Для уяснения большей исторической плавности, беспрерывности в освоении собственно поэтической стилевой традиции Пушкина можно обратиться не только к лирике, но и к более крупным формам. Здесь, конечно, особенно интересно рассмотреть наиболее совершенную и последнюю поэму, тематически перекликающуюся с оставленным прозаическим замыслом. В «Медном Всаднике» законченно воссоздан тот важнейший исходный замысел, который, как мы хотели показать, не мог найти себя должным образом в «Арапе Петра Великого».

Здесь успех полный, адекватность идеи исполнению абсолютная. Контрастность судьбы этих двух пушкинских «петриад» очень выразительно открывает, как различие между особыми задачами в прозаическом и поэтическом начинании причинно обусловливает и резкое различие следствий, т. е. незавершение в одном случае и завершение в другом.

Как установило советское пушкиноведение, существует теснейшая связь между наиболее совершенной поэмой Пушкина и непосредственно вплотную ей предшествующим замыслом нового стихотворного романа с выдержанной «онегинской строфой». От него остался лишь начальный отрывок, условно названный позднее «Езерский», с несколькими черновыми вариациями (часть этого материала в более обработанном виде была затем напечатана Пушкиным в «‘Современнике» под названием «Родословная моего героя»). Были споры о том, что именно в работе над романом предшествовало написанию поэмы, так как черновые элементы того и другого, перекрещиваясь, не поддаются скрупулезно точной датировке, которая обязательна для бесспорного ответа на этот вопрос.

(далее…)

Пушкинское творчество обнаруживает особенность, которая на исторических этапах литературы XIX века уже не играет столь заметной роли: Пушкин утверждает свой идеал гармонического человека и гармонически слаженной жизни, свое устремление к этому идеалу не только содержанием (тема, проблематика и т. п.), но и непосредственно самим стилем.

См. также: Русская словесность — это Александр Сергеевич Пушкин

Позднее — для Гоголя, Достоевского, Толстого — стиль не был уже столь ответственной сферой воплощения гуманистического идеала; на первый план выдвигается психологическое раскрытие характера или социально заостренное описание быта. Стиль выступает посредником, часто внешней формой, более нейтрально «облекающей» содержание. А пушкинский метод во многом как бы доверяет именно стилю раскрытие больших содержательных задач. Пушкинская эпоха еще не обнаружила кричащей нестерпимости тех запутанных жизненных противоречий, которые с особенной силой сказались в русской действительности второй половины XIX в. Эти противоречия тогда еще не определились как особый предмет художественного исследования. «Время строгого разбора еще не наступало, и Пушкин не мог вызвать его ранее срока». (далее…)

…Кто в грудь втеснить желал бы всю природу,

Кто силится купить страданием своим

И гордою победой над земным

Божественной души безбрежную свободу…

М.Ю.Лермонтов

«Что бы вышло из Лермонтова? – спрашивал себя религиозный философ и литературный критик В. Розанов. И отвечал: «За Пушкиным он поднимался неизмеримо более сильною птицею…»

В Лермонтове рано пробудилась способность ярко и образно выражать в поэтическом слове мысли и переживания («чувство правды в сердце человека») и осознание им самим этого дара. «Высокой мыслью и душой ты рано одарен природой» — строки из юношеского лирического автопортрета.

Михаил Юрьевич Лермонтов родился в ночь со 2 на 3 октября (15 по новому стилю) 1814 г. в Москве. Детство провел в имении Тарханы (Пензенская область) под опекой бабушки Е. А. Арсеньевой. Поэт рано остался без матери, о которой сохранились смутные и нежные воспоминания. Бабушка не жалела средств на разностороннее образование внука. Лермонтов знал иностранные языки, играл на скрипке, рисовал, поощрялось его поэтическое творчество. Поэт учился в Благородном пансионе и Московском университете, затем остановил свой выбор на военном поприще. Закончив Школу гвардейских подпрапорщиков и кавалерийских юнкеров, он отправился служить. Однако, главная его дорога – литература — уже ведет юного поэта, приготовив ему «венец певца, венец терновый». Внешне соответствуя образу лихого гусара, Лермонтов живет напряженной внутренней жизнью, пишет стихи, поэмы, эссе. Ни светские соблазны, ни военная служба, ни ссылки на Кавказ не могли помешать его дару – силой мысли переноситься в другие эпохи, страны, даже в космос. (далее…)