человек | Знания, мысли, новости — radnews.ru


Записи с меткой человек

Модели поведения человека в ожидании трагического будущего

Когда человек находится в ожидании трагического будущего, он может проявлять различные модели поведения, которые зависят от характера человека, его жизненного опыта и других факторов.

Radnews.ru представляет некоторые из них:

1. Отрицание – это модель поведения, которую проявляют многие люди в ожидании трагического будущего. Они отказываются признавать возможность того, что что-то плохое может произойти. Это может быть связано с желанием сохранить позитивный настрой и избежать чувства страха или тревоги.

2. Агрессия – это модель поведения, при которой человек проявляет гнев и агрессию к окружающим, когда находится в ожидании трагического будущего. Это может происходить из-за чувства беспомощности и отчаяния, которые возникают в таких ситуациях. Однако, агрессия не решает проблему и может только усугубить ситуацию.

3. Опустошение – это модель поведения, при которой человек теряет интерес к жизни, не видит в ней смысла и перестает действовать. Это может происходить в результате чрезмерной тревоги и страха перед трагическим будущим, когда человек чувствует, что не может ни на что повлиять.

(далее…)

Всякая ли мечта достойна человека?

Что такое счастье?

Михаил Александрович Шолохов.
«Судьба человека: мечта и реальность».
Что такое мечта и многие способны кто-нибудь воплотить ее в реальность и
достойны ли ее. Кто падает духом и опускает руки и есть те люди, которые всеми силами,
руками пытаются осуществить ее. Подобный пример привел о своем герое в произведении
М.А. Шолохова «Судьба человека: мечта и реальность».

Что всякая мечта достойна
человека.

Вся идиллия Соколова рушится в один момент с призывом на войну, где он долго не прослужив попадает в плен. В плену над ним издеваются, застовляя работать, бьют при каждом простое и морят голодом, но Соколова это не сломало, пока в нем жила мечта вернуться домой к родным жене и ребенку. Соколов начинает разговаривать по ночам и обещает вернуться им. И вскоре мечта сбывается. Но вернувшись домой Соколов узнает что его жены и ребенка уже нет в живых.

Встретив сироту мальчика Ваню, отец погиб, мать пропала без вести. Делает первый шаг забирает ребенка усыновляет преобретая новую семью. Автор показывает тем самым, что мечта в которую он верил помогла ему выжить в той реальности где это все происходило. (175 слов)

Комментарий эксперта В сочинении всего 175 слов, что указывает на невыполнение требования №1 и необходимость выставить «незачет» за всю работу. В методических целях прокомментируем выполнение условий и по другим позициям оценивания. Тема сочинения не раскрыта и обращение к проблематике рассказа «Судьба человека» практически отсутствует. Кроме того, в сочинении допущен целый ряд фактических ошибок, связанных с искажением содержания рассказа и незнанием подробностей его содержания. Язык сочинения примитивный, убогий, изобилует речевыми ошибками.

(далее…)

Гуманистический идеал человека

Целью данной научной работы является выделение и анализ гуманистической категории человека как высшего идеала в развитии мировой философской мысли.

Ключевые слова: гуманизм, гуманистический идеал, высшая ценность, свобода, справедливость, нравственность.

Человек, его внутренняя гуманистическая сущность, место и роль в общественных процессах и явлениях – одна из вечных философских проблем. Сколько существует философская мысль, столько данная проблема своей таинственностью и глобальностью захватывает мыслителей, которые в самых различных философских аспектах исследуют ее. И хотя на протяжении тысячелетий сформировалось много философских течений, школ и направлений, в центре социально-философских поисков которых – гуманистическая ценность человека, все же данная проблема остается актуальной, поскольку постоянно меняется человеческое общество, условия, в которых оно функционирует, и, следовательно, меняется и сам человек, его ценностные ориентации, вкусы, идеалы и мировосприятия. Целью данной научной работы является выделение и анализ гуманистического идеала в социально-философском дискурсе.

Компаративистское сопоставление исследований, в которых проблема человека рассматривается с позиций теологии, онтологии, гносеологии, феноменологии и др. концепций, дает основания утверждать, что в аксиологическом аспекте она на сегодняшний момент исследована в недостаточной степени, хотя представления о человеке как наивысшем гуманистическом идеале высказали мыслители еще задолго до нашей эры. Человек становился в центр внимания философской науки, которая только отделилась от мифологии, поскольку стремилась объяснить природу человека, его сущность, социальную роль, выявить, что человека делает человеком. Например, считается, что Сократ был создателем первой философской концепции человека. Он, по утверждениям Ксенофонта, в отличие от своих предшественников и современников хотел не только объяснить природу, вселенную и космос, но в первую очередь человека. Античная философия сформулировала принцип, согласно которому «человек есть мера всех вещей».

(далее…)

Эволюция питания и метаболическая адаптация современного человека

Аннотация: Теоретические основы питания претерпели сильную эволюцию с античных времен до современных направлений – нутригеномика, нутриметаболомика, иммунодиетология. В ходе физиологических процессов хроностарения организм вынужден адаптироваться к изменяющимся условиям внешней и внутренней среды, которые могут вызывать экспрессию генов или эпигенетические нарушения.

Отдельным фактором сбоя процессов адаптации и хроностарения является нарушение микробиоценоза. Биохакинг – современный подход к увеличению продолжительности качества жизни Ключевые слова: хроностарение, биохакинг, микробиота, про-эйдж технологии Теоретические основы питания претерпели сильную эволюцию с античных времен до современных представлений о необходимости дифференцировки и персонализации рационов и возможности определения взаимодействия пищи и генома, а также ранних маркеров нарушения метаболизма. Современная наука о питании – это уже не просто диетология, а синтез нутрициологии, генетики, биохимии и иммунологии, которая опрерирует категориями нутригено́мики, нутриметаболомики и иммунодиетологии – клеточный, молекулярный и геномный подход к профилактике ХНЗ (хронических неинфекционных заболеваний) и преждевременного (патологического) старения организма [1-4].

(далее…)

Идеал человека в философии и культуре эпохи возрождения

"Чтение - это искусство"

XV-XVI века в Западной Европе принято называть эпохой Возрождения. За это время произошёл расцвет культуры, который принято связывать с появлением антропоцентризма и гуманизма. По сравнению со средними веками люди всё ещё верили, что человек произошёл от Бога, однако был похож на него не только телом и наличием души, но и тем, что человек тоже способен творить. Появление человека-творца сместило царивший в эпоху Средневековья теоцентризм и сменило его антропоцентризмом. Жизнь земная стала цениться так же, как и жизнь небесная. У человека появилась большая самостоятельность, что привело к развитию самосознания.

У людей сформировались общественная позиция и чувство собственного достоинства. Именно из-за этого человек и нашёл самовыражение в творчестве, а не в науке, как в эпоху Просвещения. Ещё Данте Алигьери говорил о важности земного бытия человека. Гуманизм эпохи Возрождения пробудил интерес индивида к самому себе, желание понять смысл и цель своей жизни. Также идеи гуманизма того времени утверждали, что человек, наделённый разумом и бессмертной душой, поставлен в центр мироздания самой природой. Из-за этого идеал человека видели в творце, для которого характерно осознание красоты окружающего мира, желание познать себя и природу, стремление к творческой деятельности. Через искусство определялось место человека в мире, а через стремление отразить и познать гармонию мира стал возможен союз между художниками и учёными.

(далее…)

Влияние креативного консюмеризма на социализационные процессы в обществе потребления

В обществе потребления не только экономические, но и социальные процессы начинают сосредоточиваться не вокруг процессов распределения, обмена, разделения труда, прав собственности, производства, а всё больше концентрируются на процессе потребления, проявляется во всех социокультурных практиках.

Потребление, выходит за рамки экономической сферы, расширяет свой статус в обществе и изменяет его тип, общество становится массовым. Массовое общество – это тип общества, изменившего своё отношение к потреблению и потребителю. Определяющим фактором общества становится деятельность потребителя в общественном производстве.

(далее…)

Основания жизни, достойной человека

Основания жизни, достойной человека

Основания жизни, достойной человека

В решении вопроса очень важно очертить тот ракурс, с  которого видится предмет, обрисовать методологические позиции, которые занимаем мы прежде, чем приступим к выявлению характеристик достойной Человека жизни.

Такую позицию нам, в первую очередь, задает принципиальное отличие человека, как биологического существа от всех представителен фауны. Человек как часть природы и продукт природы обладает свойствами, вырывающими его из природной среды и ставящими его в надприродную ситуацию.

Однажды открыв для себя свое принципиальное отличие в мире животном, человек на протяжении веков, сменяющих друг друга, пытался точно сформулировать данное отличие, придумать для самого себя название, которое бы выделило разум человека в ряду всех биологических существ на земле. Задача оказалась не столь простой. И чем далее идет продвижение познания сущности человека, тем труднее ста нови ч с я выполнение данной задачи: что есть человек как феномен земной жизни? каково его сущностное название, которое бы полно передавало пред назначение человека в мире?

Найти ответы на поставленные вопросы сейчас особенно важно: кризисное состояние общества привело ко всеобщему падению уровня жизни и деятельности людей: ощущение социальной помойки, на которой приходится выживать и сохранять в себе человека во что бы то ни стало; разгул безнравственности, вседозволенности и жестокости  выбивают \18\ почву из-под ног даже самых сильных людей, повергают их в состояние расслабленной растерянности — все это Грозит потерей человеческого достоинства, и все это можно было бы пережить, зная свое предназначение как человека.

Ответы мы найдем у философии — науки об общих закономерностях жизни, о главных и вечных проблемах жизни на земле.

(далее…)

Любить — это значит трудиться, проявлять заботу и интерес

Любовь - это труд, забота и интерес

Любовь — это труд, забота и интерес

Говоря о счастье, мы упоминали, что одним из главных его критериев является любовь, признанное как искусство, которым следует упорно овладевать. Первому шагу на этом пути предложен девиз  «любить — значить отдавать» ибо только в этом случае возникает любовь и ее движущая сила, только отдавая можно рассчитывать на получение желаемого счастья в ответ. Источником  наших рассуждений выступает работа Эриха Фромма «Искусство любить»  (англ. «The Art of loving»).

Сегодня мы обсудим следующий важный вывод о любви. Общеизвестно, что людьми движут… (как вы думаете, что?). Всего одно слово - интересы. И в них можно увидеть мотивацию к абсолютно ко всему, что они делают. Бизнес, карьера, творчество, развлечения, лень (отсутствие интересов). В этом списке присутствует и любовь (я бы поставил ее на почетное место в первой пятерке интересов). Фромм характеризует любовь как активную заинтересованность людей в друг друге, их жизни и всемерном развитии. Там где этого нет, о любви не может быть и речи.  (далее…)

Кто Вы, Петр Заломов?

Кто Вы, Петр Заломов?

Кто Вы, Петр Заломов?

При упоминании имени Петра Заломова память услужливо подсовывает «клип»: сознательный рабочий с красным знаменем возглавляет колонну на «несанкционированном» первомайском шествии. На пути митингующих встает вооруженный заслон. Наш герой готов принять смерть, идя со знаменем, на котором, заметим, написано: «Долой самодержавие!», на солдатские штыки. Все заканчивается потасовкой и арестами наиболее активных демонстрантов во главе с Заломовым. Затем суд и речь, знаменующая окрепшее пролетарское самосознание. Печатные издания с необъяснимым упорством тиражируют фото работяги с крестьянской бородой и разбойничьими искрами в глазах. К середине 80-х годов, памятных нам как «перестройка», идеологические штампы набили оскомину. Роман Горького «Мать», описывающий сормовские события, изъяли из школьной программы и почти забыли. Это коротенькое «почти» и станет сегодня мостиком через столетие. Посмотрите на фото и попробуйте вспомнить: кого он напоминает. (далее…)

Александр Попов

А.С. Попов

А.С. Попов

См. также: жизнь и деятельность А.С. Попова

Конец XIX века был ознаменован важными для человечества изобретениями: телефон, рентгеновские лучи и, конечно же, радио. Более ста лет назад свыше двух десятков ученых пытались найти новое средство связи, свободное от недостатков проволочного телеграфа. Телефон, изобретенный десятилетием ранее, дальность которого не превышала 500 метров, стал ступенью к реализации новой идеи. Финальную точку поставил русский ученый Александр Степанович Попов, собравший первый в мире радиоприемник.

А.С. Попов своим изобретением заложил основу общения между людьми, которая действует и сегодня – на любом расстоянии, через любые препятствия. Еще со студенческой скамьи он увлекся удивительным явлением – электричеством, дневал и ночевал в физическом кабинете. После института А.С. Попов поступил на работу в Минный офицерский класс в Кронштадте, где читал курсы практической физики и электричества.

К 1889 году он уже применял на практике свои знания в области электротехники, работая на одной из первых электростанций Петербурга, участвовал в устройстве освещения на Невском проспекте. Будущему изобретателю была предложена работа на Нижегородской электростанции, находившейся в центре ярмарки, на углу современного бульвара Мира и улицы Должанской. Нижегородский прогресс Нижегородская электростанция была в те годы одной из крупнейших в России. Она предназначалась для освещения Нижегородской ярмарки, но функционировала с частыми перебоями, что сильно беспокоило нижегородского губернатора Н.М. Баранова.

(далее…)

Экология души

Экология души

Экология души

Душа – одно из центральных понятий в нашем осознании себя и смысла своего существования. Так или иначе, каждый человек ощущает ее присутствие. В минуты вдохновения, радости, боли – это то живое, что наполняет нас. То невидимое, что позволяет нам существовать. И это самая наша суть! Когда мы слышим и ощущаем себя, находимся в согласии со своими мыслями и чувствами, наш жизненный путь складывается наиболее счастливо. Почему? Потому что когда мы искренни с собой, – выбираем то, что нам ближе.

Выбираем людей и ситуации, которые нам больше всего подходят, это приносит радость и легкость. Не зря люди говорят, что дело, люди, выбор должны быть «по душе». Поступая вопреки искренним желаниям и мечтам, предаем себя. Что же делать, чтобы жить «по душе»? Важно быть искренним с собой, честно определять внутренние чувства, мысли и состояния. Важно осознавать желания: чего я хочу на самом деле, зачем мне это? Иногда источником наших сильных желаний является вовсе не порыв души, а гордыня, амбиции и уязвленное самолюбие.

Порой нами управляют страсти. В этом случае мы поступаем не «по душе», а «от ума». Задавая вопрос «зачем?», мы можем прийти к своим истинным потребностям и к лучшему пониманию себя. Чего бы ни требовал наш амбициозный ум, сердце всегда хочет чистоты. Если посмотреть глубже на то, в чем мы нуждаемся, выяснится, что это простые и немногочисленные составляющие: любовь, счастье, здоровье, чувство радости, реализованность. Просто ощущение жизни! И вот тут стоит вспомнить русские сказки. Они всегда начинаются со слов «жили-были». То есть сначала жили, а потом были. Сначала жизнь, а потом быт.

(далее…)

Индийские жонглеры

Индийские жонглеры

Индийские жонглеры

Человек в белой одежде и тугой чалме выходит вперед, садится на подмостки, скрестив ноги, и принимается подбрасывать вверх два медных шарика. Так начинают представление индийские жонглеры. Кому из зрителей, казалось бы, это не под силу? Вскоре количество шариков в воздухе возрастает до четырех. Такого изощренного мастерства мы никогда не смогли бы добиться, даже для спасения жизни. Что же это: незамысловатое развлечение или нечто близкое к чуду? Чтобы обучиться даже простейшим элементам этого виртуозного искусства, необходимы постоянные напряженные тренировки чуть ли не с младенчества. Человек! Воистину ты удивительное создание, и твои пути неисповедимы!

Ты творишь чудеса, но цели не оправдывают средства их достижения. Мысль о том, каких усилий требует столь необыкновенная сноровка, поражает воображение, от нее захватывает дух. Но для профессионала жонглирование шариками не составляет ни малейшего труда, словно он участвует в трюке с механическим устройством, в котором ему только и остается, что наблюдать за изумленными зрителями и посмеиваться над ними. Но одна ничтожнейшая оплошность, малейшая нерасторопность могут стать роковыми: движение медных шариков должно быть математически точным, а в скорости не уступать молнии. С какой легкостью и грациозностью жонглер подбрасывает четыре шарика менее чем за секунду и ловит их в определенной последовательности через определенные промежутки времени! Они словно бы осознанно летят по кругу один за другим, как планеты на орбитах, весело гоняются друг за другом, словно огненные искры, выстреливают вверх, будто распускающиеся цветы или метеоры, обвивают шею жонглера, подобно лентам или змеям. (далее…)

Для тех, кто живет своей жизнью

Для тех, кто живет своей жизнью

Для тех, кто живет своей жизнью

Медлителен, уныл, уединен,
От дружеского круга удален,
В краях, где Шельда плещется лениво
Иль По в лугах петляет прихотливо.

Никогда не найти мне лучшего места или расположения духа, чтобы написать на эту тему. На ужин готовится куропатка, огонь весело полыхает в камине, погода для этого времени года стоит приятная, со мной сегодня случился только легкий приступ несварения желудка (единственное, что вызывает у меня отвращение к себе), впереди добрых три часа — попробую написать! Лучше справиться с этим сразу, чем потом тянуть целую неделю. Писать об этом трудно, но осуществить, бесспорно, еще труднее. Нужны немалые усилия, чтобы добиться чужого восхищения, и еще большие, чтобы найти удовлетворение в собственных мыслях.

Когда я смотрю из окна на простирающуюся предо мною широкую нагую пустошь, когда сквозь подернутый туманом мерцающий лунный свет вижу леса, колышущиеся над вершиной Уинтерслоу, Покуда свод небес дождем заволокло, — в уме начинает мелькать длинная вереница лет, когда меня поддерживали лишь терпение и тайное стремление к истине и добру, и мне нетрудно воссоздать чувство, о котором я собираюсь писать, но не знаю, смогу ли передать его так, чтобы доставить удовольствие читателю. В письме к мисс Гарриэт Байрон леди Г. уверяет ее, что брат ее сэр Чарлз живет сам по себе; и леди Л. вскоре повторяет (Ричардсону никогда не надоедали собственные словесные удачи) это замечание, к которому мисс Байрон так часто возвращается в письмах к обеим сестрам: «Ведь вы знаете, сэр Чарлз живет сам по себе», — что в конце концов оно становится поговоркой в переписке прекрасных героинь романа. (далее…)

Верьте себе — боритесь с апатией

Верьте себе - боритесь с апатией

Верьте себе — боритесь с апатией

Тему для разговора подсказал сын. Он много общается со своими сверстниками как в повседневности, так и в социальных сетях (без этого сейчас никак — но из них мы советуем «уходить») и говорит, пришел к выводу, что в большом количестве наши молодые люди (от 18-ти лет) поражены апатией.

Юный возраст, в теле есть здоровье и силы, родители обеспечивают жизнь (кто как может), все возможности, по сути «в руках», только хватай! Но — апатия. Почему? Нет желания идти работать, оказывается потому, что любая работа — это рабство! Да, каждый наемный работник — это раб, гнущий спину на хозяина, который платит рабу копейки и тем самым наживается на несчастных.

Кто же на самом деле эти «молодые рабы»? Лентяи, мозг которых заплыл жирком от бесполезности времяпровождения? Захоленые, залелеяные родителями дети, освобожденные от всяческих хлопот и забот. Они «прикреплены» к родителям материально, а информацию к размышлению черпают из интернета, из бездонных колодцев социальных сетей, где их нежные рассудки успешно отравляются идеями потребления, прикрепления «статусности» и «классности» к вещам и людям (какое уродство).  Но получается, они же в этом не виноваты. Такое время, таковы его условия и веления, или как сейчас модно говорить — тренды.  (далее…)

Яндекс.Метрика