2019 Январь | Знания, мысли, новости — radnews.ru


Архивы за Январь 2019

«Золотые ключики» здоровьесберегающих технологий школьного учебного процесса

Письмо от московской школьницы

В 2017 году Нобелевская премия по экономике была присуждена за вклад в «понимание психологии экономики». Лауреатом стал американский экономист, профессор Чикагского университета Ричард Талер. Одной из самых известных работ Талера считается книга «Толчок». В ней описываются идеи о том, что на поведение можно влиять при соблюдении свободы выбора.

В исследованиях, которые были заимствованы из психологии, социологии и простого любопытства, Талер доказал, что человечество страдает от эмоций и иррациональности, которые влияют на принятие всех решений: от пенсионных накоплений до здравоохранения и спорта.

В 2015 году в New York Times Талер опубликовал статью, в которой раскрывается тезис о том, что люди не такие рациональные, а действуют под воздействием эмоций, поэтому всегда есть способ подтолкнуть их к наиболее выгодному для них решению. Таким образом, напрашивается соответствующий вывод: если иррациональное поведение человека может быть предсказано, тогда его можно подстрекать или подталкивать. Какое всё это имеет отношение к образовательному процессу?

И есть ли место ли в нем иррациональности? Как известно, существуют три составляющих образовательного процесса: учителя, учащиеся и их родители. Все друг с другом взаимосвязаны, все друг друга «подталкивают» для принятия тех или иных, нужных им решений. Учителя и родители подталкивают ребенка к активному обучению в школе, тот в свою очередь, или сопротивляется, противится (заболел, не понял, не расслышал и т.п.), или, поддерживаемый со всех сторон, старательно, добросовестно, и главное, с удовольствием переходит из класса в класс, радуя себя и всех вокруг.

(далее…)

Любовь — сущность жизни Наташи Ростовой (по роману Л.Н.Толстого «Война и мир»)

Наташа Ростова — один из центральных женских образов романа-эпопеи Л.Н.Толстого «Война и мир». Характеризуя героиню, автор писал: «сущность ее жизни — любовь». Как же в образе героини раскрывается это утверждение?

Наташа Ростова. Кадр из фильма

Наташа Ростова. Кадр из фильма

Первая встреча с Наташей Ростовой на страницах романа оставляет впечатление свежей молодости и неукротимого движения. Юная Наташа — это «некрасивая, черноглазая девочка с большим ртом». Однако Л.Н.Толстой противопоставляет внешнюю непривлекательность богатству ее внутреннего мира. Действительно, героиня изнутри излучает любовь, которую дарит всем вокруг. Она искренне радуется за своих родных, всячески их поддерживает. Для Наташи очень важно, чтобы не только она, но и все вокруг были счастливы. Ее мир очень тесно связан с миром других людей.

Одним из важнейших эпизодов в жизни девушки была ее встреча с Андреем Болконским. Рядом с ней князь Андрей почувствовал себя «ожившим» и «омолодевшим». Андрей Болконский намного старше Наташи, помимо всего этого он женат и его жена Лиза Болконская ожидает ребенка. (далее…)

Дорога к храму – паломничество или экскурсия?

Таруса. 9 марта 2013 года.

Таруса. 9 марта 2013 года.

В наше время организацией поездок к Святым местам занимаются как туристско-экскурсионные организации, так и паломнические службы. Объединяет маршруты одна дорога – дорога к Храму, однако задачи этих организаций и форма проведения таких маршрутов, безусловно, разные. Паломничество – это посещение религиозных святынь для молитвенного общения и посильного труда. Раньше на Руси это называли богомольем, а паломничеством считали поездки на Святую Землю для поклонения Гробу Господню, которое организовывало Российско-Палестинское общество. Сейчас в России при храмах, монастырях и подворьях действуют паломнические службы, которые формируют группы для посещения Святых мест. Если говорить о Санкт-Петербургских паломнических службах, то это поездки по Ленинградской области и Северо-Западному региону, в ближнее и дальнее зарубежье, да и в самом Петербурге немало мест для молитвенного предстояния. Главная задача паломнической службы – дать возможность прикоснуться к святыням, исповедаться и причаститься Святых Тайн.

Отправляясь в путешествие, как правило, верующий человек просит благословение у своего духовного отца. Такая поездка не терпит суеты, она требует особого поведения и совместной молитвы, если паломник едет в составе группы. В идеальном варианте с группой должен быть представитель церкви (священник), который направляет действия паломников. Иные задачи и формы работы у туристско-экскурсионных организаций, в рекламных объявлениях и на электронных страницах которых все чаще встречаются предложения религиозных маршрутов. И это понятно: в целом интерес к святым местам растет, причем в различных слоях общества, среди людей разного возраста, профессий и достатка. Но если для паломника в таких поездках важнейшим является духовный момент, то для экскурсанта – культурно-познавательный. И форма проведения такой экскурсии тоже имеет свою специфику. Это важно помнить, чтобы в своей рекламе не относить к «паломничеству» любую туристскую поездку или тематическую экскурсию по монастырям и храмам.

(далее…)

Разводы по причине супружеской измены в XVIII в.

История

История

Прелюбодеяние супругов – одна из главных причин разводов в XVIII в. Существовало множество фактов измены кого-либо из супругов. Так, Петр Великий, видя, что закон запрещает князю Никите Ивановичу Репнину вступить в брак в четвертый раз, разрешил ему иметь метрессу и детей под именем Репниных. Также князь Иван Юрьевич Трубецкой был пленен шведами и имел любовницу в Стокгольме. Алексей Данилович Татищев содержал в метрессах свою холопку, которую отнял у мужа ее и дал детям от этого брака дворянство . Разводы по супружеской измене производились только по иску одного из супругов. Если такого иска не поступало, то виновные в супружеской измене подвергались телесному наказанию, что не служило основанием для разрыва брака.

Часто неверный муж отделывался наложением епитимии и только . Однако разводы, вызванные прелюбодеянием, как считает Л. Н. Семенова, не были самыми частыми3 . Но, на наш взгляд, трудно с историком согласиться насчет этого момента, так как многочисленный массив документов подтверждает совсем иное. Пастор Г. Седерберг писал, что будто бы нарушение верности считалось делом обыкновенным. Прелюбодеяние, как писал пастор, не считаются преступлением, исключая случая, когда мужнюю жену совсем увезут и возьмут в сожительство, тогда похититель наказывался плутом .

(далее…)

Карамзин и Кант: философские пересечения

Хорошо известно, что среди представителей российского общества, во все времена его истории, имел место значительный интерес к жизни своих европейских современников, к их культуре, обычаям, общественным настроениям и идеям. Молодёжь из высших сословий часто направлялась в Европу, в Германию, в Голландию и другие страны за хорошим образованием; представители более зрелых поколений дворянской знати удовлетворяли таким образом потребность в приобщении к опыту более развитой цивилизации; разночинцы, составлявшие костяк критически настроенной интеллигенции, стремились на Запад, чтобы вдохнуть воздух свободы, закалиться в решимости бороться за идеалы социального равенства и справедливости. Анализ социокультурных рецепций, в этом смысле, о многом говорил.

Своеобразным свидетельством продуктивного общения представителей образованной элиты России и Запада может служить состоявшаяся в 1787 году встреча ещё молодого Н.М. Карамзина – в последующем – русского историка, писателя, придворного историографа, основоположника русского сентиментализма, редактора известных журналов, с И. Кантом – немецким философом, основателя направления философского критицизма, творчество которого В.С. Соловьёв оценивал как «поворотную точку в истории человеческой мысли», после чего вся мировая философия «должна быть разделена на два периода: до критический (или до кантовский) и после критический (или после кантовский)». [1, С.441-479] О содержании и характере состоявшегося общения Карамзина Н.М. с немецким философом мы можем судить, обратившись к одной из глав его сочинения под названием «Письма русского путешественника», изданного в России в 1791-1792 гг.

(далее…)

Формирование рациональной системы цен как основа единого национального рынка

Под эффективной организацией рынка понимается, прежде всего, такая структура цен и тарифов, которая стимулирует внутренние инновации, производство наукоемкой продукции, экономное и эффективное использование ресурсов всех видов, имеет четко выраженную социальную направленность, поощряет удовлетворение рациональных потребностей людей и ограничивает нерациональные потребности [1-4]. Негативные последствия имеют до сих пор нарушения пропорций «цены— доходы» и отставание роста зарплаты от роста цен. Ясно, что любое усовершенствование в производстве связано с экономией в зарплате.

При низкой оплате прогресс в производстве затруднен. Поэтому примерно до 2020 г. нужно постепенно сформировать нормальные, экономически обоснованные соотношения цен, которые бы способствовали структурной перестройке экономики. Речь, прежде всего, идет о таких соотношениях как уровень оплаты труда наемных работников и цен на инвестиционные ресурсы, цен на сельхозпродукцию и промышленную продукцию, приобретаемую сельхозпроизводителями, цен на энергоносители и промышленную продукцию и т.д. В этот же период необходимо сформировать развитой, с точки зрения организации, национальный товарный рынок. В следующий период — 2020-2025 гг. — необходимо добиться, чтобы российский рынок начал активно влиять на развитие и функционирование мировых рынков капиталов, товаров и услуг.

(далее…)

Образ будущего российского экономиста через развитие профессионально ориентированных иноязычных компетенций

Аннотация. Иноязычные профессионально ориентированные компетенции – неотъемлемая составляющая компетентности специалиста финансово-экономической сферы. Однако на современном этапе низкий уровень владения английским (как языком международного сотрудничества) у выпускников вуза тормозит развитие экономики страны, а проблемы системы высшего образования не дают студентам возможности освоить иностранный язык в объеме, необходимом для профессионального общения в будущем.

В статье определяется круг задач, решение которых могло бы устранить вышеперечисленные проблемы и способствовать подготовке конкурентоспособного специалиста для экономики России. Ключевые слова: финансово-экономическая подготовка, профессионально ориентированное иноязычное образование, студенты вуза, конкурентоспособный специалист, условия реализации

(далее…)

Российский путь осуществления политической модернизации

Аннотация. В данной статье автор касается важнейших аспектов политической модернизации в России. В частности, анализируется исторический аспект проведения политической модернизации в России, дается определение политической модернизации как процесса развития и обновления государства. Также предложены меры по решению актуальных проблем процесса политической модернизации России.

Ключевые слова: политическая модернизация, политическая система, Россия, развитие, государство, общество.

Уже более трехсот лет российское общество является своего рода экспериментальной площадкой модернизации. За это время Россия прошла через модернизационные проекты Петра I и Екатерины II, через так называемую Великую реформу, так и не решившую надлежащим образом проблему земли и воли, через прервавшуюся, едва начавшись, Столыпинскую реформу, через три российских революции, через советскую модернизацию, Великую Отечественную войну и перестройку. Глубокий след в истории политической модернизации России оставило земское и городское самоуправление. Представители этой системы управления видели связь местных интересов с общегосударственными, а его институты явились зачатками гражданского общества в России. Их возникновение связано с попытками реформирования государственного управления в соответствии с требованиями времени. Деятельность земских институтов показала, что государственная власть без системы самоуправления народа не в состоянии обеспечить динамичное общественное развитие.

(далее…)

Норма – описание или предписание?

Жизненная позиция в процессе формирования образа жизни

Нормы – это суждения о должном. Должное обычно формулируется в виде законов или правил, устанавливаемых сообществом, следовать которым предписывается (считается желаемым) всем его членам. Это могут быть правила морали, политики, этикета, бизнеса, гигиены, спортивной игры и т.п. Примерами могут служить следующие высказывания: «Человек должен быть честным»; «Важно следовать принятым договоренностям»; «Необходимо мыть руки перед едой» и т.п. Нормы имеют директивный характер, их нарушение влечет за собой определенные санкции. Наиболее существенными для жизнедеятельности общества являются нормы (законы) морали и права. Возникает вопрос: имеют ли эти законы какие-либо объективные основания, можно ли характеризовать выражающие их нормативные суждения как истинные? Или эти суждения произвольны, субъективны, определяются вкусовыми пристрастиями (как считал, например, Б. Рассел) и не могут поэтому рассматриваться как истинные или ложные? (далее…)

Ложь как неразделенная реальность

Нет описания более сложного, чем описание самого себя

Используемое в заглавии понятие «реальность» традиционно остается одним из проблемных. На любимые бинарные оппозиции: истинноекажущееся, объективное-субъективное, реальное-воображаемое, внешнее-внутреннее – накладываются структуры, разделяющие уровни бытия по степени осуществленности (потенциальное и актуальное), по способу существования – природные, социальные, духовные, например, и в результате мы получаем невообразимый коктейль, претендующий на объяснение универсума.

На наш взгляд, весьма продуктивна для построения объяснительных схем еще одна дихотомия – структурирование через реальности разделенные и неразделенные. Сам термин «разделенная реальность» вслед за Кастанедой стал достаточно эффективно использоваться в психоаналитических исследованиях в значении некой реальности, в которой аналитик со своим «другим» взглядом участвует наряду с анализандом [1]. Об этом же говорит и Д.В. Винникотт, понимая под разделенной (между людьми) реальностью реальность внешнюю и противопоставляя ее внутренней, психической, индивидуальной [2]. Мы, в свою очередь, полагаем, что под разделенной целесообразно понимать некую общую реальность, имеющую общие объекты, выступающие в качестве реперных точек. Более того, полагаем, что только разделенные реальности рассматриваются как подлинные, претендующие на статус объективных

(далее…)

Столыпин и Сталин глазами Солженицына

Столыпин и Сталин глазами Солженицына

Столыпин и Сталин глазами Солженицына

Проблема исторической причинности постоянно занимала мысли Солженицына. Свидетельством тому служит тот факт, что с конца 1960-х годов лагерная тема отходит в творчестве писателя на задний план. Л.А. Колобаева отмечает эволюцию писательского мировосприятия от преимущественно социальной тематики ранних «крохоток», до всечеловеческих вопросов более поздних.

Исследователь отметила «необычный ракурс видения людей и вещей, иной раз резко отстраненный, словно бы инопланетный, позволяющий под новым углом зрения заметить нелепости, абсурд человеческой жизни, в особенности советской» [2, с. 40]. Наиболее значимой, в этом отношении, представляется работа Н. Рутыч [8], содержащая попытку осмысления образа Сталина, основываясь на сравнении двух вариантов романа.

По мнению исследователя, первый достаточно полный литературный портрет Сталина появился именно в Круге – 96, когда писатель ввел новые главы «Этюд о великой жизни» и «Император земли». Справедливой представляется мысль Я.С. Лурье, опровергавшего всемогущество личности государственного деятеля. Главными объектами изображения в солженицынском произведении является творимая людьми история, описываемые события происходят в обществе, основу которого составляют люди.

Совершается же история не только и не столько отдельными личностями, сколько крупными человеческими массами. В связи с этим, закономерным представляется вывод исследователя, что ни Гитлер, ни Сталин «не делали историю; не делал ее и Ленин: при всем своем фанатизме он был оппортунистом, следовавшим сперва бунтовщическому напору масс, а потом стремлению страны (и своих собратьев по партии) к рыночным отношениям. (далее…)

Электронные библиотеки

Электронные библиотеки

Электронные библиотеки

Документы обнаруживаются всегда и везде, где знания и культуру можно было запечатлеть на носителе – от коллекции египетских папирусов до покрытых клинописью глиняных табличек Месопотамии. Пожар, уничтоживший многие собрания знаменитой Александрийской библиотеки, стал переломным моментом для тех, кто вкладывает силы в передачу знаний, чтобы будущие поколения смогли воспользоваться достижениями своих предков.

Желание собирать документы, упорядочивать их и делать доступными – одна из главных забот ученых. Когда Европа стала свидетелем рождения техники печати со съемных наборных форм, количество документов, доступных широким слоям населения, быстро выросло, что стимулировало книгообмен. Кроме того, возникла необходимость создания библиотеки обязательных экземпляров как способа сохранять и аккумулировать знания. Первые звукозаписи, кассеты, а затем диски с начала XX века были депонированы в аудиоархивы. Использование и сохранение устных языков идут параллельно: они передаются непосредственно носителями.

(далее…)

Языки, киберпространство и миграция

Языки, киберпространство и миграция

Языки, киберпространство и миграция

Как мигранты осваивают Интернет? Какой язык они используют – свой родной или лингва франка (например, французский, английский, испанский)? Как их присутствие в Сети способствует языковому разнообразию в киберпространстве? Какие потребности мигрантов могут быть частично или полностью удовлетворены, чтобы помочь им адаптироваться к новой среде? И какие языки при этом используются?

Феномен миграции не нов, и статистика говорит о том, что подвижность населения растет. В последней редакции Атласа миграции указано, что мигрантами и перемещенными лицами сегодня в мире являются 200 млн человек, что составляет около 3% населения планеты. Люди перемещаются в пределах собственного государства, уезжают из сельской местности в города или покидают родину и становятся эмигрантами, часто в поисках лучшей доли и условий, которые больше соответствуют их насущным потребностям. У тех, кто покидает свою страну, как правило, есть необходимые для этого психологические мотивы и образование. Решение об отъезде с родины дается непросто, а спровоцированная восстаниями в Тунисе, Египте и Ливии волна миграций в последние месяцы вновь доказала, что крупномасштабные миграционные потоки провоцируют иррациональные страхи и экстремистскую реакцию в европейских странах. (далее…)

Яндекс.Метрика