Записи с меткой история

Из сочинения историка B.O. Ключевского (вариант ЕГЭ)

История

История

«С этого времени становятся заметны признаки запустения Киевской Руси. Речная полоса по среднему Днепру с притоками, издавна так хорошо заселенная, с этого времени пустеет, население её исчезает куда-то…. В числе семи запустелых городов Черниговской земли мы встречаем один из самых старинных и богатых городов Поднепровья — Любеч. Одновременно с признаками отлива населения из Киевской Руси замечаем и следы упадка её экономического благосостояния: Русь, пустея, вместе с тем и беднела. …Отлив населения из Поднепровья шел в двух направлениях, двумя противоположными струями.

Одна струя направлялась на запад, на Западный Буг, в область верхнего Днестра и верхней Вислы, вглубь Галиции и Польши. Так южнорусское население из Поднепровья возвращалось на давно забытые места, покинутые его предками. …Другая струя колони- зации из Приднепровья направляется в противоположный угол Русской земли, на северо- восток, за реку Угру, в междуречье Оки и Верхней Волги. …Она — источник всех основных явлений, обнаружившихся в жизни Верхневолжской Руси. …Из последствий этой колонизации сложился весь политический и общественный быт этой Руси».

(далее…)

Традиции празднования масленицы на Руси

Лакомства на Масленицу

Лакомства на Масленицу

В этом году отмечается 1030-летие Крещения Руси. Православие, которое Русь приняла по византийским канонам, стало нравственной силой, которая объединила русский народ и укрепила российскую государственность. Благодаря православию появилась письменность, развивалось просвещение, науки и культура, Русь приобщилась к христианскому миру, появились имена Иван да Марья, которые мы стали считать исконно русскими, называть так героев сказок и песен.

Благодаря православию появились храмы и колокольнисвечи, устремленные в небо и горящие куполами во имя Бога, сформировались богатейшие традиции русского зодчества и иконописи. Изменение языческого мировоззрения в результате принятия христианства привело к появлению удивительной силы духовных стихов и христианских народных легенд, сформировался так называемый народный месяцеслов, в котором что ни день, то праздник – почитание какого-либо святого или особый день, связанный с жизнью и учением Иисуса Христа.

(далее…)

Как Венский конгресс изменил Вестфальскую систему (международно-правовое исследование)

В современном мире международное право одно из самых противоречивых, ведь доктринальные взгляды в одних странах сильно расходятся с международно-правовыми догмами в других. Это обусловлено не только политическими, но и историческими процессами. Вестфальская система международных отношений – система, которая сложилась в Европе после тридцатилетней войны и закрепленная на конгрессах 1648 г.

Война это была типично-средневековой. Большинство государств в нее вовлеченных имели феодальный строй и монархическую форму правления, а Европа еще не знала революций. Однако, характерно и то, что война эта была конфессиональной. «Как известно, в средневековой Европе регулирующее межъевропейские отношения каноническое право признавало верховную власть лишь за папой и только его считало сувереном». Таким образом институт католической церкви оставался сильным соперником светским правителям, стремившимся к усилению и абсолютизации своей власти.

(далее…)

Формирование образа революционера в биографической литературе (на примере биографии В. Тверитина)

Ленин на броневике

Биография является одним из видов источников личного происхождения, изучение которого позволяет выявить индивидуальное в истории и дать характеристики субъекта исторического процесса в контексте действительности, культуры и быта его эпохи. При этом историческая биография часто понимается в научной литературе как жизнеописание, в центре которого находится развитие человеческой личности, раскрытие ее внутреннего мира в тесной связи с эпохой и делом, которому эта личность себя посвятила .

Исследование биографий проводится не только историками, но и филологами, психологами, социологами, специалистами в области педагогики. В настоящее время наиболее перспективными представляются комплексные исследования, проведение которых облегчается развитием сетевых ресурсов и баз данных, расширением возможностей удаленного доступа к источникам, в настоящем случае – к документам, находящимся на архивном хранении. Самосознание общества невозможно без знаний о прошлом и образов прошлого, живущих в его исторической памяти. Особенно актуальной становится проблема отношения к прошлому, если общество проходит через период серьезных социокультурных перемен, ломки традиционных стандартов и стереотипов мышления .

(далее…)

Шоколад, апельсины и черная икра для свердловских вождей: уральская партноменклатура в 1937 году

14 мая 1937 г. высший орган власти в СССР – Политбюро ЦК ВКП(б) – опросом принял постановление «О первых секретарях Донецкого, Свердловского и Ярославского обкомов». Второй пункт этого постановления был сформулирован следующим образом: «Предрешить рекомендацию на пост первого секретаря Свердловского обкома т. Столяра» . Хотя в документе отсутствовало упоминание о действовавшем до того времени первом секретаре обкома партии Иване Дмитриевиче Кабакове, фактически постановление подводило черту под его восьмилетним правлением на Урале.

(далее…)

Отражение социально-бытовых проблем Ирбитского мотоциклетного завода в протоколах заседаний первичной организации ВКП(б) (1942–1945 гг.)

Всесоюзный проект по созданию «Истории фабрик и заводов» стал примером систематической комплексной работы по воссозданию индустриального прошлого страны, призванной в деталях представить среду обитания класса-гегемона, обосновать его вклад в развитие страны в производственном и идеологическом плане.

Традиция изучения истории отдельных предприятий укоренилась и на Урале, традиционно рассматриваемом как индустриальный оплот нового строя. Интерес к истории фабрик и заводов получил новый импульс в связи с переходом к рыночной экономике, потребовавшим внимания к качеству представления предприятий потенциальным партнерам, в том числе за счет опубликования материалов, посвященных истории их развития как единых социальноэкономических комплексов.

При работе над книгами, посвященными истории предприятий Урала и Сибири, важными источниками информации – массовыми и полностью «покрывающими» изучаемые периоды – выступают протоколы собраний первичных организаций КПСС. Даже в годы Великой Отечественной войны партсобрания с надлежащим оформлением их протоколов проводились достаточно регулярно. Особое место КППС, в том числе ее архивов, в Советском государстве предопределило как полноту комплектования последних, так и высокий уровень сохранности материалов .

(далее…)

Иван Воронцов

Жизнь крестьянских детей в 1890-х годах: воспоминания учеников церковно-приходских школ (1903 год)

Автобиография Родился в 1886 году в селе Мало-Пичугинском Томской губернии. Отец мой был псаломщик. Мать по происхождению – крестьянка. Жили родители мои бедно. Причина этому та, что отец всякую заводившуюся в доме копейку спроваживал в кабак. Мать старалась удерживать его от пьянства. но все ее усилия сделать это были тщетны.

В супружестве родители мои прожили всего четыре года, после которых отец мой умер. Мне в это время было месяца два. Когда мать осталась вдовой, то перешла жить в дом своих родителей. Семья последних состояла из отца, матери и их старшей дочери, которая решилась на всегда остаться в девушках. Вскоре дедушка мой по матери скончался. Теперь, когда в семье нашей не стало хозяина, родным моим трудно было пропитаться.

Но кормиться нужно было как-нибудь, и вот они с этой мыслью стали разводить рогатый скот и выручать за него деньги. В будущем на меня возлогались все надежды как матери, так и бабушки с теткой, а поэтому и уход их за мной был большой. На улицу меня выпускали мало, опасаясь того, что там меня задавят, или поколотить какой-нибудь мальчуган, или же сам я упаду откуда нибудь и ушибусь.

(далее…)

Надежда Иогансон

Жизнь крестьянских детей в 1890-х годах: воспоминания учеников церковно-приходских школ (1903 год)

Саратовская епархия

Я родилась 1888 года 14 сентября в городе Чембаре, Пензенской губернии. В этом городке я и провела первые годы детства. Отец мой был садовником; семья наша состояла из шести человек: отца, матери бабушки, меня, сестры и брата. В Чембаре у нас был свой дом, но мы не всегда жили в этом городе. Когда мне исполнилось девять лет. мы переехали в Черниговскую губернию, потому что отцу моему вышло туда место. Здесь счастливо протекло мое детство.

Я всегда видела всех счастливыми и веселыми из нашего семейства и сам также была постоянно счастлива. Здесь мы жили зимой на хуторе, называемом Черешенки, а летом в селе – Вишенки. Летом я целые дни проводила в садах, а иногда и ночи. Когда наступала ночь, я забиралась в темную аллею и, сев гденибудь под деревом, любила следить, как зажигаются звезды и слушать песнь соловья; я кажется, все позабыла на свете: все мне казалось волшебным, пре

(далее…)

Яндекс.Метрика

Знания, мысли, новости - radnews.ru