошь и Поляны, а за ними луга, и вдали кругом — синеют леса и леса без конца. Подойдем поближе к Духовской церкви и зайдем за нее: под нами в Трубеж впала Лыбедь — извилистая речушка — не речушка, ручей — не ручей.

Вы стоите на мысу, на высоком мысу, там, где Лыбедь впала в Трубеж, на мысу, что врезался в заливные луга и стоит, во все стороны озирается. Прислушаемся теперь к тем названиям, что слышатся вокруг нас: Трубеж, Лыбедь, за Лыбедью в лугах — Дунай, там дальше — Ока. Вспомним, что далеко на юге, за Киевом течет река Трубеж, а в Киеве есть речка Лыбедь; вспомним, что на том далеком южном Трубеже стоит тород Переяславль, что не дальше, как лет 150 тому назад и наша Рязань называлась Переяславлем и что совсем далеко на юге течет большая, славная река Дунай. Не правда ли, ведь это все старинные славянские имена, и веет от них далеким славянским югом?

У Рязанского кремля. 23 марта 2013 г.

Атеперь прислушаемся к названию Ока. Не русское, не славянское слышится в этом слове: чужое слышится, финское: это слово у финнов значит река (вода). Если так перемешались здесь и славянские и финские имена, стало быть, когда-то в этих местах и финны жили и славяне. Пришли сюда славяне с далекого юга, а финны были здесь старожилы. Зачем же и когда пришли сюда, к финнам славянские люди?

В далекие стародавние времена Рязанская земля была очень богата разными ценными зверями — белки, куницы, горностаи, бобры кишмя в ней кишели. Меха этих зверей и теперь ценны, и тогда были любимым товаром; в великом множестве выменивали их купцы на разные иноземные диковинки и увозили в далекие южные страны на отделку модной одежды.

Вот эти пушные богатства и заманили сюда с далекого юга киевских князей: хотелось им захватить как можно больше земель, чтобы получать как можно больше дани с покоренных народов, а дань эту платили мехами.

Пришли сюда русские киязья и заставили жителей платить дань. Те бунтовали, русских князей не признавали; и вот, чтобы они были послушны, чтобы дань платили исправно, посылали князья сюда военные отряды, поселяли здесь русских людей, или, как говорится, «колонизовали» этот край; а чтобы было, где укрыться от недруга, построили они крепости-городки. Одним из таких городков был и Переяславль Рязанский.

Трудно было выбрать место удобнее для крепости: вся окрестность отсюда видна, как на ладони, и кто ни едет по Трубежу, Переяславля не минует; он стоит высоко, если еще стены поставить, до него никто не достанет, а он всякого увидит и достанет. Не мудрено, что в 1095 г. южнорусский князь, из черниговских князей, Ярослав Святославович, как раз здесь поставил город и назвал его родным ему именем — Переяславлем, а реки — одну Трубежем, другую — Лыбедью.

В Рязанском кремле. 23 марта 2013 г.

Так возник город (ныне Рязань), как крепость, как опорный пункт русской княжеской колонизации по среднему течению р. Оки, крепостью и остался он на многие века.

Сначала он был маленьким городком большого Муромо-Рязанского княжества, в котором княжил тот самый Ярослав, что его основал. Не успел этот князь умереть, как его княжество разделилось между его потомками: кто сел в Муроме, кто в Пронске, кто на Рязани , а между тем с севера надвигалась на них гроза.

Посмотрите за Оку; там далеко за лугами, за лесами дремучими, за озерами великими, за болотами топучими стоит город Владимир, стольный город большого сильного княжества Владимиро-Суздальского. Вот у его князей и началась усобица с теми из Муромо-Рязанских князей, что сидели в Рязани и княжили там. Чем дальше, тем лютей становилась эта ссора. Приходили владимирские князья в Рязанскую землю, разоряли ее, жителей уводили в плен, села и деревин жгли. Тут-то и пригодились те городки, что поставлены были в старые годы, пригодился и Переяславль — совсем недалеко от него, около Ольгова городка, близ теперешнего Ольгова монастыря, был раз бой у рязанцев с владимирцами.

С далекого юга, из широких степей тоже веяло грозой: до Прони реки набегали на Рязанскую землю степные кочевники — лютые половцы.

В XIII в. пришли татары, прежде всего разорили Рязанскую землю, а за ней и всю Русь, наложили на нее свою тяжелую руку и с тех пор долгое время не давали покоя русскому народу, и прежде всего терпели от них рязанцы, потому что Рязанская земля была в ту пору на окраине Русской земли.

В Рязанском кремле. 23 марта 2013 г.

А в эту же тяжелую пору, кроме татар, новый враг, вместо Владимира, с севера появился у Рязанского княжества: там, за лесами, народилось и стало расти не по дням, а по часам княжество Московское; стали его князья протягивать к Рязанскому княжеству свои загребущие руки, и началась усобица: совсем недалеко от города, у села Канищева, был жестокий бой у рязанцев с москвичами в 1371 г.

В первой четверти XVI в., лет 400 тому назад Рязанское княжество потеряло свою свободу, стало частью Московского государства; но от этого не больше стало у него покоя: лютый враг был в ту пору у всей русском земли — крымские и ногайские татары. Не давали они жить покойно, каждый год почти они набегали, села, города, деревни жгли, людей уводили в плен и продавали в тяжелую неволю. Войной на них идти не было возможности: за широкими степями их не достанешь, и приходилось Московскому государству постоянно быть от них настороже; высылались в степь сторожевые разъезды следить, не покажется ли что подозрительное; чтоб задержать татарские набеги, ставили «острожки» — крепости; пользовались и дремучими лесами и болотами топучими, и реками, чтобы и из них сделать оборону: из этих лесов, болот, рек, из крепостей, рвов и валов выходила целая вереница укреплений, и тянулась на десятки и сотни верст эта «засечная черта». Совсем недалеко от города, по реке Боже проходила часть этой засечной черты — Вожская засека. В засечной черте очень важным местом был Переяславль Рязанский. Об его укреплениях заботились, описывали их состояние, тщательно поправляли. Так было почти до Петра I.

Так вот и вышло, что почти всю свою жизнь был город (Рязань) крепостью.

Какие же укрепления были у этой важной крепости, города Переяславля? Говоря о них, будем помнить, что в старые годы городом называлась только та часть теперешней Рязани, которую теперь зовут кремлем.

Уже в глубокую старину был у него вал. На него мы теперь и пойдем. Посмотрите вниз, под вал, в дальнем его конце, что выходит к Старому базару: вы увидите все ту же речушку Лыбедь, что впала в Трубеж под Духовскою церковью; она огибает «город» с двух сторон — с южной и восточной. У этой маленькой речушки высокий левый берег, на нем и стоит кремль. Этот высокий берег и Лыбедь, а она в старину была куда шире и глубже, сами собой были защитой; с севера — защита Трубеж с его высоким обрывистым берегом, только между Лыбедью и Трубежем, с западной стороны не было у кремля защиты, и пришлось насыпать очень высокий вал и вырытъ ров, тот самый, где теперь улица Нижняя Ильинка. Был насыпан вал, только гораздо уже и ниже, и на других сторонах кремля: если вы подойдете к тому концу вала, что выходит к Старому базару, то за прорывом, налево, вы увидите часть вала, но уже совершенно испорченную.

На вершине вала, а он шел вокруг всего города, стояли стены и башни.

Стены были вышиной около 2 1/4 саж., из дубового леса, с «обломом», т. е. выступом в верхней части. У облома сзади были мостки, а поверх них тесовая крыша. На мостки поднимались по лестницам.

Башен было 12. На углах стояли четыре башни глухие, т. е. без ворот: Спасская смотрела на Спасоярскую церковь, Духовская стояла недалеко от Духовской церкви, Всесвятская — на крайнем юго-восточном углу, а Введенская — у того конца вала, что выходит к Старому базару.

В каждой из четырех сторон кремля было по одной башне «проезжей», т. е. с воротами-, в западной строне — Глебовская, в северной — Тайницкая, в восточной — Ипацкая, а в южной — Рязанская; остальные башни были глухие и названий не имели. Глебовская башня была каменная, с зубцами, все остальные — деревянные. Одни из башен были четырехугольные, другие — восьмиугольные, с крышей шатром, на некоторых и сверх шатра были еще маковицы с «прапорами», окованные белым железом. На Глебовской и Рязанской башнях висели «вестовые колокола», в Тайницкой — был тайник — ходить за водой на Трубеж. От Глебовских ворот через сухой ров был перекинут дубовый мост с перилами, «Глебовский», по ту сторону рва на мосту были ворота, крытые тесом; такой же мост был и у Рязанских ворот через р. Лыбедь.

Этим не ограничивались укрепления города. С самой слабой, западной стороны к городу примыкал острог, тоже крепость. Если с вала мы посмотрим в сторону присутственных мест, все, что охватит взгляд: и Новая слободка, и присутственные места с площадями, и театр, и Спасоярская церковь, и Соборный бульвар и Ильинка — все это было окружено стеной с башнями. Стена эта одним концом упиралась в Введенскую башню, другим — в Спасскую. Это был «острог».

Этого мало.

У стен «города» и «острога» приютились «посады».

Если мы с южного конца вала посмотрим в сторону Старого базара, все пространство, что раскинулось перед нами, — это «нижний посад», а если подойдем ближе к северному концу вала и посмотрим в сторону Спасоярской церкви, — там Семинарской церковью и Борисоглебской и Николой Долгошеей взглянет на нас «Верхний посад».

Эти посады были окружены «надолбами» — высоким частоколом из дубовых колод.

Вот как укреплен был «город» Переяславль Рязанский.

Посмотрим теперь, что было внутри его.

Станем около соборной колокольни и вспомним, что еще до 1789 г. здесь стояла каменная Глебовская башня. Посмотрим вокруг себя: кругом нас обширная площадь, ограниченная впереди — соборами, слева — откосом Трубежа, справа — Спасским монастырем. Чтобы представить себе старинную Рязань, мы эту площадь должны наполнить постройками, и при том не очень веселыми, но обязательными, для того времени постройками: ближе к Спасскому монастырю — приказ сыскных дел, перед ним через сени караульная колодничья изба, сосновая, крытая дра-нью; дальше тюремный двор, огороженный дубовым забором, на дворе дубовый же «онбар», в который онбар тюремных сидельцев на ночь запирают»; тут же караульная сторожевая изба. Около тюремного двора — две тюрьмы, одна из них «земленая тюрьма -рубленый дубовый сруб, опущенный в землю, огороженный дубовым острогом.

Для полноты картины мы можем представить себе на улице около тюрьмы и колодников с «двушейными» цепями, на которых их «гоняют» «для милостыни и по воду». Эти колодники самого разнообразного свойства- иные «по татиным и по разбойным и по убивственным делам», иные — самые обыкновенные раскольники, а при Петре I здесь мы увидели бы и стрельцов. Одним словом, боярский и царский режим давал себя чувствовать тогда народу довольно заметно и самые разнообразные жизненные обстоятельства приводили сюда людей, не оставляя их в покое даже и здесь в «государевой тюрьме». Вот, например, какой случай произошел в 1664 г.

В Москву пришел извет от церковного татя Васьки Лукьянова о том, что Переяславля Рязанского тюремные сидельцы произнесли «неистовое слово»: шел разговор между тремя сидельцами — Ивашкой Татарином, Демкой Прокофьевым и Пронкой Козулиным. Ивашка говорил, что Демка ему господин, а Пронька Козулин в то время молвил Ивашке, что Демка ему, Ивашке, царь, а не господин. Из Москвы на этот извет пришел приказ: Ваську пытать; если он с пытки подтвердит свой извет, пытать Ивашку и Проньку, а если Пронька в том слове своем повинится, за то ему, Проньке, урезать языка. Такие плачевные последствия повлекло за собою для тюремных сидельцев нечаянно, может быть, оброненное «неистовое слово» одного из них, и такие случаи были далеко не единичны.

Около Спасского монастыря мы увидели бы Приказную избу, высокую, на подклетях. Поднявшись по лестнице, мы через сени вошли бы в горницу со стенами, обитыми красным сукном, а за столом, покрытым тоже красным сукном, увидели бы троих подьячих; перед ними — оловянная чернильница и песочница и воеводский ящик с Уложением и всевозможными делами. Подьячие — пишут. Тяжела их служба: указано им «сидеть во дни и в нощи» 12 часов — не даром на столе стоит медный ночник; а жалованье за такую службу небольшое-, первому человеку 10 р., второму 7 р., а третьему — 5 р. в месяц. Эта должность выборная: в 1657 г. велено было в Переяславле Рязанском всяких чинов служилым людям выбрать трех человек подьячих «добрых, которых с государево дело впредь будет и которые всему городу любы», взять на них у всего города «выбор за руками», т. е. протокол с подписями участников выборов, и прислать «к государю к Москве в Разряд».

Диорама

Выйдя из Приказной избы, мы тут же увидели бы и рязанский арсенал: две палаты каменные с железными дверями и железными затворами у окон; здесь — запасы оружия — пищали железные и медные, ядра железные и каменные, пистоли, зелье — порох, свинец, топоры, бердыши, орудия «для пожарного времени» — крюки. рогачи и пр.

Заглянем теперь за Успенский собор. Здесь мы увидим небольшое двухэтажное мрачное здание. В несколько ином виде оно предстало бы перед нами и в конце XVII в. Здесь митрополий приказ, здесь митропольи дьяки и подячие пишут дела по управлению обширной Рязанско-Муромской епархией. А с другой стороны собора на нас глянет красивое здание — архиерейского дома -местопребывание архиерея, «митрополий двор».

Все здесь, в этой части кремля, говорит нам о том, что мы в гражданском и церковном центре Рязанского края. Здесь присутственные места, здесь епархиальные учреждения, здесь все рязанские святыни — соборы, монастыри; направо от нас Спасский монастырь за архиерейским двором мы увидели бы Духов монастырь, а подальше Явлинский девичий монастырь. Когда-то, в те старые годы, когда Рязанское княжество еще было на свете, здесь же где-то стояли и княжеские хоромы, а в старом Успенском соборе была княжеская усыпальница.

Если мы захотим представить себе хотя бы кусочек рязанского «города» XVII в., зайдем за Успенский собор и станем у Рождественского собора лицом к архиерейскому дому, Архангельскому и Успенскому соборам. Перед нами маленький кусочек подлинного Переяславля XVI в.: высоко восходит к небу почти прозрачный, с большими окнами, в белом узоре Успенский собор, рядом с ним от древности ушедший в землю собор Архангель-ский, со своими массивными, тяжелыми стенами, а еще левее — архиерейский дом с его причудливым верхом, с маленькими окнами в узорчатых наличниках.

В музее

Все почти так, как было в XVII в. Режет глаз только Рождественский собор. Если мы захотим представить себе его в XVII в., мы должны будем прежде всего назвать его Успенским, а потом вообразить, что перед нами небольшой храм с пятью позолоченными главами, с тремя железными дверями, перед которыми устроены рундуки, т. е. крыльца о пяти ступеньках.

Прежде чем уходить из этой части кремля, подойдем опять к колокольне, где, сравнительно, не так давно стояла Глебовская башня, и вспомним одно предание, связанное с последними днями жизни когда-то сильного и самостоятельного Рязанского княжества.

Мы — в 1521 г. Последний рязанский князь Иван Иванович сидит в московской тюрьме за то, что осмелился сноситься с московскими врагами — Литвой и Крымом. В это время крымский хан Магмет Гирей налетает на Москву, захватывает ее врасплох и, выманив у бояр позорное обязательство платить дань, уходит. На пути он задумал захватить Переяславль, ссылаясь на то, что и Москва признала его своим господином. Московский наместник в Переяславле Хабар не верит словам хана и требует показать ему грамоту бояр. Хан посылает ему грамоту. Между тем татары, выманив переяславцев будто бы для выкупа пленных, пытаются поднять переполох и ворваться в город. Пушкарь Иордан с Глебовской башни замечает суматоху и стреляет. Магмет Гирей видит неудачу своей затеи и уходит, оставив, таким образом, позорное московское обязательство в руках Хабара.

Пользуясь суматохой, что поднялась в Москве во время татарского набега, рязанский князь Иван бежит из Москвы, пробирается в Шумошь, пытается вступить в сношения с переяславцами, терпит неудачу и скрывается в Литве.

У Валерия Брюсова есть стихотворение, посвященное этому последнему из рязанских князей.

«Ой, вы, сгруночки-многозвончаты!

Балалаечка-многознаечка!

Уж ты спой нам весело

Свою песенку,

Спой нам нонче ты, нонче ты, нонче ты.

Как рязанский князь под замком сидит, Под

замком сидит, на Москву глядит, Думу думает,

вспоминает он, Как людьми московскими, без

вины полонен, Как его по улицам вели давеча,

Природного князя Святославича, Как глядел на

него московский народ. Провожал, смеясь, от

калужских ворот.

А ему, князю, подобает честь

В старшинстве своем на злат стол воссесть.

Вот в венце он горит, а кругом лучи!

Поклоняются князья-мономаховичи.

Но и тех любить всей душой он рад,

В племени Рюрика всем старшой брат.

Вот он кликнет клич, кто горазд воевать.

На коне он сам поведет свою рать

На Свею на Литву, на поганый Крым. (А не

хочет кто,отезжай к другим!) Споют

гусляры про славную брань, Потешат,

прославят древнюю Рязань.

Но кругом темно, — тишина,

- За решеткой в окно Москва видна,

Не услышит никто удалый клич,

За замком сидит последний Ольгович.

Поведут его, жди, середи воров

На злую казнь на кремлевский ров.

Ой вы, струночки многозвончаты!

Ой, подруженька-многознаечка!

Спой нам нонче ты,

спой нам нонче ты, Балалаечка!»

В музее

Пойдемте теперь от соборной колокольни по дорожке между валом и стеной Спасского монастыря. Мы идем по тому месту, где в XVII в. пролегала проезжая улица от Рязанских ворот к приказной избе. Как и теперь, по правую сторону от себя мы видели бы все тот же высокий вал, только был он еще выше, а над ним возвышалась еще стена. С левой стороны на нас глядели бы дворы рязанских служилых людей. Пройдя ту часть Спасского монастыря, где кончаются его постройки, мы свернули бы в улицу, которой теперь уже нет: теперь здесь могилы и огород. Идя по этой улице, мы слева увидели бы из-за домов главы теперь уже не существующей церкви Козьмы и Демьяна и скоро подошли бы к обширному воеводскому двору. Уже здесь мы услыхали бы своеобразный шум, какой всегда бывает там, где собираются люди поторговать, поговорить, покричать. Через несколько шагов мы в «городских рядах». Перед нами лавки, прилавки, амбары, они образуют переулочки, тупички, а за ними высится Рязанская башня с воротами, которая стояла недалеко от здания «Литовской семинарии».

Это — торговая часть Рязанского кремля. Она обслуживала жителей «города», особенно в тяжелые дни осадного сидения. Оглянувшись назад, мы увидали бы, кроме той улицы, по которой шли, еще несколько улиц, которые соединяют Рязанские ворота и городские ряды с той частью города, где митрополий двор, соборы, «приказные» избы, тюрьмы.

Если бы мы вошли в Рязанские ворота и взглянули бы вниз, за Лыбедь, мы увидали быуже за «городом, на посаде» «торг», торговый центр не только Переяславля, но и ближайших его окрестностей. Сильнейший шум и гам донесся бы до нас оттуда, с местности, теперь тихой и пустынной: здесь и баня и торговые ряды, харчевные избы и кружечный двор, у которого толпится многочисленная городская голытьба кабацкая; тут же и «нищая изба», где сидят площадные подячие и пишут, кому нужно, челобитные и всякие грамоты, и земская сезжая изба, откуда частенько земский староста через торг пробирается в Рязанские ворота к воеводскому двору либо гостинцем поклониться и воеводе, и жене его, и ребятишкам, и слугам, либо с ним «лаяться».

Правее, около Лыбеди, увидали бы мы целую вереницу кузниц.

Но нам не нужно вводить себя в обман этой бойкой широкой картиной торга. Мы жестоко ошибемся, если подумаем, что здесь средоточие большой крупной торговли. Не будем увлекаться и тем, что сюда, на «торг», сходятся дороги и из Мещеры, и из Рязани, и из Пронска, и из далекой и грозной Москвы. Стоит только нам походить по рядам, поговорить с торговцами, поразузнать, кто они, и от многих мы услышим, что тот — подъячий, другой ямщик, третий — воротный сторож, иной — пушкарский сын, а иной пушкарь. Это не торговцы настоящие, природные, это разных видов служилые люди, которые здесь в свободное время подкармливаются, потому что им не хватает «государева жалованья».

Как народился на свет Переяславль крепостью, так и остался он крепостью до XVIII в.

Время шло. Татары совсем притихли, границы государства отодвинулись на многие сотни верст от Переяславля, и не нужны уже были его укрепления: они «огнили», попадали в Трубеж, кое-что из них растащили обыватели, только Глебовская башня в городе, да острожная башня недалеко от Спасоярской церкви кое-как простояли до конца XVIII в.

Обывательская сонная жизнь провинциального захолустья открывается перед нами в словах Я. П. Полонского, рисующих нам вал в начале XIX в.

«Этот вал, кой-где разрытый,

Был твердынею земленою

В оны дни, когда рязанцы

Бились с дикою ордою:

Подо мной таились клады,

Надо мной стрижи звенели, Выше — в

небе — над Рязанью, К югу лебеди

летели, А внизу виднелась будка с

алебардой, мост да пара Фонарей,

да бабы в кичках Шли ко

всенощной с базара, Им

навстречу с колокольни

Несся гулкий звон вечерний».

Родительское благословение

Заканчивая прогулку по «городу» Переяславля Рязанского, пойдем от «городских рядов» назад к Глебовской башне, только не прежним нашим путем, а там, где когда-то пролегала проезжая дорога от «москотильного ряда» к Духову монастырю, около городской стены. Мимо здания б. Литовской семинарии мы пойдем в тихую бывшую Архиерейку, теперь улицу Рабочих, куда выходят зады усадьбы архиерейского дома. В далекие старые годы справа от нас тянулся бы невысокий вал, увенчанный стеной, а слева -дворы приказных и всяких служилых людей; над ними раза два мелькнули бы главы церквей. Миновав Ипацкие ворота недалеко от Духова монастыря и самый монастырь, мы вернулись бы к Митрополему двору, где теперь помещается одно из важнейших просветительных учреждений Рязанского края — Областной музей. Для полноты впечатлений нам необходимо заглянуть и туда, где собрано так много остатков рязанской старины, где от самых стен веет стариной.

Этим мы закончим нашу прогулку по «городу» Переяславля Рязанского.

Материал по ст. Дмитрия Дмитриевича Солодовникова.

Рязанский кремль

Важным аспектом деятельности Федерального государственного учреждения культуры «Рязанский историко-архитектурный музей-заповедник» является музеефикация памятников архитектуры, расположенных на его территории.

Сущность этого направления музейной деятельности состоит в преобразовании недвижимых памятников истории и культуры Рязанского кремля, а также его природных объектов в объекты музейного показа, с целью максимального сохранения, выявления их историко-культурной, научной, эстетической ценности и активного включения их в современную культуру.

Музеефикация памятников архитектуры Рязанского кремля включает исследование памятников, их консервацию и реставрацию, сохранение, воссоздание (где это возможно) художественно-архитектурных или историко-бытовых интерьеров, а также природной и культурно-исторической среды, интерпретацию памятников (через музейные экспозиции, выставки, объяснительные тексты, мемориальные доски), организацию условий для их обзора (путём разработки маршрутов осмотра, определения «видовых точек» и смотровых площадок, установки маршрутных указателей и т. п.). В этом непрерывно идущем процессе следует отметить несколько этапов.

Началом музеефикации памятников архитектуры Рязанского кремля можно считать 1914 год, когда в одном из памятников архитектуры — во Дворце Олега (в самой древней его части) — состоялось открытие Древлехранилища. Появление такого музея, который следует отнести к профильной группе исторических музеев, было обусловлено конкретной ситуацией, сложившейся в этот период времени в России. Углубление интереса к историческим памятникам, связанное с развитием общества, с ростом национального самосознания, совпалосусиленным развитием исторической науки. В XIX веке, наряду с художественной и материальной ценностями, была осознана научная ценность памятников архитектуры, которые начали трактоваться как исторический источник.

Первая экспозиция открывшегося Древлехранилища представляла собой собрание предметов церковной старины: архиерейские облачения, древние антиминсы, священные сосуды, грамоты, портреты и гравюры, иконы и некоторые бытовые вещи. Рязанское Древлехранилище стало частью сети церковно-археологических музеев России, насчитывавшей уже в 1912 году более 40 музеев; основной целью существования которых являлось приобщение к лучшим образцам архитектуры, иконописи, декоративно-прикладного искусства, развитие интереса к церковной старине, к её изучению и сохранению.

Начало музеефикации было весьма удачным, и хотя не весь памятник архитектуры принадлежал музею, а только его часть, но было соблюдено одно из основных требований, предъявляемых современными музеологами к этому процессу, — на месте существования памятника были созданы музейные условия.

Древлехранилище просуществовало до 1918 года. Позднее его коллекция влилась в состав собрания губернского историко-художественного музея. Новый (второй) этап музеефикации памятников архитектуры Рязанского кремля начинается после 1917 года. В сложившейся ситуации музейное использование зданий оказалось наилучшим и единственно возможным способом сохранения культурного наследия. 3 марта 1918 года в Рязани был создан один из первых губернский отдел по делам музеев и охране памятников (Губмузей) при Наркомлро-се, в ведение которого (на основании «Инструкции по учету, хранению и передаче религиозного имущества, имеющего историческое, художественное или археологическое значение». М., 1920) перешли памятники архитектуры Рязанского кремля, многие из которых требовали серьёзной реставрации, о чём свидетельствуетсохранившаяся в научном архиве РИАМЗ переписка между Губмузеем и Наркомпросом.

30 ноября 1918 года на собрании Коллегии по охране памятников искусства и старины Рязанской губернии при отделе народного просвещения было принято решение об образовании в городе Рязанского исто-рико-художественного музея. 3 октября 1922 года вышло постановление Губ-исполкома о передаче под музей одного из памятников архитектуры Рязанского кремля — «Дворца Олега». В этот период здание было занято конторой и общежитием Рулвода (Рязанское управление водного транспорта). По воспоминаниям С.Д. Яхонтова, исполнявшего обязанности директора музея в то время, «Дворец Олега был передан музею не в том состоянии, чтобы в него можно было переехать сейчас же». Помещение требовало серьёзного ремонта, который с большим трудом, из-за нехватки средств, был произведён позже. Процесс музеефикации памятника архитектуры шёл очень тяжело.

Об этом говорится в отчётах заведующих отделами музея от 25 мая 1923 года: — вследствие неполного освобождения здания Рупводом нет места под кладовые и канцелярию; — ощущается недостаток в средствах для приобретения оборудования музея; — затягивается общий ремонт помещения; — недостаточна охрана музея, которую трудно осуществлять, вследствие малочисленности сторожей и наличия в одном здании музея других различных учреждений.

И всё же 7 октября 1923 года музей был открыт для посещений. Еще не было единой экспозиции, и для обозрения посетителей работали следующие отделы; культурно-исторический, естественноистори-ческий, художественный. Как характерное явление времени с 13 июня 1922 года в музее начинает формироваться отдел историко-революционный, который был открыт 2 мая 1924 года. В этом же году были созданы экономический и сельскохозяйственный отделы.

К 1924 году Рязанский губернский историко-художественный музей становится одним из крупнейших музеев Центральной России. Именно поэтому здесь, по предложению отдела по делам музеев Наркомпроса, было решено созвать конференцию музейных работников Центрального региона, которая должна была произвести подготовительную работу перед Всесоюзным съездом по музееведению. Судьба остальных памятников архитектуры Рязанского кремля в этот период складывалась иначе; часть из них сдавалась в аренду, другие продолжали выполнять свои функции.

26 мая 1922 года были прекращены службы в Спасо-Преображенском соборе и Богоявленской церкви Спасского мужского монастыря, сами храмы опечатаны, ключи переданы представителям горисполкома. Вещи исторического значения, как-то: иконы, облачения, были взяты в Губмузей. Архангельский собор — памятник архитектуры XV века, бывшая домовая церковь рязанских князей и усыпальница духовенства, до 1923 года, по всей вероятности, был действующим храмом, Существует документ, который позволяет предположить, что он был сдан в аренду общине верующих. 23 августа 1923 года «Совет музея постановил просить Губмузей войти в сношение с советом Архангельского собора о передаче в музей пяти древних икон».

После национализации и перехода в ведение Губмузея начинается музеефикация собора, где в 1925 году производился очередной ремонт: штукатурка и покраска стен. В 1924-1925 годах в храме действовала выставка рукописных и старопечатных книг. С.Д. Яхонтов мечтал (его мечты можно считать своеобразным проектом музеефикации памятников архитектуры Рязанского кремля) оботкрытии в соборе в будущем музея икон.

Однако в то время жизнь распорядилась иначе: в 1932 году в Архангельском соборе разместилась краеведческая библиотека с читальным залом, а позже — склады разных учреждений.

В 1925 году, на основании постановления Центральной Междуведомственной комиссии и постановления ГИКа, бывший Спасский монастырь вместе со всей площадью Рязанского кремля был передан в ведение отдела по делам музеев.

В 1925 году заходит речь о получении музеем здания настоятельско го корпуса (Гостиница знати) Спасского монастыря, для размещения в нём собраний музея. Здание это было передано, но музей не имел возможности использовать его ни для экспозиционных целей, ни в качестве кладовых, корпус долгие годы сдавался под жильё. 18 декабря 1926 года был заключён договор Губадмотделом с группой верующих, согласно которому в бесплатное пользование им передавались Христорождественский и Успенский соборы Рязанского кремля, с обязательством в течение пяти лет произвести их ремонт на сумму в 40 964 рубля 89 копеек в соответствии со сметой, составленной губернским инженером Цеханским. Задачи были поставлены явно непосильные для прихожан, тем более, что Успенский собор имел на своём главном фасаде значительную трещину и требовал серьёзной реставрации.

В 1927 году директор музея С.Д. Яхонтов ходатайствуете передаче в ведение музея для непосредственного использования и эксплуатации закреплённых и использовавшихся Губмузеем владений: — бывший Спасский мужской монастырь в черте его ограды (двухэтажный каменный корпус, два флигеля — один каменный, другой смешанный, два каменных храма — фактически уже используемых Госмузеем — и все надворные строения); — деревянное двухэтажное здание бывшей Литовской семинарии (двухэтажное деревянное здание на ул. Рабочих не сохранилось), с каменным полуподвальным помещением; — каменные склады под Успенским собором;

- деревянное двухэтажное здание, так называемый дом «соборян», расположенный по улице Рабочей слободке на территории Госмузея;

- здания каменных складов по этой же улице, также находящихся на территории сада музея;

- двухэтажного дома — нижний этаж каменный, верхний деревянный — при церкви Святого Духа;

-земельных угодий общей площадью до трёх десятин, заключающихся в участках, прилегающих к Спасскому кладбищу и находящихся в ограде Спасского монастыря, в огородах, прилегающих к зданию Литовской семинарии и расположенных внизу по берегу р. Лыбеди.

Свою просьбу музей обосновывал необходимостью экспозиционных площадей, вспомогательных научных учреждений их ранилищ.В сентябре 1927 года Главнаука даёт положительный ответ. 29-го сентября того же года музей вступил во владение собственностью. 21 июня 1928 года было принято постановление рязанского ГИКа о ликвидации общины рязанских соборов — Успенского и Христорожде-ственекого.

В сохранившейся выписке из журнала заседания Президиума Рязанского губернского Исполнительного Комитета Советов рабочих и красноармейских депутатов от 28 апреля 1928 года говорится, что «группа верующих, принимавшая на себя обязательства по производству срочных работ, необходимых в целях недопущения дальнейшего разрушения Успенского храма, этих обязательств не выполнила и, кроме того, является объединением с антисоветским направлением».

В результате было принято следующее решение. На основании постановления Президиума ВЦИК от 29 марта 1923 года заключённый Рязанским Горсоветом 18 декабря 1926 года договор с группой верующих, принявших в своё пользование здания рязанских соборов, с находящимся в них богослужебным имуществом, расторгнуть. Поставить перед Главнаукой вопрос о приёме двух., указанных зданий, в своё ведение как памятников старины и находящихся под его охраной для использования таковых по своему усмотрению. Вслед за этим документом вышло 5 августа 1929 года в свет постановление Президиума ВЦИК о передаче Успенского и Христорождественекого соборов Рязанскому Окружному музею, для использования по усмотрению Главнауки.

Директор музея С.Д. Яхонтов мечтал о превращении Христорождественского собора в картинную галерею. Но это не осуществилось, так как 25 октября 1929 года вышло постановление Президиума Окриспол-кома за № П-4-40 о передаче Христорождестве некого собора Окружному архиву, для использования под архивохранилище. С Успенским собором всё оказалось гораздо сложнее. Признавая несомненную художественную ценность памятника архитектуры XVII века, «использование здания этого собора Губмузей считал нецелесообразным, ввиду его громадных размеров, трудности оборудования и историке-художестве иной ценности иконостаса», но прежде всего по причине необходимости проведения большого и дорогостоящего ремонта здания.

Первые укрепительные работы были проведены в 1927 году, но они не решили всех проблем, и памятник продолжал оставаться в неудовлетворительном состоянии. Подклет Успенского собора использовался как складское помещение. Двухшатровую церковь Святого Духа XVII века было решено использовать под клуб, для культурного обслуживания рабочих водного транспорта, поскольку они не имели помещения, предназначенного для этих целей.

Комплекс гражданских построек: Гостиница черни, Певческий и Консисторский корпуса, хозяйственные строения арендовались различными учреждениями, причём арендаторы часто сменяли друг друга, приспосабливая памятники архитектуры под свои нужды. Гостиницу черни арендовали в разное время: строительный техникум, книготорг, мастерская по ремонту музыкальных инструментов.

Певческий корпус использовался как жилое помещение, а затем до 1960 года частично арендо вался областным радиокомитетом, и здесь же размещалась администрация музея. В Консистории располагалась типография и книжный склад, В 1937 году здесь разместил свои коллекции вновь образованный областной художественный музей. Несмотря на целый ряд правительственных постановлений и циркуляров, принимавшихся в этот период, отсутствие средств и устойчивой правовой базы, грамотных специалистов делало сохранение памятников архитектуры крайне сложным. В 20-е годы процесс музеефикации затронул не только здания Рязанского кремля, но и прилегающий ландшафт.

При национализации Кремля Губмузей стал владеть и земельным участком, на котором располагались древние постройки, в том числе два сада. В 1923 году бывший архиерейский сад (самый большой по площади) был передан Губоно детским домам г. Рязани, для учебно-образовательных целей. Отдел по делам музеев обратился с просьбой, передать сад Рязанскому музею, «т. к. тот настроен был использовать сад, в целях ботанических работ, и, кроме того, потому что площадь сада имеет большое археологическое значение».

В июле 1923 года сад был передан музею, а с августа началась разработка вопроса о превращении его в ботанический. Это не раз обсуждалось е течение 1923-24 годов, но всякий раз точка зрения Совета музея расходилась с мнением специалистов. Совет упорно настаивал на географическом принципе построения сада, на том, что он должен представлять собой картину растительности губернии по поясам, начиная с северной и заканчивая южной. Специалисты же утверждали, что ботанический сад должен отражать естественно-производительные и культурно-производительные силы края, быть как бы живой лабораторией. В 1925 году процесс обсуждения завершился. Единственно приемлемым принципом признали географический.

Совет ботанического сада решил обратиться за консультацией к специалистам Москвы и Ленинграда, а закладку ботанического сада временно отложить, чтобы не сделать неверного начала. Пока сад отдавался в аренду. Второй этап музеефикации Рязанского кремля был очень осложнён тяжёлой экономической ситуацией, которая в то время сложилась в стране. Огромную роль в деле сохранения памятников архитектуры Кремля сыграл Губмузей. Благодаря его деятельности, направленной на «выявление и изучение произведений зодчества, реликвий старины», были предприняты первые попытки реставрации памятников архитектуры, сохранения целостности территории Рязанского кремля. В научном архиве РИАМЗ хранится немало документов, свидетельствующих об этом.

Безусловно, правильным было решение о размещении во Дворце Олега губернского историко-художественного музея, в лице которого Губмузей приобрёл неоценимого помощника и сподвижника. Третий этап музеефикации (1937-1950 гг.) связан с деятельностью реорганизованного музея. В 1937 году, в связи с образованием Рязанской области, музей был переименован в Рязанский областной краеведческий музей, при этом произошло разделение коллекции на краеведческую и художественную. Краеведческий музей остался во Дворце Олега, а художественный музей переехал в здание Консисторского корпуса. В 1938 году сотрудниками музея была проведена большая работа в архивах по уточнению данных о памятниках архитектуры Рязанского кремля, для подготовки текстов памятных досок, которые были установлены позднее (точных данных нет).

В этот период музей, в основном, был занят экспозиционно-выста-вочной работой, которая носила зависимый, идеологизированный характер. Экспозиции, выставки, музейные службы, размещавшиеся в памятниках архитектуры XVII-XIX веков, были никак не связаны с их первоначальным предназначением и художественными особенностями и использовались по принципу «памятник под экспозицию». В целом, несмотря на предпринятые попытки музеефикации и сохранения памятников архитектуры от произвола арендаторов, о чем свидетельствуют многочисленные документы научного архива РИАМЗ, в этот период времени (1937-1950-е гг.) территория Рязанского кремля имела неприглядный вид и была запущена, наблюдалось активное движение машин, особенно грузовых, кбазам и складам, расположенным в памятниках архитектуры, осуществлялась доставка дров и угля жильцам. Новый (четвёртый) этап музеефикации проходил с середины 1950-х годов. Это период начала проведения научной реставрации основных построек Рязанского кремля -Успенского собора, Дворца Олега,исследовательских работ на территории.

С конца 1950-х годов в стране, в местах наибольшей концентрации памятников истории и культуры, организуются музеи-заповедники, обеспечивающие наиболее благоприятные условия для индивидуального подхода к музеефикации памятника в зависимости от культурной ценности, художественных особенностей, степени сохранности. Объектами музеефикации становятся не только единичные памятники архитектуры, но и архитектурные ансамбли. 30 декабря 1966 года, в целях улучшения охраны памятников архитектуры Рязанского кремля и их использования, Рязанский исполком горсовета решил:

- просить исполком Рязанского областного Совета депутатов трудящихся и Министерство культуры объявить Рязанский кремль историко-архитектурным музеем-заповедником;

- обязать Советский райисполком и горжилуправление переселить 26 семей, проживающих в памятниках архитектуры и подсобных помещениях кремля (поэтапно в 1967, 1968, 1969 годах);

-запретить прописку в здания, находящиеся на территории кремля;

-изготовить в 1968 году техническую документацию и предусмотреть реконструкцию в 1969 году Глебовского моста;

- в 1967-1968 годах осуществить работы по благоустройству территории Кремля: озеленению, наружному электроосвещению, асфальтированию…

- до 1970 года закончить ремонтно-реставрационные и восстановительные работы по всем памятникам архитектуры;

- в 1968-1970 годах организовать на открытой площадке музей деревянной архитектуры и крестьянского быта.

Распоряжением Совета Министров РСФСР №1392-р от 5 июля 1968 года было принято предложение Министерства культуры РСФСР и Рязанского облисполкома о создании Рязанского историко-архитектурно-го музея-заповедника на базе областного краеведческого музея и памятников архитектуры Рязанского кремля. В 1968 году архитектором ВПНРК И,В. Ильенко был разработан проест охранной зоны Рязанского кремля и памятников архитектуры, расположенных вблизи него. Он состоял из нескольких разделов, один из которых посвящен восстановлению и благоустройству территории музея-заповедника.

Автор проекта условно разделила территорию кремля на три участка. 1-й — северо-восточный, с сохранившимися древними памятниками архитектуры XV-XIX веков, хаотически застроенный временными деревянными постройками и каменными пристройками, занятыми под жильё, сараи и хозяйственные склады. Все эти временные сооружения, по мнению И.В. Ильенко, должны были быть разобраны, склады выведены, а жильцы переселены с территории музея-заповедника. В Гостинице знати возможно устройство ресторана русской кухни, с хозяйственным подъездом через Святые ворота XIX века. 2-ой участок — центральный — засажен большим фруктовым садом, на территории которого следует раскрыть отдельные участки древних улиц и усадеб для музейного показа. 3-ий — южный участок — застроен деревянными, в основном одноэтажными, домами, с огородами и хозяйственными постройками, и четырьмя двухэтажными, тоже деревянными, домами. Это поздняя застройка, по мнению архитектора, уродующая вид на кремль, должна была быть ликвидирована.

Территория этого участка предназначалась для музея деревянной архитектуры и крестьянского быта Рязанской области. Также возможным признавалось восстановление макетов одной-двух башен в натуральную величину. Например, Рязанской проездной башни на южной границе Рязанского кремля или Ипацкой башни вблизи церкви Святого Духа и Глухой башни на валу. По замыслу автора проекта, должны были быть расчищены от поздней застройки восточный и северо-восточный откосы кремлёвского холма, с восстановлением профиля откосов, древний ров; проведены мероприятия по укреплению откоса со стороны реки Трубежа.

Откосы и ров не должны засаживаться деревьями, так как это не соответствовало их первоначальному виду. На них следует восстановить травяной покров. Река Лыбедь на всём протяжении вдоль кремля должна быть открыта. Зелёные насаждения приведены в строгое соответствие с проектом благоустройства территории кремля, разработанным ЦНРПМ. Следующий (подготовительный к пятому основному) этап музеефи-кации — 1970-е годы.

После заслушивания в октябре 1973 года на коллегии Министерства культуры РСФСР вопроса «О состоянии и мерах улучшения работы музеев Рязанской области по обслуживанию посетителей» управление куль-туры Рязанского облисполкома добилось специального решения горисполкома, принятого 15 марта 1974 года, на основании которого началось освобождение памятников архитектуры от жильцов и арендаторов.

Из зданий Кремля в 1974 году были выведены: облкниготорг, бибкол-лектор, склады пяти организаций, гаражи, выселено 17 семей. В результате проведённых работ музей-заповедник получил три памятника: Гостиницу черни, Певческий корпус, Архангельский собор, в которых началась научная реставрация, с последующим размещением экспозиций.

В это же время были снесены деревянные постройки, не имеющие исторической ценности, начинается работа над созданием перспективного плана музеефикации всей территории Рязанского кремля. Для этой цели была создана специальная комиссия, в которую вошли представители Министерства культуры, Объединения «Росреставрация», ВПНРК, управления культуры Рязоблисполкома, РИАМЗ, Рязанской СНРПМ. Ею был составлен акт осмотра памятников архитектуры Рязанского кремля, с целью разработки предложений по перспективному плану реставрации, музеефикации и благоустройству территории музея-заповедника. Позднее был разработан и сам план (см.: приложение).

В основном, он был направлен на приспособление памятников архитектуры под экспозиции музея, тематика которых была продиктована требованиями времени, господствующей идеологией. 27 марта 1979 года исполком Рязанского городского Совета народных депутатов принял решение «О мерах по дальнейшей реставрации и музеефикации РИАМЗ». К этому времени из 24 памятников музея-заповедника 11 были заняты различными учреждениями. Затянулось строительство зданий для государственного архива и морской школы областного комитета ДОСААФ, которые занимали в это время Христа рождестве некий собор, церковь Спаса на Яру, в Богоявленской церкви размещался архив ЗАГСа, в Консисторском и Певческом корпусах — областной художественный музей, администрация РИАМЗ. Из Спасского монастыря не была выселена ни одна семья.

В непосредственной близости от кремля имелось большое количество домов, подлежащих сносу. До 1979 года не были утверждены охранная зона кремля и зона регулирования застройки. Реставрационные работы велись в незначительном объёме, не были решены полностью вопросы теплофикации, электроснабжения, водоснабжения, бере-гоукрепления и благоустройства Рязанского кремля.

В 1980 году был отреставрирован Дом причта (Поповский дом начала XX века), где разместились реставрационная мастерская, фотолаборатория, административно-хозяйственная часть (до этого музей не имел возможности разместить эти службы в отдельном помещении); областной художественный музей освободил Консисторский корпус, переехав в здание на улице Свободы.

С начала 1980-х до середины 1990-х годов продолжался пятый основной этап музеефикации памятников архитектуры Рязанского кремля, когда на основании приобретённого опыта шёл интенсивный процесс разработки и теоретического обоснования основных принципов музеефикации памятников. Выдвигается требование одновременного создания реставрационного проекта музейного использования, утверждается принцип выявления историко-культурного значения памятника. Важнейшее достижение этого периода -включение в орбиту музеефикации культурно-исторической и природной среды, а также отдельных элементов образа жизни, видов деятельности.

Именно в этот, наиважнейший период музеефикации Рязанского кремля открылись экспозиции в пяти отреставрированных памятниках — Архангельском соборе, Певческом, Консисторском корпусах, Гостинице черни, включая действующий Дворец Олега, что позволило значительно увеличить экспозиционные площади музея. Огромную роль в создании и реализации проекта реставрации и музеефикации Кремля в это время сыграла Ирина Валентиновна Ильенко -ведущий архитектор ВПНРК, благодаря её таланту, профессионализму, настойчивости планомерно проводились научные исследования и реставрация памятников архитектуры, многие из которых имели значительные утраты и переделки. В течение пятого этапа (с начала 1980-х до середины 1990-х годов) в Кремле была проведена большая комплексная реставрация: Успенский собор XVII века (перекрыта кровля, отреставрированы все пять глав, причём центральная — вызолочена; вновь сделаны и вызолочены кресты на главах, подкрестные яблоки; укреплены и отреставрированы фасады, в интерьере собора — иконостас); соборная колокольня первой половины XIX века (осуществлено золочение шпиля, возвращены колокола, открыта смотровая площадка); Христорождественский собор XV-XIX веков (проведена реставрация фасада и подводка фундаментов под колонны, реставрация дверей, золочение главы и подзоров); церковь Святого Духа XVII века (отреставрированы и позолочены главы, восстановлено первоначальное декоративное убранство интерьера); Богоявленская церковь (реставрация кирпичной кладки стен, цоколя, окрытие металлической кровлей шатра колокольни, золочение глав и подзоров); стены и башни Спасского мужского монастыря XIV века; гражданские постройки XVII века — Дворец Олега (были подведены фундаменты под древнюю часть); Консистория (подведён фундамент, закончены работы по восстановлению крыльца); Гостиница черни; Певческий корпус (восстановлены оконные и дверные проёмы, утраченные первоначальные оконные рамы и решётки, стенные ниши и печные камины, перекрыта кровля, укреплены стены ретирады, восстановлено крыльцо XVil века главного входа, в интерьере -«типовая» жилая секция середины XVII века).

Входе проводившихся научных исследований в подклете Успенского собора были обнаружены фрагменты фундаментов Зелейной палаты и первого Успенского собора, обрушившегося в 1692 году; на территории Кремля был выявлен и законсервирован фундамент Солодовенных па-лат ХVII века. В июне 1981 года начались работы по благоустройству северо-восточной части территории Рязанского кремля. Было уложено более 500 м2 плитами из белого цемента вдоль Консисторского и Певческого корпусов, Архангельского собора и до крыльца Дворца Олега. В 1982-1987 годах работы по благоустройству территории продолжили. В результате в Рязанском кремле появились пешеходные дорожки и смотровые площадки для посетителей музея. В 1987 году исполком Рязанского городского Совета народных депутатов принял решение об установлении границ земельного участка и зон охраны Рязанского историко-архитектурного музея-заповедника. В пользование РИАМЗ был закреплён земельный участок площадью 26,5 га в следующих границах: — ансамбль кремля — реки Трубежи Лыбедь, улица Кремлёвский вал. Глебовский мост, основание откоса, с юга 50 м от памятника.

Установленная охранная зона музея-заповедника включает территорию: - с востока — Лыбедский бульвар, площадь 26 Бакинских комиссаров, проезд Речников, включая территорию Входоиерусалимской церкви, — с севера — улица Лесопарковая, -с запада — 300 м отСпасоярской церкви, включая остров, — с юга — улица Петрова, площадь Советская, участок улицы Подбельского (Почтовая) к. Лыбедскому бульвару. 19 ноября 1987 года исполкомом Рязанского городского Совета был составлен акт № 62 о предоставлении в бессрочное пользование РИАМЗ земельного участка в установленных границах. С 1991 года началось комплексное изучение технического состояния памятников архитектуры Рязанского кремля во взаимодействии с геологическим строением всего кремлёвского холма.

В РИАМЗ был создан научно-методический центр по комплексному изучению и сохранению исторических территорий, которым, на примере территории Рязанского кремля, впервые разработана пространственная структура подземной охранной зоны, проведены мероприятия по организации режимных наблюдений за компонентами природной среды (мониторинг), составлены рекомендации по защите подземной охранной зоны и сохранению исторических памятников.

Для сбора, хранения- информации создана база данных «Природно-техническая система Рязанского кремля». В результате проведённых научных исследований были выявлены контуры древнего озера Быстрого, находившегося на территории Кремля.

С начала 90-х годов одновременно с музеефикацией памятников архитектуры в Рязанском кремле начался процесс «демузеефикации», прежде всего затронувший культовые постройки, которые начали передаваться церкви (Солотчинский монастырь — 1993 год, Церковь Спаса на Яру — с 1993 года действующий православный храм, Гостиница знати — с 1995 года Духовное училище). Вместе с тем, получает распространение совместное использование храмов музеем с Рязанской епархией (Успенский собор -с 1993 года, Христорождественский собор -с2002 года). В 1995 году, к 900-летию города, были открыты: отреставрированный иконостас в Успенском соборе, экспозиция «Переяславль Рязанский в XI—XVII веках» — во Дворце Олега; а также новые памятные доски на памятниках архитектуры Рязанского кремля. Указом Президента Российской Федерации № 1219 от 6 декабря 1995 года Рязанский историко-архитектурный музей-заповедник был включён в Государственный свод особо ценных объектов культурного наследия народов Российской Федерации.

Новое тысячелетие начало отсчёт следующего этапа процесса реставрации и музеефикации памятников архитектуры Рязанского кремля. В 2001 году были открыты для посетителей подклет Успенского собора и белокаменный подвал XVII века Дворца Олега; отреставрированы бывшие конюшня и Каретный сарай XVII века, где разместилась администрация музея-заповедника; в 2002-2003 годах отреставрированы Глебовский мост и церковь Святого Духа, в которой установлено новое современное оборудование для научной библиотеки. В ближайшем будущем предстоит воссоздание Солодовенных палат на территории Рязанского кремля, как необходимого архитектурного элемента ансамбля, замыкающего его южную границу, для чего был разработан проект реконструкции; в стадии разработки проект реконструкции крыльца Дворца Олега. Но, к сожалению, остались нерешённые проблемы.

До сих пор не все памятники архитектуры освобождены от арендаторов (Спасо-Лреобра-женский собор, Богоявленская церковь).

Новое время предъявляет к музею повышенные требования, поэтому в настоящее время разработан новый проект музеефикации ФГУК «Рязанский историко-архитектурный музей-заповедник», в котором музее-фикация мыслится и проектируется как единая цельная экспозиция -«Русский мир», как экспозиционный комплекс, отдельные элементы которого — архитектурные памятники, природное окружение — находятся в неразрывной связи и взаимодействии.

И.В. Максакова

Таруса. 9 марта 2013 года

Много веков на российской земле велась большая созидательная работа, особенно в европейской ее части, в центре Руси. И несмотря на то, что многое не сохранилось или было разрушено, Россия по числу и значимости памятников истории и культуры (более 60 тысяч) занимает одно из ведущих мест в мире. Территории, на которых сосредоточены памятники истории и культуры в гармоническом единстве сландшафтом, называются историческими, многие из них являются объектами туризма.

Ярким примером исторических территорий являются древние города, кремли, монастыри. Национальной гордостью России, конечно же, являются кремли, возводимые когда-то, в древние времена, мастерами как центры многих русских городов. Уникальные и неповторимые архитектурные ансамбли, положившие начало много веков назад городскому строительству, возводились поначалу из дерева, в средние века они, е основном, перестраивались из более долговечного материала — белого камня или кирпича, и в таком каменном великолепии они дошли до наших дней.

К настоящему времени в России сохранилось чуть более 30 кремлей. Как правило, они являются сейчас музеями-заповедниками. Любуясь своеобразием архитектурных ансамблей, созданных мастерством и фантазией древних зодчих, мы подчас не задумываемся, сколько сил, энергии, денег тратится на сохранение памятников, иногда кажущихся такими неуязвимыми монолитами.

На самом деле проблема физического сохранения этой «каменной» части нашего культурного наследия особенно остро проявляется при их реставрации, так как памятники архитектуры менее других защищены от воздействия отрицательных факторов внешней среды и хозяйственной деятельности человека. В этой связи возникает необходимость в разработке комплекса сложных мероприятий, обеспечивающих сохранение памятников архитектуры в изменяющейся природной среде и в обстановке постоянных техногенных воздействий на территориях старых русских городов.

Не защищены от негативного техногенного воздействия и памятники археологии, особенно культурный слой, имеющий историческую ценность, сохраняя в себе артефакты и следы древней культуры. Кроме этого, следует отметить, что памятники архитектуры, археологии существуют не обособленно, а вписаны в природно-антропоген-ный ландшафт.

Этот исторический ландшафт подвержен различным видоизменениям, обусловленным, с одной стороны, естественными изменениями природных компонентов во времени и, с другой стороны, изменениями, связанными с техногенезом. Исторический ландшафт также нуждается в сохранении, как неотъемлемая подоснова эстетического, композиционного и функционального восприятия памятников истории и культуры. Статистика показывает, что более 70% аварийных ситуаций (деформаций, разрушений, утрат) памятников истории и культуры связаны с причинами, возникающими при взаимодействии памятников с окружающей средой, в том числе с подземной ее частью. .

Поэтому разработка новых подходов к решению проблемы изучения и сохранения памятников истории и культуры является приоритетным направлением и не теряет своей актуальности. До недавнего времени изучение исторических территорий с находящимися в их пределах памятниками истории и культуры проводилось в определенной мере бессистемно. Архитекторы, конструкторы, реставраторы, занимающиеся памятниками архитектуры; археологи, изучающие культурный слой; инженеры-геологи (если привлекались!), исследующие грунтовые основания памятников архитектуры; историки и краеведы, интересующиеся хозяйственным освоением и культурным развитием территории; географы, рассматривающие эволюцию исторического ландшафта, и другие мало контактировали друг с другом.

Образно говоря, единый организм {музейный комплекс) диагностировался и лечился (изучался и сохранялся) многими врачами (специалистами), которые, может быть, вполне профессионально лечили отдельные органы, но в целом это лечение в значительной степени, как показывает практика, проводилось по принципу «одно лечим, другое калечим».

Сложившаяся традиционная практика в решении важной проблемы охраны недвижимых памятников культурного наследия, к настоящему времени устаревшая, не давала должных результатов и нуждалась в определенной корректировке. Требовались новые фундаментальные подходы к решению проблемы изучения и сохранения памятников истории и культуры — теоретически и методологически обоснованные, экономичные (особенно с учетом недостаточного финансирования этого направления отечественной культуры), использующие современные технологии, которые могут обеспечить эффективность и надежность рекомендуемых охранных мероприятий. В Рязанском историко-архитектурном музее-заповеднике разработана концептуально новая методика изучения и сохранения исторических территорий. Идеологической основой методики научных исследований является комплексный подход к изучению всех объектов истории и культуры, переданных в управление музею и подлежащих охране.

Объект комплексного изучения — историческая территория. С нашей точки зрения, историческая территория — это единая пространственная область, представляющая собой часть антропогенного ландшафта, в которой сосредоточены недвижимые памятники истории и культуры, являющиеся объектами охраны; она состоит из взаимодействующих природных и антропогенных компонентов и формируется под влиянием деятельности человека и природных процессов в ходе ее длительного исторического развития. Границами исторической территории могут быть как естественные геоморфологические, геологические, гидрологические границы, так и условные (субъективные), выделяющие часть ландшафта по историческим, композиционным или функциональным особенностям.

Цель комплексного изучения исторической территории — восстановление исторического облика территории на определенных этапах ее освоения в соответствии с разработанной оптимальной ландшафтной моделью, обоснование реставрации и консервации памятников истории и культуры, а также разработка охранных мероприятий для обеспечения оптимального режима функционирования исторической территории. Комплексные исследования целесообразно проводить в два этапа: сначала в целом в пределах всей исторической территории для оценки состояния и общих закономерностей изменчивости основных составляющих исторической территории, а затем — в пределах локальных участков для решения конкретных задач по реставрации, сохранению, восстановлению или музеефикации отдельных историко-культурных объектов охраны. Методологическая основа комплексного изучения базируется на представлении об исторической территории как своеобразной исторической природно-технической системе (ИПТС).

В естественных науках понятию «антропогенный ландшафт» отвечает понятие «природно-техническая система» как целостная, упорядоченная в пространственно-временном отношении совокупность взаимодействующих компонентов естественного и искусственного происхождений, возникающая в результате хозяйственной деятельности человека. Специфика музеев-заповедников, выделяющая их из общей совокупности музеев и других учреждений культуры, как особый типологический ряд, заключается в составе объектов, переданных в управление этим учреждениям. Кэтим объектам относятся памятники истории и культуры, а также памятники природы или садово-паркового искусства.

По сути своей, архитектурный ансамбль музея-заповедника с окружающей его природной средой, включая и геологическую (литосферу), с позиций системного подхода представляет собой природно-техническую систему (ПТС) исторической территории.

ПТС исторической территории состоит из нескольких взаимосвязанных подсистем, находящихся в видимой наземной части или в невидимой подземной части территории, а именно:

- сохранившихся (в той или иной степени) недвижимых памятников истории и культуры;

- исторического ландшафта, включающего окружающий воздух, рельеф, поверхностные и подземные воды, почвы, грунты, растительный и животный мир;

- сопутствующих хозяйственных и жилых построек, зданий, сооружений и коммуникаций, составляющих инфраструктуру музея-заповедника.

Первые две подсистемы в разных музеях-заповедниках имеют различную соподчиненность; они могут присутствовать как в полном наборе, так и в неполном. Кроме этого, они имеют разный размер, значимость и ценность. Все это определяет вид музея-заповедника: природный, ландшафтный, архитектурный, исторический, археологический и т. п. или смешанный. Следует отметить, что именно первые две подсистемы ПТС исторической территории являются объектами охраны, а третья подсистема, не являясь собственно охраняемой, должна функционировать в режиме, стабильно обеспечивающем сохранность первых двух подсистем.

В комплексном изучении ИПТС можно выделить девять различных аспектов. Методика изучения ИПТС в целом включает общие для всей системы неотъемлемые аспекты: организационный, юридический, экономический, музееведческий. Изучение выделенных в общей структуре ИПТС отдельных объектов охраны (архитектурный ансамбль, культурный слой, исторический ландшафт, литосфера) проводится соответственно по четырем основным аспектам: архитектурно-техническому, ландшафтовед-ческому, археологическому, инженерно-геологическому. Кроме этого, охрану ИПТС следует рассматривать как часть социально-экологической проблемы.

В связи с этим в концепции комплексного изучения исторических территорий выделяется отдельный социально-экологический аспект.

Основные принципы комплексного подхода к изучению и сохранению ИПТС:

- проведение исследований творческим коллективом специалистов (историков, краеведов, археологов, географов, геологов, архитекторов, конструкторов, реставраторов, музейных работников и т. п.), которые профессионально изучают отдельные элементы ИПТС в рамках своей компетенции, но обязательно по единой утвержденной программе;

- рациональный выбор применяемых методов и способов изучения ИПТС, оптимальное их комплексирование

- осуществление сбора, накопления и обработки информации о разных элементах ИПТС по единым правилам с совместной комплексной интерпретацией полученных данных;

- оценка состояния всех элементов ИПТС на текущий момент времени и организация единой системы мониторинга ИПТС;

- разработка оптимального комплекса охранных мероприятий для поддержания стабильного режима функционирования ИПТС;

- использование результатов комплексного изучения ИПТС в музееведческой работе, путем создания новых экспозиций, экскурсий и т. п. Сохранение в пределах исторических территорий сложившегося ландшафта совместно с памятниками истории и культуры требует создания охранных зон. Законом Российской Федерации об охране и использовании памятников истории и культуры регламентируется организация охранных зон, зон регулирования застройки, зон охраняемого природного ландшафта, в пределах которых ограничивается движение транспорта и запрещается без соответствующих разрешений производство земляных, строительных работ, а также иная хозяйственная деятельность.

В данном случае установление и обоснование числа, назначения, пространственного расположения, границ и размеров охранных зон, а также определение режимов и ограничений хозяйственного использования внутризо-нальных площадей относились только к дневной поверхности, т. е. рассматривались элементы исторической ПТС, находящиеся в наземной ее части, но не в подземной части ПТС.

Наравне с архитектурным ансамблем они также требуют охраны, так как именно в подземной части находятся основания памятников архитектуры, формируется культурный слой отложений, имеющий историческую ценность, и особый гидрогеологический режим грунтовых вод, сохраняя в себе археологические объекты и следы древней культуры. Внутри нее необходимо поддерживать стационарный (установившийся) режим функционирования исторической ПТС.

В связи с этим предлагается, кроме узаконенных охранных зон исторических территорий музеев-заповедников, выделять еще и подземную охранную зону (ПОЗ), включающую часть литосферы, находящуюся во взаимодействии с памятниками истории и культуры. Подземная охранная зона (ПОЗ) — приповерхностная часть литосферы, которая находится в сфере взаимодействия с памятниками истории и культуры и является одной из составляющих исторического ландшафта, ограниченная естественными или условными геологическими границами в вертикальных сечениях, смыкающимися на дневной поверхности с границами зоны охраняемого ландшафта.

Для моделирования ПОЗ исторических территорий музеев-заповедников была предложена картографическая модель как наилучшая форма представления инженерно-геологической информации, поскольку она является образно-знаковой и понятийной моделью действительности и обладает большой информативностью. Кроме этого, карта обладает такими ценными свойствами, как абстрактность, избирательность, синтетичность, наглядность, обзорность и измеримость, что позволяет повысить эффективность применения ее при составлении проектов охранных, восстановительных и реставрационных работ на исторических территориях.

Обоснование состава и содержания карт выполнено с учетом современных требований, предъявляемых к картографическим моделям. Комплект предлагаемых карт дополняется инженерно-геологическими разрезами, характеризующими строение территории на всю глубину ПОЗ по главным направлениям изменчивости инженерно-геологических условий. Необходимым условием успешного решения задач по сохранению памятников истории и культуры на территориях музеев-заповедников является организация и осуществление систематического контроля за состоянием исторической ПТС. Это позволяет создать такую информационную систему, которая является основой для стратегического планирования развития исторической территории и внесения необходимых корректив в комплекс охранных мероприятий для профилактики и предупреждения неблагоприятных или предаварийных ситуаций, связанных с изменением инженерно-геологических условий. Эти функции выполняет мониторинг ПТС музея-заповедника.

С нашей точки зрения, мониторинг ПТС музея-заповедника — целенаправленная система наблюдений за отдельными элементами данной ПТС, осуществляемая в соответствии сзаранее разработанной программой. В решении проблемы организации мониторинга исторических исторических территорий музеев-заповедников можно выделить пять основных задач:

- обоснование мониторинга; — организация стационарной сети режимных наблюдений;

- проведение наблюдений в системе мониторинга; — накопление информации, получаемой в процессе мониторинга;

- анализ данных мониторинга.

Для накопления и обработки информации, получаемой в процессе мониторинга, разработана специальная база данных на персональном компьютере, в которой предусмотрена оптимальная форма систематизации данных в виде паспортов памятника архитектуры, исторического ландшафта и культурного слоя, т. е. на три основных охраняемых объекта. Комплексный мониторинг «Рязанский кремль» включает пункты наблюдений за всеми составляющими ПТС:

- деформациями в памятникахархитектуры (визуальное обследова ние по маякам и геодезические наблюдения по маркам);

- состоянием фундаментов памятников архитектуры;

- температурно-влажностным режимом воздуха в музейных помещениях;

- концентрацией радона и уровнем гамма-излучения в музейных по мещениях;

- видоизменениями дневной поверхности (современного рельефа) и проявлениями развития опасных геологических процессов или аварий коммуникаций (визуальная дежурная съемка);

- пучением грунтов по реперам на пучиномерной площадке;

- гидрологическим режимом (уровень воды в реке) и санитарным состоянием воды (качество воды) реки Трубежа по водомерному посту;

- гидрогеологическим режимом (уровень подземных вод) по режим ным скважинам;

- составом, состоянием и физико-механическими свойствами куль турного слоя и грунтов основания памятников архитектуры; — режимом некоторых геофизических полей и их аномалий;

- метеорологическими параметрами на территории музея-заповед ника с помощью метеостанции;

- изменением растительных сообществ (визуальная геоботаничес кая съемка).

Применение разработанной методики к изучению исторической территории Рязанского кремля позволило решить следующие задачи:

- осуществить оценку современного состояния охраняемых объектов (памятников архитектуры, культурного слоя, исторического ландшафта);

- организовать мониторинг природно-технической системы и внедрить современную систему сбора, хранения, накопления и обработки данных с помощью персонального компьютера;

- прогнозировать на основании анализа данных мониторинга возник новение негативных процессов и явлений на исторической территории, а также возможных аварийных ситуаций памятников истории и культуры,

- оперативно проводить охранные мероприятия по поддержанию нор мального режима функционирования исторической природно-техничес кой системы с находящимися в ее пределах памятниками истории и культуры.

Комплексный подход к изучению территории Рязанского кремля позволил не только обеспечить научно обоснованную реставрацию памятников архитектуры и сделать ряд открытий по эволюции исторического ландшафта (определить контуры древнего озера, палеооврагов, проследить этапы и технологию отсыпки древнего вала и другое), ной повысить эффективность исследований (более короткие сроки, уменьшение затрат примерно в пять раз) за счет сокращения средств на решение общих задач, входящих в каждый специализированный вид исследований (например, сбор и анализ материалов прошлых лет, составление исторической справки и т. п.), а также за счет более полноценного анализа и интерпретации получаемой информации.

Е.И. Романова