Аннотация. Статья посвящена рассмотрению одиночества как важнейшей социальной проблемы современного общества, а также основных причин ее возникновения. Феномен одиночества раскрывается в разных смысловых интерпретациях, в том числе, как фактор профессионального успеха.

Ключевые слова: одиночество, профессиональный успех, синглтон.

В современном обществе одной их характерных тенденцией становится массовое устремление людей к жизненному успеху. Понятие «успех» имеет много содержательных трактовок: успех, как синоним счастья и удачи; успех, как цель и характеристика деятельности; как социальное признание, форма самореализации личности или высокий материальный уровень жизни. Одной из разновидностей жизненного успеха является профессиональный успех, который характеризуется высокими результатами в карьере, уровнем занимаемой должности, размером заработной платы, социальным уважением и признанием. Современные мужчины и женщины все чаще связывают свой профессиональный успех с внутренней самооценкой, реализацией своих способностей, пониманием востребованности себя.

Слагаемых профессионального успеха много. Однако среди них в большей степени выделяют такие личностные качества, как интеллект, целеустремленность, решительность, способность к самоорганизации, коммуникабельность и т.д. В последнее время, все чаще в качестве одного из факторов профессионального успеха, социологи и психологи выделяют «добровольное одиночество». Несмотря на то, что большинство современных людей, достигших восемнадцатилетнего возраста, сохраняют традиционную установку на брак, число инакомыслящего населения, постоянно растет. Почему это происходит? Какими причинами можно объяснить новую социокультурную тенденцию к добровольному одиночеству?

Целью данного исследования является попытка социально-философского анализа добровольного одиночества как фактора профессионального успеха в современном обществе. Данная цель реализуется в ряде задач: • выявить социокультурные основания и причины появления нового феномена «добровольного одиночества»; • раскрыть специфические особенности новых форм идентичности современного человека, как «синглтоны», «family-free»; • проанализировать, каким образом «добровольное одиночество» становится одним из необходимых факторов профессионального успеха. В социально-философской традиции понятие одиночество имеет целый ряд значений и интерпретаций:

Так, Б. Паскаль, М. Бубер определяли одиночество как «онтологическую бездомность», то есть неопределенность роли и смысла человеческого пребывания в мире, что можно интерпретировать как неприкаянность человека в бесконечности или отсутствие предустановленной гармонии человека с миром. В экзистенциальной философии Ж.-П. Сартра, одиночество – это «обреченность» каждого человека на самостоятельный выбор образа действия, или, иначе говоря, невозможность переложить ответственность за свой выбор на другого.

В рассуждениях американского мыслителя и писателя Г. Торо, феномен одиночества транслируется как добровольное избегание контактов с другими людьми, преследующее цель сосредоточиться на каком-то деле, предмете, самом себе. Современными социологами в контексте изучения темы одиночества были описаны новые формы человеческой идентичности, особая группа людей, сознательно выбирающих добровольное одиночество. Они получили название – синглтоны.

Синглтон (singleton, от английского single – один) можно перевести как «одиночка», «единичный предмет, не имеющий пары». Данный термин стал использоваться в современном научном поле для обозначения образца жизни людей, которые сознательно отказываются от брака и семьи и предпочитают жить в одиночестве. «Как правило, синглтоны – это вполне самостоятельные, самодостаточные люди, которые строят успешную карьеру и занимаются творческим и интеллектуальным саморазвитием.

По своей сути, синглтон – индивидуалист, который активно работает над собственным благополучием и удовольствием. Он живет ради себя самого» [3, с. 139]. Синглтоны – это те, «кто предпочитает не заводить тесных дружественных или сексуальных отношений с далеко идущими намерениями, с опаской относится к любым новым знакомствам, те, кто не желает брать на себя ответственность за жизнь и безопасность другого, поскольку любое сближение обязывает» [1, с. 207].

По своей сути, синглтоны – карьеристы, сосредоточенные на достижении финансового успеха и карьерного роста. Главная цель жизни – это абсолютная самореализация. По многим своим характеристикам современные синглтоны совпадают с таким социальным феноменом, как «яппи». Это понятие впервые появилось в американской культуре в 80-х годах ХХ века. Дословно «яппи» (Yuppie) – это аббревиатура от английских слов «Young» «Urban» «Professional» «Person» – молодой состоятельный профессиональный человек, который увлечен профессиональной карьерой, достижением финансового успеха. Яппи не стремиться реализовать себя в семейных ролях.

Его цель – профессиональная самореализация. Яппи имеют престижную высокооплачиваемую работу и ведут активный светский образ жизни, ориентируясь на все то, что находится в тренде. В определенном смысле «яппи» были противопоставлены хиппи. Возникает вопрос, почему все чаще неизменным атрибутом современного успешного человека становится одиночество? Каким образом одиночество приобретает значение необходимой составляющей профессионального успеха? Почему «добровольное одиночество» становится реальностью социальной жизни больших городов? Люди сознательно отказываются от постоянства, которое предлагает им наличие семьи по нескольким причинам.

Во-первых, данный образ жизни одиночки экономически целесообразен: одинокий человек оставляет на себя время, средства и личное пространство. Во-вторых, сознательное одиночество все чаще воспринимается в современном обществе как панацея от лишних стрессов и бытовых забот, которые с неизбежностью возникают у семейных людей. Третья причина кроется в том, что в современном мире пропагандируется гедонизм как главная цель и смысл жизни человека.

Жизнь в удовольствие, свобода передвижения, индивидуальные запросы и вкусы – все это становится затруднительным, когда человек обзаводится семьей. В-четвертых, свой вклад в процесс популяризации добровольного одиночества внесла революция в средствах связи. Новые технологии и виртуальная реальность позволяют человеку поддерживать опосредованное виртуальное общение, избегая при этом личных контактов, которые могут быть обременительными для занятого построением собственной карьеры современного человека. «В виртуальном пространстве можно легко завязать знакомство и так же легко прервать общение; можно спрятать свое реальное «Я» за многочисленными аватарами, социально одобряемыми идеальными образами. Здесь все объекты легко изменяемы, а все параметры условны» [2, с. 151]. Таким образом, все чаще добровольное одиночество выбирают молодые, социально активные люди.

Синглтоны – типичные представители современного общества потребления. Они ценят свободу, жизненный комфорт, личное пространство, все то, что позволяет им реализовать свои амбиции. Семья скорее рассматривается как помеха на пути к достижению собственных целей. Наряду с появлением синглтонов, в современном обществе свою значимость приобретает такое движение как «сhildfree» и «familyfree», которое пропагандирует добровольный отказ от детности и семьи как таковой.

Высокий уровень жизни и образования, по мнению ряда исследователей, ведёт к тому, что люди хотят жить для себя, а именно путешествовать, совершать дорогие покупки, посвящать свободное время различным хобби, а так же расти в профессиональном плане. Культивируемые ценности индивидуализма и гедонизма в современном обществе все больше идут в разрез с традиционными ценностями, в том числе и семьи, как важнейшего социального института. Сегодня проблема состоит не в том, что появилась такая категория людей, как синглтоны или «сhildfree», которые сознательно выбирают одиночество, а в том, что их число активно растет. В рамках изучения данной темы было проведено эмпирическое исследование в форме опроса. В социальном опросе приняли участие 92 респондента в возрастной группе от восемнадцати до двадцати двух лет – студенты высших учебных заведений города Омска.

На вопрос о том, «Насколько важной составляющей жизни для Вас является семья?» На свой ответ мы получили следующие ответы: 28% человек считают создание семьи очень важным шагом в жизни, 35% опрошенных не считают семью необходимой составляющей жизни современного человека, 22% человек колеблются в определении важности, а 15% и вовсе затруднились ответить.

Проведенное исследование показало, что в современном российском обществе, набирают популярность такие мировоззренческие позиции как добровольное одиночество, отказ от детей и супружества в целом. Создание семьи и продолжение рода как смысл жизни теряют свою актуальность и важность среди молодого поколения. На смену им приходит желание в самореализации и достижение профессионального успеха.

Список используемых источников: 1. Каштанова, О. В. Синглтоны – специфическая категория российских граждан [Текст] / О. В. Каштанова // Вестник Казанского технологического университета. – 2011. – № 3. – С. 206 – 212. 2. Маковецкая, Е.Н. SELFIE как способ бытия и самопрезентации современной молодежи в виртуальном пространстве [Текст] / Е.Н.Маковецкая // Современный ученый. – 2017. – Т. 2. – № 1. – С. 151-157. 3. Маковецкая Е.Н. Философия новой идентичности: от кидалтов до синглтонов [Текст] / Е.Н.Маковецкая // Современная наука: актуальные проблемы теории и практики. Серия: Познание. – 2018. – № 5 (80). – С. 137-140.

Танская А.А., Шестакова Д.А.

В статье актуализируется проблема переживаний одиночества в пожилом возрасте. Показаны основные направления исследований данного феномена: физическое здоровье и одиночество, сознательный выбор и конструктивное сольное проживание. Ключевые слова: одиночество, переживание одиночества, физический капитал, сольное проживание, пожилые люди, семья.

Человек – существо биосоциальное, то есть две важнейших составляющих, соединенных в одно живом организме, предопределяют весь его жизненный путь, параллельно сосуществуя или временно доминируя. Так, в результате различных условий деятельности, традиционно связанных и с состоянием здоровья человека, и с изменением круга общения (как следствие выхода не пенсию), и с общими сложностями взаимодействия с окружающими, увеличивается количество граждан уставших от людей и предпочитающих на данном третьевозрастном этапе собственной жизни одиночество, испытывая негативные эмоции по отношению ко всему новому.

По мнению О.Л. Антоновой, «…в той или иной степени подобные особенности наблюдаются примерно у каждого четвертого пожилого человека…» [1, с. 252], что, бесспорно, актуализирует заявленную тему данной статьи. Также, мы соглашаемся с А.В. Левченко в том, что изучение различий переживаний одиночества и его преодоления пожилыми людьми позволит систематизировать существующие данные об этом феномене [5, с. 200], но, на наш взгляд, изучение и исследование этой сферы, помимо этого, приведет и к организации дифференцированной помощи в преодолении кризисный состояний одиночества пожилыми гражданами. Представители третьего возраста в современной России гетерогенны, то есть имеют различные социальные, экономические, психологические, физические и другие характеристики, что существенным образом влияет на степень и иерархию их переживания одиночества.

Так, например, по данным М.В. Прохоровой, «…чем выше уровень развития физического капитала у пожилых людей, тем в меньшей степени наблюдается предрасположенность к переживанию одиночества…» [6, с. 62]. Хорошее здоровье и активный образ жизни не позволяют пенсионерам по возрасту замкнуться на собственном бытие, отгородившись от окружающего мира. Следующим значимым фактором одиночества является факт отдельного проживания пожилых людей от детей и внуков. По словам главы Федеральной службы государственной статистики А. Суринова, доля тех, кто живет в семьях, состоящих из двух супружеских пар, когда старики живут с детьми, составляет в России 4% [3]. Соответственно, остальные проживают отдельно как с супругом, так и без него (если брак распался или один из супругов уже умер). Г.А Величко утверждает, что «…дефицит времени, погруженность в проблемы на работе, вопросы воспитания детей не позволяют уделять должного внимания пожилым родителям, обеспечивать им бытовой и психо-эмоциональный комфорт. «…» отдаленные от близких родственников, пожилые люди испытывают чувство тоски, покинутости, опустошенности, апатии…» [2, с. 33].

В результате, пожилой человек, забытый родственниками обзаводиться другими «близкими» ему людьми, среди которых продавец, почтальон и другие [8, с. 6]. Исследователи одиночества, традиционно, исходят из гипотезы о том, что одиночество – это нездоровое состояние и болезненное переживание, связанное с потерей социальных и эмоциональных связей или их дефицитом. При этом, они на основе количественных и качественных характеристик внутреннего состояния индивида выделяют степень «тяжести» переживания одиночества, упуская, по мнению Ж.В. Пузановой, целый спектр личностных смыслов [7, с. 134 -135] отношения к одиночеству и сольному образу жизни конкретного человека. В той связи, мы соглашаемся с мнением Т.З. Козловой в том, что между одиночеством и другими эмоциональными состояниями людей имеется существенное различие – «…Одиночество не может быть приравнено к физическому состоянию изолированного человека. Многие люди испытывали мучительное одиночество не в изоляции, а в каком-то сообществе, в лоне семьи и даже среди друзей. С другой стороны, уединение не обязательно связано с одиночеством;

люди могут быть счастливы и в затворничестве…» [4, с. 105]. Так, например, результаты нашего качественного исследования, проведенного в 2015 году в г. Саратове (глубинное интервью N=20) среди женщин пенсионного возраста, проживающие отдельно (56 80 лет), свидетельствуют о том, что большинство из них самостоятельно выбрали отдельное (сольное) проживания и уверены в правильности сделанного выбора. При этом, при полной удовлетворенности своей жизненной траекторией, они отмечают качественный скачок во взаимоотношениях как с членами семьи, родственниками, так и с друзьями. К сожалению, исследований одиноко (сольно) проживающих мужчин нами не проводилось, что планируется лишь в ближайшем будущем. Тем не менее, при всей гетерогенности, можем предположить схожесть отмеченных выше тенденций

Список литературы

1. Антонова О.Л. Социальная поддержка пожилых людей методами интеграции в социокультурную среду (на примере ГБУ КЦСОН Октябрьского района г. Екатеринбурга) / О.Л. Антонова // Социокультурная среда и ее развитие в условиях глобализации современного общества. Материалы V Международных социально-педагогических чтений им. Б.И. Лившица. Екатеринбург: Урал. гос. пед. ун-т., 2013.

2. Величко Г.А. Одиночество пожилых людей: Социально-психологический анализ / Г.А. Величко // Научные труды Северо-Западного института управления. 2014. Т. 5. № 1 (13).

3. Грицюк М. Каждый четвертый пенсионер в России живет одиноко // Российская газета. Федеральный выпуск. 2012. 2 октября.

4. Козлова Т.З. Одиночество пожилых людей. (Одинокие пожилые люди в России) / Т.З. Козлова // Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. Серия 11: Социология. Реферативный журнал. 2000. № 1.

5. Левченко А.В. Переживание одиночества в пожилом возрасте / А.В. Левченко // Ученые записки университета им. П.Ф. Лесгафта. 2014. № 10 (116)..

6. Прохорова М.В. Переживание одиночества в старости в контексте теории капитала / М.В. Прохорова // Вестник Нижегородского университета им. Н.И. Лобачевского. Серия: Социальные науки. 2008. № 4. 7. Пузанова Ж.В. Одиночество как предмет эмпирического анализа / Ж.В. Пузанова // Cоциология: 4М. 2009. № 29. 8. Hopflinger F. Soziale Beziehungen im Alter – Entwicklungen und Problemfelder. Zurich: Seismo, 2001.

О.А. Трофимова Саратовский государственный университет имени Н.Г. Чернышевского, г. Саратов